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這座用了15年時(shí)間建成的“仙地頭”雖名聲不大,但涵蓋多個(gè)澄海第一

澄海面積最大僑批館

“批腳”住在熱帶植物園畔

陳斯楷

(毛毛唄,凱文與小老虎)

仙地頭明德家塾為20世紀隆都11家批局之一的“福成批局”舊址,經(jīng)營(yíng)僑批派送業(yè)務(wù)。建筑占地六畝,現今保存完好。“家塾”體現潮人追溯報本、光宗耀祖的精神追求,恢弘大氣、精致典雅的建筑藝術(shù)代表了主人的身份、愛(ài)好、品格,也凸顯了澄海地區積淀深厚的文脈底蘊。

澄海僑批局建筑之最

澄海區隆都鎮前溝村仙地頭,創(chuàng )村于明正德十一年(1516年)。傳說(shuō)原有渡口到蓮下鎮程洋崗,故造“水仙宮”,奉水仙,并取“仙地有長(cháng)壽安樂(lè )”之意,命名為“仙地頭”。水仙爺管水路,自然庇護漂洋過(guò)海的僑批。集澄海僑批局建筑之最的福成批局,就在仙地頭老厝區一巷。

屋頂極目,更樓黃昏,復原一封僑批的到埠路線(xiàn)三江出海,一紙還鄉。

福成批局是目前澄海保存最為完整、建筑規模最大、建筑藝術(shù)最為精美的僑批局,1931年由許若明、許若德兄弟建成。許氏兄弟在泰國汕頭埠經(jīng)營(yíng)批局,福成批局是設在隆都的投遞站點(diǎn),由末代榜眼、清末民初書(shū)法家朱汝珍題名“明德家塾”。

末代榜眼朱汝珍書(shū)“明德家塾”,德字少一橫,是清代以前通行寫(xiě)法。陳慈黌故居“善居室”的“蘧廬”門(mén)斗內,亦有朱汝珍手書(shū)的刻文。

明、德兩字出自兄弟名字;“家塾”之稱(chēng),那些年流行于澄邑,僅隆都地區,就有樹(shù)祖家塾、通祖家塾、錦祖家塾、精祖家塾(萬(wàn)興昌批局舊址)等。以家塾為宅名,喻示了鄉土建筑之于家族傳承、禮教規范的意義,反映了潮汕鄉村在近代社會(huì )變遷中包容異己、更堅守自我的文化心理。

門(mén)額上飾帶形匾“書(shū)卷”,匾內以老鼠、葡萄、香燭為圖案,寓意子(鼠)孫(酸)滿(mǎn)堂、香火綿延。

明德家塾占地六畝,建筑面積2114平方米,遵照潮汕建宅傳統,大厝向南。主體建筑是典型的“駟馬拖車(chē)”,在“三座落”的基礎上,左右各有兩條厝巷和厝包拱衛,前有陽(yáng)埕,后帶厝包和后天井。建筑正面中心為巴洛克圓拱凹斗門(mén)樓,裝飾南洋水洗石、嵌瓷雙鳳朝牡丹、八卦鏡;左右各有兩個(gè)花巷門(mén)樓,上層陽(yáng)臺憑欄遠眺。

后包通廊回字紋方曲(木載),廊柱與圍欄相接,構成延伸的“廊門(mén)”,通向盡頭的門(mén)洞;右側廂房一門(mén)間兩窗,在立面上構成四分之三的華爾茲節奏。圖片來(lái)源@方立峰

從形制上看,明德家塾的空間序列仍然遵照傳統法度,沿中軸線(xiàn)開(kāi)展,起承轉合;但其框架已是鋼筋混凝土的“疊樓”,二樓暢通全座;在柱式、門(mén)洞、窗牗等細節上,更是中西合璧的花式表達。

全座建筑共有六道樓梯通往二樓,一樓右側青框小窗內隱約可見(jiàn)階梯,這是獨創(chuàng )的“防盜窗(門(mén))”,關(guān)上窗戶(hù),樓梯就隱藏起來(lái)。

