“舜帝之都”，諸城市5個(gè)名勝古跡介紹
諸城為山東省的一座縣級市，由濰坊代管，因傳說(shuō)舜帝出生于城北的諸馮村而得名，又稱(chēng)龍城，位于山東半島東南、泰沂山脈與膠濰平原交界處。諸城是山東半島區域性中心城市、全國縣域經(jīng)濟與縣域基本競爭力百強縣市、國家知識產(chǎn)權強縣工程示范縣（區） 等榮譽(yù)稱(chēng)號。諸城被譽(yù)為“舜帝之都”，是舜文化的發(fā)祥地，西漢呂后七年（公元前181年）置東武縣，宋代為密州治所。境內有王盡美紀念館、大舜苑、超然臺、恐龍公園等名勝古跡。鳶都龍城獲評山東省好客山東十大旅游目的地品牌。2018年12月，入選全國縣域經(jīng)濟綜合競爭力100強，中國最佳縣級城市30強，2019全國營(yíng)商環(huán)境百強縣，第二批節水型社會(huì )建設達標縣（區）。2020年5月，入選縣城新型城鎮化建設示范名單。
01超然臺
超然臺系北魏時(shí)所建的城墻土臺，北宋熙寧八年（1075年）文學(xué)家蘇軾知密州時(shí)擴建，以為登高遠望、飲酒賦詩(shī)之所。1948年超然臺不幸毀于戰火，2010年1月，超然臺在原址建成開(kāi)放。
當時(shí)諸城西北墻上有“廢臺”，蘇軾“增葺之”而成，“日與其僚，覽其山川而樂(lè )之。”其弟蘇轍依據《老子》“雖有榮觀(guān)、燕處超然”文意，命名曰“超然”，并作《超然臺賦》予以贊詠。超然，即超脫塵世、樂(lè )天知命的意思，后引發(fā)蘇軾《超然臺記》橫空出世，成就千古名篇。有人評曰：“若無(wú)子由明兄意，神州那得超然臺。優(yōu)游物外迪心智，諸城至今尋舊臺”。蘇軾政務(wù)之余，或遠眺名勝古跡，或撫琴抒發(fā)情懷。千古絕唱《水調歌頭·明月幾時(shí)有》即是在此臺上一氣呵成的。
超然臺自蘇軾之后，歷經(jīng)朝代變更與兵荒馬亂，在如此久遠的歷史長(cháng)河中，歷代賢達人士曾多次維修。史料記載，元代重修兩次：1322年密州同知庚伯麟修超然臺、蘇公祠；1338年密州達魯花赤真閭修超然臺，并留刻石于臺上。
關(guān)于臺上石刻，也歷經(jīng)滄桑。據不完全統計，有修臺記、賦、跋、詩(shī)、像、竹等石刻50余方，不過(guò)多有遺失與復刻。隨著(zhù)朝代的變更和混戰，超然臺石刻受到了極大損壞，首先是臺前“超然臺”三個(gè)大字被人挖走，臺上的諸多石刻，也在元代以前遺失殆盡。此后，后人復刻《超然臺記》《超然臺賦》，及《重修超然臺記》 《專(zhuān)祀蘇東坡先生記》《雪夜書(shū)北臺壁》等詩(shī)文。
02齊長(cháng)城故址
齊長(cháng)城故址諸城境內段基本保存完好，馬耳山東麓一段，城墻殘高1至4米，殘寬9至15米；皇華鎮龍灣頭一段，殘高5米多，寬15米；桃園鄉臺家溝南嶺一段，殘高3至5米，寬12至15米。
始建于春秋時(shí)期，完成于戰國時(shí)期，齊國是我國歷史上最早修筑長(cháng)城的國家，齊長(cháng)城又是春秋戰國時(shí)期各國所筑長(cháng)城中現遺跡保護較多的一處，從齊長(cháng)城現存遺跡的考察中可見(jiàn)當時(shí)整個(gè)長(cháng)城建筑之一斑。
對齊長(cháng)城的綜合考察研究，是齊文化研究的重要課題。通過(guò)對齊長(cháng)城的全面考察研究，可窺春秋戰國時(shí)期齊國政治、經(jīng)濟、軍事、文化科學(xué)技術(shù)發(fā)達和繁榮的盛況，也是對當時(shí)齊國綜合國力研究的重要內容。
