準格爾汗國達什達瓦臺吉后裔烏日格
2016年12月2日,由中國人民大學(xué)清史研究所主辦,河北民族師范學(xué)院承辦的 “清代邊政與邊疆民族”國際討論會(huì )在承德市舉辦。承德和張家口市是河北蒙古族比較集中的地區。承德市民族宗教事務(wù)局民族事務(wù)科科長(cháng)段煜煒一直在提“達什達瓦、王延洪”等詞匯。在安遠廟門(mén)口我們和中國社會(huì )科學(xué)院阿拉騰奧其爾研究員一行碰頭,恰好就有王延洪。
河北民族師范學(xué)院副教授、衛拉特蒙古達什達瓦研究室主任王延洪
王延洪,蒙古名烏日格(意為使命、責任),是河北民族師范學(xué)院副教授,衛拉特蒙古達什達瓦研究室主任,是新疆衛拉特達什達瓦部后裔,目前致力于達什達瓦部歷史文化研究。
達什達瓦之妻把小策零敦多布佩刀獻給乾隆皇帝以表真心歸附。乾隆皇帝在佩刀上用滿(mǎn)、蒙古、漢、藏文字合書(shū)寫(xiě)其來(lái)歷。
達什達瓦,是新疆衛拉特蒙古四部之一準噶爾汗國臺吉(蒙古王公的爵位),1750年達什達瓦在汗位斗爭中被殺害。達什達瓦妻子為了部族的生存于1755年9月從游牧地裕勒都斯(現新疆巴音郭楞蒙古自治州巴音布魯克草原)向內遷徙,有3000余戶(hù),12000余人,同年10月率部抵達巴里坤,剩1950余戶(hù),8940余人。
“蒙古營(yíng)”舊址
1757年熱河普寧寺剛剛竣工,需喇嘛住寺誦經(jīng),乾隆念及達什達瓦部的情形,提出將部喇嘛及其父母兄弟移住熱河的方案。1757、1759年分兩批共計2136人,抵達熱河地區,乾隆在普寧寺南一華里處建起1112間房屋提供給達什達瓦部眾居住,稱(chēng)為“蒙古營(yíng)”。
蒙古營(yíng)最后一位正三品總管寇巴彥之子瑞祥夫婦
“安遠廟俗稱(chēng)伊犁廟,因達什達瓦部定居熱河,部眾信奉藏傳佛教,1764年乾隆皇帝批準依照毀于戰火的新疆伊犁固爾扎廟式樣,在‘蒙古營(yíng)’和武烈河東面山崗上建起了安遠廟。當時(shí)正好杜爾伯特三車(chē)零來(lái)熱河朝見(jiàn)皇帝,他們和遷居在蒙古營(yíng)’的達什達瓦部群眾一起參加安遠廟開(kāi)光大典,乾隆皇帝也興致地跳起步踏與部落群眾同慶”。
2015年8月研究達什達瓦部族的專(zhuān)家學(xué)者在“蒙古營(yíng)”舊址祭敖包
據悉,1949年前安遠廟僅存普渡殿、山門(mén)及附屬建筑,1985年經(jīng)過(guò)整修對外開(kāi)放,1988年11月13日被列為全國重點(diǎn)文物保護單位。1994年12月避暑山莊及周?chē)?a href='/simiao/' target=_blank>寺廟又被聯(lián)合國組織列為世界文化遺產(chǎn)。2010年10月,王延洪牽頭在安遠廟舉行達什達瓦部寇氏家族祭祀活動(dòng),使塵封了200多年的達什達瓦部?jì)冗w熱河的歷史又呈現在世人面前。
安遠廟舊址
王延洪是達什達瓦部后裔,他的太爺爺就是熱河“蒙古營(yíng)”最后一位正三品總管,名寇巴彥。王延洪牽頭成立的達什達瓦研究室為全方位挖掘保護和傳承達什達瓦部歷史文化,促進(jìn)民族團結,了解承德歷史增添新了嶄新的一頁(yè)。
安遠廟
2014年7月在新疆昭蘇縣圣佑廟調研
稿件來(lái)源:《民族畫(huà)報》蒙古文版2017年第2期
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