潮汕木雕卷草花紋、灰塑童子嬉戲窗飾;西洋石膏線(xiàn)窗框、窗柱;南洋藍-樟林藍色調窗頁(yè);中西泰大膽融匯。

潮州厝,皇宮起,說(shuō)的是潮汕鄉土建筑奢華富麗,媲美皇家,這與大宅主人的財力有關(guān),也與精益求精的潮汕文化性格有關(guān)。明德家塾以十年時(shí)間營(yíng)建主體,此后又用了三四年的時(shí)間雕飾門(mén)窗。超過(guò)八十間廳房的四百多扇門(mén)與窗,運用嵌瓷、泥塑、木雕、彩繪等傳統潮汕工藝美術(shù),亦有當時(shí)澄邑流行的意大利瓷磚拼接、樟林藍結合百葉窗;題材上海納百川,宣揚倫理道德的家訓格言,表現傳統文化的戲曲人物、吉祥圖案,時(shí)代寫(xiě)實(shí)之火輪汽車(chē)洋樓教堂,更有本土專(zhuān)屬物產(chǎn)獅頭鵝,政治旗幟國父孫中山。粗略統計,明德家塾的窗戶(hù)組合類(lèi)型約有十五種,一一掃描,猶如漫游一座“門(mén)窗博物館”。

門(mén)窗成為回望歷史之“門(mén)窗”——時(shí)代題材,從上至下分別為:馬球觀(guān)賽、洋樓教堂(右上角十字架)、游輪汽車(chē)、中山先生。

隆都僑批局見(jiàn)證潮汕僑批歷史

20世紀30、40年代,明德家塾花巷中的窗戶(hù)徹夜明亮,批局正在分揀汕頭許福成莊轉來(lái)的僑批,下午抵達的僑批,隔天凌晨就要派送,爭分奪秒。火油燈燈火通明,年幼的批局后人趁著(zhù)光亮通宵游戲,天色剛亮,住在前座的批伙們(送批人員,也稱(chēng)批腳)已經(jīng)整裝待發(fā)。

許若德的長(cháng)孫許柏浩老人指出,當年福成批局揀批的地點(diǎn),在花巷二樓房間內。福成批局1920年開(kāi)業(yè),1953年結業(yè),投遞范圍澄海、饒平潮安

潮汕僑批,被饒宗頤先生喻為“僑史敦煌”,是僑鄉文化的重要實(shí)物標志。批,在閩南方言中是“信件”的意思,但僑批不僅是信,它更重要的功能是匯款,銀信合封。就像過(guò)番歌謠唱的:“信一封,錢(qián)二元,叫嬤刻苦勿愁煩,囝兒著(zhù)扶持,教伊勿博錢(qián),田園著(zhù)力作,豬囝著(zhù)力飼,等到我賺有,緊緊回家來(lái)團圓。”海外潮人對家鄉的眷念、對親人的牽掛,一個(gè)男人沉甸甸的愛(ài)與責任,賦予一紙薄薄的僑批“家書(shū)抵萬(wàn)金”。

暹羅金乃文寄饒邑隆都后溪西厝桐源內金繼勤孫兒僑批,使用泰國許明發(fā)批局自印專(zhuān)用批封,隆都許福成分送。匯款國幣壹佰元,右為家書(shū)。圖片來(lái)源《汕頭埠僑批業(yè)》

僑批最早由“水客”傳送,包括水手、海員或經(jīng)商人士,他們在回國之際順便為華人移民攜帶款項和口信,收取“水腳費”。隨著(zhù)出洋人口增多,僑匯日益增加,兼職的零散水客逐漸發(fā)展為系統化、規模化的行業(yè)經(jīng)營(yíng),僑批局應運而生。創(chuàng )辦于1835年的新加坡致成批局和澄海東湖致誠批館,是海內外最早創(chuàng )辦的潮幫僑批局。

梅縣人民政府1951年頒發(fā)的水客證。有些地區(如梅州山區)出洋人口不多,國內僑批局不設投遞站,僑批一直由水客帶送,這種情況持續到建國后。圖片來(lái)源《汕頭埠僑批業(yè)》

20世紀30年代,潮汕僑批業(yè)發(fā)展達到巔峰,汕頭每年平均僑匯高達0.8億元,是中國收受僑匯最多的僑鄉。重點(diǎn)僑鄉隆都鎮,僑眷人口占全鎮總人口的70%,海外僑胞和港澳同胞人數是全鎮人口的1.5倍,自1906-1956年,設在隆都地區的僑批局共有11家;1893-1979年,隆都人在泰國、香港開(kāi)設的批局也有11家。