關(guān)于齊長(cháng)城 ，建國后曾有諸多專(zhuān)家進(jìn)行過(guò)實(shí)地考察和專(zhuān)題研究，多有成果問(wèn)世，為世人所矚目。我省利用實(shí)地調查資料結合文獻典籍記載對齊長(cháng)城進(jìn)行全面深入研究者，當首推王獻唐先生。1952年路大荒、王獻唐先生曾對齊長(cháng)城作過(guò)實(shí)地踏查，在此踏查的基礎上王獻唐先生對齊長(cháng)城進(jìn)行了全面研究，并著(zhù)有專(zhuān)文。山東大學(xué)張維華先生對春秋戰國時(shí)期列國所置長(cháng)城，從文獻典籍所載進(jìn)行了系統考證，1963年所著(zhù)《中國長(cháng)城建置考》一書(shū)，有專(zhuān)文考證齊長(cháng)城。
1976年北京大學(xué)侯仁之先生在研究淄博主要城鎮的起源與發(fā)展時(shí)，對齊長(cháng)城也做過(guò)實(shí)地調查，并進(jìn)行了專(zhuān)題研究。近有高思棟、蔣至靜、華松、魯海和魯軍、羅勛章諸學(xué)者對齊長(cháng)城也做過(guò)實(shí)地考察和專(zhuān)題研究。
1996年10月19日至1997年10月21日泰安市路宗元等同志對齊長(cháng)城全線(xiàn)又進(jìn)行了實(shí)地考察，實(shí)測了齊長(cháng)城的長(cháng)度，考證了齊長(cháng)城的起止點(diǎn)、調查了齊長(cháng)城的關(guān)隘、城堡、烽燧、建筑形成及特點(diǎn)，是歷年最完整的一次對齊長(cháng)城的考察。本文將在前人的研究基礎上，以齊長(cháng)城淄博地段現存遺跡的踏查為基本材料，結合其考古發(fā)現和文獻記載，對齊長(cháng)城的建筑緣起、建筑年代、建筑規模和結構、齊長(cháng)城的歷史作用諸問(wèn)題進(jìn)行探討。也被列入世界級地質(zhì)遺產(chǎn)。
諸城市恐龍博物館建筑面積5400平方米，是中國北方最大的恐龍博物館。館內設五廳一室。現? ??本廳陳列有一具世界上最高大的鴨嘴恐龍化石骨架-“巨大諸城龍”（高9.1米，長(cháng)16.6米）。
“巨大諸城龍”屬鴨嘴龍科，喙寬而扁，類(lèi)似鴨喙。它軀體巨大，高9.1米，長(cháng)16.6米，出土于諸城，故被專(zhuān)家命名為“巨大諸城龍”，是世界上最高大的鴨嘴龍，國內權威自然地理雜志——《地球學(xué)報》，將它稱(chēng)為“世界龍王”。
這是一塊巨大的鴨嘴恐龍股骨化石。據專(zhuān)家考證，如果這具恐龍化石能夠整體發(fā)掘出來(lái)，其個(gè)體要比“巨大諸城龍”高大得多。1992年陳展以來(lái)，因眾多游客撫骨許愿往往能夠靈驗而聞名于世，民間稱(chēng)之為“華夏第一奇骨”，并有“看看神龍，心想事成”“摸摸奇骨，一生幸福”的說(shuō)法，無(wú)數中外知名人士撫摸過(guò)這塊“神妙龍骨”。
科普體驗廳內有電動(dòng)恐龍以及介紹恐龍生活習性、發(fā)展滅絕等科普知識的圖片、文字，游客在這里可以了解更多的有關(guān)恐龍的科學(xué)知識。
動(dòng)感環(huán)幕影院所采用的“虛擬現實(shí)演示系統”，是世界上最前沿的影視放映設施，能支持各種數字視頻信號，不僅環(huán)幕效果不變，而且以其高清晰、高逼真的三維立體效果，給觀(guān)眾帶來(lái)更加強烈的震撼力和沖擊力。
