澤普的這個(gè)小鎮，默默講述著(zhù)“平原塔吉克人”的私密故事
布依魯克塔吉克風(fēng)情小鎮的雄鷹廣場(chǎng)
“你的眉毛好漂亮，你們是用什么畫(huà)眉毛？”當有游客問(wèn)這個(gè)小鎮里的姑娘們這樣的問(wèn)題時(shí)，她們會(huì )回答：我們用的是眉石，這跟在帕米爾高原上生活的塔吉克人是一樣的。
但是，這個(gè)小鎮的塔吉克人又與生活在帕米爾高原上塔什庫爾干縣的塔吉克人有很多的不同，這讓小鎮蒙上了一層神秘的面紗。9月30日，記者來(lái)到了這個(gè)神秘的小鎮。
搬出了泥巴房子，卻沒(méi)有忘記天井外的那一方天空
如果在大城市里，塔吉古麗·阿卜都卡迪爾的房子會(huì )被稱(chēng)為“獨棟別墅”，寬敞別致的二層閣樓式設計、屋外有前后兩個(gè)庭院，分別栽種葡萄和棗樹(shù)。而在2013年她搬進(jìn)這個(gè)小鎮的住房之前，她和丈夫以及孩子都還住在傳統的小泥巴房里。
“我做夢(mèng)都不會(huì )想到會(huì )有今天，我會(huì )住進(jìn)這樣的家里。雖然這房子跟我們祖祖輩輩住的泥巴房完全不一樣。”塔吉古麗說(shuō)。
布依魯克塔吉克民族鄉位于喀什地區澤普縣縣城以南30公里處，總面積24平方公里，是一個(gè)由塔吉克族為主體，維吾爾族、漢族、蒙古族、回族、錫伯族、土家族等多民族聚集的鄉，全鄉831戶(hù)3856人，其中塔吉克族人口有1380人。
“他們被稱(chēng)作‘平原塔吉克人’，與生活在帕米爾高原上的塔吉克人相比，在生活方式上，他們已經(jīng)有了巨大的改變，不再以放牧為主，而是是務(wù)農為主，而他們的飲食結構也發(fā)生了很大的變化，他們的餐桌上有了更多的水果、蔬菜和面食。”布依魯克鄉的鄉干部安小雪介紹說(shuō)，這使得他們的民俗文化有了更多還不為人們所熟悉的內涵。這也使得澤普縣的這個(gè)不知名的鄉有了良好的發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的資源優(yōu)勢。
布依魯克塔吉克民族鄉，是澤普縣唯一的塔吉克民族鄉，數年前，鄉黨委借助上海援建的機會(huì )，提出以打造“3A級”旅游景區和“最美塔吉克風(fēng)情小鎮”的目標，按照安居富民工程集中連片建設、新型小城鎮集聚統籌發(fā)展、嵌入式居住、平原塔吉克特色文化旅游開(kāi)發(fā)“四位一體”的發(fā)展思路，開(kāi)始推進(jìn)布依魯克文化旅游小鎮的旅游產(chǎn)業(yè)項目。依托鄉政府駐地，將這個(gè)小鎮劃分為“商業(yè)開(kāi)發(fā)區、辦公服務(wù)區教商教學(xué)區、運動(dòng)健身區、文化休閑區、嵌入式居住區”等6個(gè)功能區，規劃區總面積900畝。截至2017年末，已建成區面積680面，新建“安居富民”房580套，嵌入式居住區面積達到了31萬(wàn)平方米。
塔吉古麗與朋友在家里客廳的土炕邊聊天
塔吉古麗和丈夫土米木爾·土魯普結婚之后，跟公婆一起住在傳統的泥巴房子里，后來(lái)，經(jīng)公婆的同意，他們搬出來(lái)，在公婆家附近蓋了一間小小的泥巴房。
“那樣的房子是塔吉克人住的傳統樣式的房子，廚房、客廳、臥室都擠在一間房子里，房子沒(méi)有窗戶(hù)，只有一個(gè)可以開(kāi)閉的天井，每當我看見(jiàn)天井外的那一片天空，就總在想，我們什么時(shí)候也能住進(jìn)一間大一點(diǎn)的房子里。”塔吉古麗說(shuō)，沒(méi)想到，這個(gè)夢(mèng)想真的實(shí)現了。
