東漢隸書(shū)《肥致碑》全稱(chēng)《河南梁東安樂(lè )肥君之碑》
《肥致碑》全稱(chēng)《河南梁東安樂(lè )肥君之碑》,建于東漢建寧二年(169)五月。碑高97.3厘米,寬47.5厘米,隸書(shū)19行,滿(mǎn)行29字,有界格。1996年出土于河南偃師南蔡莊村,現存偃師市商城博物館。此碑內容與東漢道流活動(dòng)相關(guān),《肥致碑》主要是記載了章和二帝與道教徒的交往,故頗為道教研究者重視。墓主肥致,字萇華,東漢梁縣人,是一位蜚聲海內、群士景仰的道家人物,因擅方術(shù)而被詔入宮,受封“掖庭侍詔,賜錢(qián)千萬(wàn)”。一般說(shuō)來(lái),碑額當題碑名,此乃漢碑慣例,如《鮮于璜》碑額“漢故雁門(mén)太守鮮于君碑”,《張遷碑》額“漢故谷城長(cháng)蕩陰令張君表頌”,《衡方碑》額“漢故衛尉卿衡府君碑”,《韓仁銘》額“漢循吏故聞熹長(cháng)韓仁銘”等,而《肥致碑》額正中“孝章皇帝孝和皇帝”,左為“孝章皇帝太歲在丙子崩”,右為“孝和皇帝太歲在己丑崩”,共28字,卻不是碑額,可以說(shuō)是特例。碑文突出介紹肥致作為方士的事跡,通篇充滿(mǎn)神秘的道教色彩,對研究東漢道教文化有重要的參考價(jià)值。由于碑文記有肥致的籍貫、姓名和事跡,故也可以認為是墓志。
該碑由于出土較晚,保存極為完好,字口鋒芒宛如新發(fā)于硎,清晰逼真,沒(méi)有太多剝蝕風(fēng)。
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河南梁東安樂(lè )肥君之碑
漢故掖庭待詔君諱致,字萇華,梁縣人也。其少體自然之恣,長(cháng)有殊俗之操,常隱居養志。君常舍止棗樹(shù)上,三年不下,與道逍遙,行成名立,聲布海內,群土欽仰,來(lái)集如雲。時(shí)有赤氣,著(zhù)鐘連天,及公卿百遼以下,無(wú)能消者。詔聞梁棗樹(shù)上有道人,遣使者以禮娉君。君忠以衛上,翔然來(lái)臻,應時(shí)發(fā)算,除去災變,拜氵掖庭待詔,賜錢(qián)千萬(wàn),君讓不受。詔以十一月中旬,上思生葵。君卻入室,須臾之頃,抱兩束葵出,上問(wèn):君于何所得之?對曰:從蜀郡太守取之。即驛馬問(wèn)郡。郡上報曰:以十一月十五日平旦,赤車(chē)使者來(lái)發(fā)生葵兩束。君神明之驗,譏徹玄妙,出窈入冥,變化難識,行數萬(wàn)里不移日時(shí)。浮游八極,休息仙庭。君師魏郡張吳齋、晏子、海上黃淵,赤松子與為友生,號曰真人,世無(wú)及者。功臣五大夫雒陽(yáng)東鄉許幼仙,師事肥君,恭敬,解止幼舍。幼從君得度世而去。幼子男建,字孝萇,心慈性孝,常思想神靈。建甯二年太歲在己酉五月十五日丙午直建,孝萇為君設便坐,朝莫舉門(mén),恂恂不敢懈殆,敬進(jìn)肥君,鈊順四時(shí)所有,神仙退泰,穆若潛龍,雖欲拜見(jiàn),道徑無(wú)從,謹立斯石,以暢虔恭,表述前列,啟勸僮蒙。其辭曰:
赫赫休哉,故神君皇,又有鴻稱(chēng),升遐見(jiàn)紀,子孫企予,慕仰靡恃,故刊茲石達情理。願時(shí)仿佛,賜其嘉祉。
土仙者,大伍公,見(jiàn)西王母昆侖之虛。受仙道,大伍公從弟子五人,田傴、全囗中、宋直忌公、畢先風(fēng)許先生,皆食石脂仙而去。
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