模擬仿真廳，運用聲、光、電等現代科技手段，再現白堊紀恐龍時(shí)代的生活場(chǎng)景。廳內制作10條不同形態(tài)的恐龍，有會(huì )飛的翼龍、兇猛的霸王龍、小巧的鸚鵡嘴龍、漂亮的亞冠龍等等。游客在這里可以領(lǐng)略到一個(gè)虛幻而又真實(shí)的恐龍世界。
04大舜苑
大舜苑為省級景區，位于山東省諸城經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區境內。是中華道德始祖虞舜生地，舜文化道德教育基地。2004年建大舜苑文化旅游區，于原址重修舜廟，面積4335平方米。
景區位于山東省諸城經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區境內。濟青高速南線(xiàn)青萊段、膠新鐵路、206國道均可直達，南距市區7公里。是中華道德始祖虞舜生地，舜文化道德教育基地。孟子曰：“舜生于諸馮。”諸馮古有舜井、舜廟、歷山。清乾隆《諸城縣志》載：“諸馮有舜廟，未知為何時(shí)創(chuàng )立。”
據司馬遷《史記》記載：“天下明德皆自虞帝始”“舜之德可謂至矣”，舜承堯禪禹，為中華道德文化之鼻祖，其首倡的德、孝、仁、誠四千年來(lái)為中華兒女所推崇和景仰。為弘揚虞舜文化傳承歷史文明，促進(jìn)和諧社會(huì )發(fā)展而建大舜苑。苑內景點(diǎn)分中、左、右三路布局， 中為大舜殿、舜帝廣場(chǎng)、歷山，側為舜裔祠、古諸馮村、舜廟、名人館、水上樂(lè )園等。舜廟坐落在古廟遺址處，仿明清建筑風(fēng)格，廟內有：至德殿、睿妃殿、啟賢殿、鐘鼓樓、大舜德化碑、孝行碑、事略碑及重修舜廟碑記。自2005年以來(lái)，大舜苑成功舉辦兩屆公祭舜帝大典，吸引了眾多游覽祭拜者。
05障日山
障日山，古名奕山。位于諸城市區東南25公里，桃園鄉駐地西北3公里處。海拔461.4米，占地3.8平方公里。以山高障日而名。
障日山，原名奕山，位于山東膠東半島，隸屬于山東省諸城市。是青島、濰坊、日照三地級市中心接壤之地，相距均在百公里內，距離黃海岸48公里。四通八達的高速公路，東赴青島、南下日照、北去濰坊、西走臨沂，交通十分便利，當日均可從容往返。障日山景區，總面積1.3萬(wàn)余畝，與青島市著(zhù)名的嶗山遙相呼應，并以姐東妹西之稱(chēng)而毗鄰，高461米。是道教、佛教鼎盛薈萃之地，孕育了障日山獨特、濃郁的宗教文化內涵。
障日山自然景觀(guān)則以“峰險、石奇、洞幽、霧幻、名勝”五絕被世人所稱(chēng)道。由于地殼運動(dòng)，塑造了肖人肖物、形象逼真的360個(gè)奇景，孕育了100多處大型走廊式裂隙巖崖、巖洞、游人為之叫絕；由此衍生的各類(lèi)美妙、動(dòng)人的傳說(shuō)引人入勝；更有金龜探海、天柱山岳、九鯉溪瀑、福遙列島、茶園翠湖、石門(mén)鎖鑰、東坡古井、神鞭裂巖等八大景區和“太平天國”所留下的紅崖古戰場(chǎng)；據載：障日山香火最鼎盛時(shí)期是明末清初，共建有五寺、二十八庵、一百二十八茅庵，當時(shí)僧尼、道士達二千多人，真是“山當曲處皆藏寺，路欲窮時(shí)又遇僧”。現名勝古跡大多存在，每逢“清明”和節假日，到山下祭祀掃墓游玩的人絡(luò )繹不絕。
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