2012年，鄉里的整鄉規劃基本本完成，她的家也可以搬進(jìn)這個(gè)新規劃的小鎮里。聽(tīng)到這個(gè)消息，塔吉古麗高興得想天天跳舞。在享受了政府補貼的6.5萬(wàn)元之后，塔吉古麗家只需要支付5.5萬(wàn)元就可以擁有這套在城里被稱(chēng)作“獨棟別墅”的房子。她和丈夫很快買(mǎi)下了房子并且花了17萬(wàn)元給房子進(jìn)行裝修。裝修完成之后，那些雕著(zhù)石榴花圖案的木質(zhì)廊柱和屋頂散發(fā)著(zhù)典雅的氣息。這套房子一樓有獨立的客廳、廚衛，二樓還有獨立的居室，塔吉古麗說(shuō)，她一直都在慶幸自己會(huì )成為這套房子的女主人。
客廳的室內設計是由塔吉古麗來(lái)完成的，這個(gè)有著(zhù)雕花廊柱的客廳里，一面放置了新潮的沙發(fā)，而另一面仍然設計成了塔吉克傳統住宅中的那種鋪著(zhù)華麗地毯的矮炕。塔吉古麗說(shuō)，她的閨蜜們來(lái)做客時(shí)，仍然喜歡盤(pán)坐在矮炕上聊天，所以她把客廳設計成了這樣的一種奇特的樣式。大家聊天的時(shí)候，總是會(huì )想起從前的泥巴房子，會(huì )想起天井外的那一方天空。雖然那房子遠不如今天的房子住著(zhù)舒適敞亮，但那卻是他們文化傳統中的一部分，不會(huì )被遺忘。
離開(kāi)了馬背，卻依然崇拜著(zhù)在高原的上空翱翔的雄鷹
塔吉克族傳統樂(lè )器鷹笛
“塔吉克族也被稱(chēng)作‘馬背上的民族’，他們一生都離不開(kāi)馬，但是‘平原塔吉克人’離開(kāi)了馬背，開(kāi)始學(xué)習務(wù)農，像塔吉古麗家里，就承包了13畝紅棗地和7畝核桃地，她的丈夫還在縣水利局上班。雖然他們離開(kāi)了馬背，但他們仍然崇拜著(zhù)在高原的上空翱翔的雄鷹。”安小雪介紹說(shuō)。
小鎮里的雄鷹雕塑
塔吉克族人世世代代與山相伴，把鷹視為本民族的象征，用鷹翅骨制成的“鷹笛”吹奏的樂(lè )曲，悠揚悅耳，十分動(dòng)聽(tīng)。而在塔吉克族舞蹈中，模擬鷹的動(dòng)作、姿態(tài)則是重要內容。每逢節慶，塔吉克族人都會(huì )隨著(zhù)悠揚的鷹笛和鏗鏘清脆的手鼓聲，振臂抖肩，翩翩起舞，猶如帕米爾高原上的雄鷹展翅，英姿勃勃，分外矯健。這些都被“平原塔吉克人”原汁原葉地保留下來(lái)。
小鎮里的塔吉克民俗展覽管
為了能夠讓游客感受到原汁原味的“平原塔吉克”風(fēng)情，鄉里為這個(gè)小鎮設計并建造了塔吉克民俗展覽館，在館內可以詳細地了解“平原塔吉克人”的民俗風(fēng)情。同時(shí)鄉里還利用上海援助資金1500萬(wàn)元，建成旅游文化區“石頭城”仿古服務(wù)中心、雄鷹廣場(chǎng)、雄鷹湖、文化廣場(chǎng)、廣場(chǎng)長(cháng)廊和觀(guān)景藝術(shù)水塔等景點(diǎn)。
小鎮向游客推出的塔吉克族文藝節目表演
此外，塔吉克族的非遺文化項目鷹笛和鷹舞表演也已排練成型，游客可以不用登上帕米爾高原就聽(tīng)得到鷹笛清脆響亮的聲音，可以看到原汁原葉的塔吉克鷹舞。
在小鎮的旅游商品銷(xiāo)售中心，塔吉克族的織繡、旅游文創(chuàng )產(chǎn)品和小吃都被選定為“澤普禮物”向游客展示和銷(xiāo)售。而塔吉克姑娘用于畫(huà)眉生眉的神秘“眉石”也可以在這里買(mǎi)到。
這個(gè)受益于“援疆項目”和“美麗鄉村建設”的鄉，正在整體“打包”成為一個(gè)獨具魅力的文化旅游產(chǎn)業(yè)，吸引著(zhù)越來(lái)越多的游客。
來(lái)源：新疆網(wǎng) 文：記者李衛疆 圖：記者王濤
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