兗州旅游景點(diǎn)哪里比較漂亮？
兗州旅游景點(diǎn)分布比較廣，數量上也很多，不過(guò)個(gè)人去兗州幾次經(jīng)驗來(lái)說(shuō)，兗州旅游有幾個(gè)地方必須去看一看，兗州興隆文化園、興隆塔、西桑園遺址、泗河大橋等。兗州位于山東省西南部，北鄰寧陽(yáng)，西靠汶上，南、西分別與鄒城、任城接壤，東隔泗河和孔子故里曲阜毗鄰。兗州的這個(gè)“兗”字，來(lái)源于兗水。兗水又稱(chēng)濟水，發(fā)源于今河南省濟源縣的王屋山中。濟水分黃河南和黃河北兩部分，后來(lái)由于水系變化，黃河以南如今已經(jīng)沒(méi)有濟水了。兗水的兗字古代寫(xiě)作“沇”。在小篆里，“三點(diǎn)水”有時(shí)候可以寫(xiě)成“橫水”而放在“允”字的上邊，后來(lái)由篆書(shū)向隸書(shū)演化時(shí)，“橫水”就變成了“六”，于是成為今天的“兗”字。兗州的“兗”字，還被后人賦予了地名之外的新含義，那就是端信。此說(shuō)最早見(jiàn)于兩千多年前的西漢的緯書(shū)《春秋元命苞》：“兗，端也，信也。” 初唐編《晉書(shū)》、《隋書(shū)》等國家正史，都曾對此轉述引申，例如《隋書(shū)·地理志》就說(shuō)：“兗之為言，端也。” 這就更明確地說(shuō)明，不僅“兗”字有端信的含義，而且兗州人也是端信的人。說(shuō)兗州的“兗”字有端信的含義和兗州人有端信的稟性，不是偶然的。兗州人的端信，既是地理條件、自然環(huán)境的賜予，又有歷史的淵源。
千年古塔—兗州興隆塔下有一個(gè)驚人的發(fā)現：國家一級文物—鎏金銀棺、佛頂骨真身舍利金瓶等重現天日。為了將文化遺產(chǎn)完美呈現及保存，復建“興隆寺”并打造“興隆文化園（大興隆寺景區）”的創(chuàng )意誕生。興隆文化園是集名寺、名塔、演繹、體驗、禪修、休閑、為一體的大型文化旅游景區。興隆文化園主體建筑雄偉、氣勢恢宏、金世尊安然屹立在城市之巔。從金碧輝煌的舍利金瓶、寓意國泰民安的天王護法，到氣勢如虹的靈光寶殿、吉時(shí)升起拋灑甘露的觀(guān)音水法，再到暗藏神秘地宮、出土珍奇國寶的千年古塔興隆塔，精美絕倫的現代藝術(shù)創(chuàng )作與莊嚴悠久的歷史積淀相互輝映。
興隆塔，古稱(chēng)興隆寺寶塔，位于山東省濟寧市兗州區東北 隅兗州博物館內，因該地原有古剎興隆寺而得名，為八角樓閣式磚塔。興隆塔為八角十三層樓閣式空芯磚塔，通體區分兩截，上下疊加，呈母子相托狀。下七層粗大深厚，內設臺階式磚梯踏步，層間設回廊，游人可順梯拾階回旋而上；兩截間形成2米寬的陽(yáng)臺，四周有石雕欄桿，憑欄遠眺，風(fēng)物盡收眼底。上六層驟縮細小，挺秀玲班，直入云端；六層空心，設有樓板木梯直至塔頂（現已拆除）；塔頂用琉璃瓦制成的蓮臺寶相式寶剎，塔內有題名碑記6塊。
山東省重點(diǎn)文單位西桑園遺址位于山東省濟寧市兗州區小孟鎮西桑園村西約200米處的一片高臺地上，中間有一古溝。1973年文物普查時(shí)發(fā)現。遺址南北長(cháng)200米，東西寬200米，面積4萬(wàn)平方米。為北辛文化遺址。1990年春中國社會(huì )科學(xué)研究所山東隊對遺址進(jìn)行了局部發(fā)掘，文化堆積厚約2．5米，出土遺物主要是陶器。器物以泥質(zhì)紅陶和夾砂紅陶為主，器型主要有鼎、缽、小口鼓腹壺、支座等。西桑園遺址1985年公布為濟寧市重點(diǎn)文單位。1992年公布為山東省重點(diǎn)文單位。
泗河大橋位于兗州城南泗河上。始建于明萬(wàn)歷三十七年（1609）。長(cháng)約200米，寬8米，15孔，純以巨石砌成，氣勢宏偉，造型優(yōu)美，有“魯國石虹”之稱(chēng)。橋面兩邊石欄及護板雕刻精致，兩端還有石獅水獸等裝飾。據記載，此橋建筑耗銀數十萬(wàn)兩，歷時(shí)五載，在當時(shí)為全國二十四名橋之一。數百年中此橋都是南北交通的要沖。清代康熙、乾隆、光緒時(shí)及1957年的大洪水中，該橋均有所毀壞，歷經(jīng)重修改建，現在基本上尚保持原貌，為兗州市重點(diǎn)文物保護單位。除此之外，兗州還有好多地方。以后的文章小編還會(huì )繼續訴說(shuō)，你們的關(guān)注就是我的動(dòng)力。
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