萬(wàn)興昌批局產(chǎn)業(yè),舊公園左巷4號。萬(wàn)興昌是著(zhù)名潮幫僑批局,本號創(chuàng )于隆都后溝村,汕頭分局1916年開(kāi)始經(jīng)營(yíng),最鼎盛時(shí)有領(lǐng)證批伙40多人,月批信量達3000多件,舊址位于永安街58號(現門(mén)牌68號)。

太平洋戰爭爆發(fā)后,海上匯路中斷,南洋批業(yè)工會(huì )人員在鐵蹄下開(kāi)辟出一條從越南芒街至廣西東興鎮的“東興匯路”。許明發(fā)銀信局是福成批局在泰國的收攬局,負責人許玉聲親自攜帶金條,從曼谷出發(fā),經(jīng)過(guò)泰國東北部,渡過(guò)湄公河,翻越老撾山脈,乘車(chē)到達越南河內,將黃金兌換為國幣。再乘車(chē)至海防、乘船兩夜至芒街,進(jìn)入廣西東興鎮,將國幣交給中國境內聯(lián)號。僑批從東興經(jīng)韶關(guān)-興寧-揭陽(yáng)-汕頭,轉至隆都福成批局投遞。

抗戰后期東興匯路境內郵程。兵荒馬亂的歲月,批款長(cháng)途輾轉,險象環(huán)生。時(shí)廣東省銀行屬下批局批伙穿著(zhù)軍裝,真槍實(shí)彈解款,汕頭市僑批工會(huì )理事長(cháng)、隆都人許自讓?zhuān)ㄈf(wàn)興昌批局經(jīng)理)任武裝隊長(cháng)。圖片來(lái)源《鐵蹄下的“東興匯路”啟示錄》

抗日戰爭取得勝利,海空通航,郵路恢復,廣大海外僑胞與家鄉僑眷迫切希望迅速互通信息,潮汕僑批業(yè)再次進(jìn)入發(fā)展高峰。《潮州志·實(shí)業(yè)志》記載,1946年,潮汕地區僑批局恢復和發(fā)展至131家,其中汕頭市由抗戰期間的30多家增至73家。

批伙隊伍相應擴大。1948年,全市共有602名批伙登記在冊,其中隆都批伙共有109人,占全汕頭的六分之一;隆都福成批局登記批伙18人,這些批伙都是仙地頭人,由福成批局提供食宿,與許家人同住明德家塾。

批伙居住處的前座窗戶(hù)。批伙用水布將僑批兜在腰間,或裝在市藍中,手持長(cháng)柄雨傘(遮雨、打狗、避邪)去送批,回來(lái)時(shí)又裝滿(mǎn)回批。

明德:一個(gè)批局家族的流傳

許若明(1872-1954),澄海隆都人。許若明父親早逝,遺下寡母弟妹,生活困苦。1890年,剛剛成年的許若明只身赴泰國謀生,第一份職業(yè)是廚師,月入十銖銀(大洋六圓),全部寄回家中。三十年篳路藍縷,許若明憑借過(guò)人的智慧和堅韌的毅力,在泰國創(chuàng )立許明盛紗布行、明裕興火礱,又因業(yè)務(wù)需要,在泰國、汕頭分別開(kāi)設許明發(fā)銀信局、許福成莊,經(jīng)營(yíng)僑批業(yè)務(wù)。

許明發(fā)銀信局位于泰國曼谷三聘街。三聘街俗稱(chēng)“僑批街”,僑匯經(jīng)營(yíng)最高峰時(shí),開(kāi)設在這條街上的批局有78家。圖片來(lái)源《東南亞華人與僑批》

20世紀20年代,許若明攜款回鄉興建大宅,許若明長(cháng)子自任設計師,建材由泰國運回。許氏兄弟沒(méi)有分家。許柏浩老人是許若明之弟許若德的長(cháng)孫,他回憶到,祖上以火船運回龍銀造房,日用百物,如大米、火炭、被子、廚具,也由泰國舶回。福成批局設于家塾中,并與汕頭協(xié)成興、鐘榮順、義發(fā)、萬(wàn)豐發(fā)批局聯(lián)號,投遞本號及聯(lián)號批局的批信。

大門(mén)內匾沉雕碑記,鐫刻自暹營(yíng)造斯宅的緣由和期望,落款“民國廿年若明”。圖片來(lái)源@方立峰

大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”追求光明正大的品德,使自身的境界達到至善至美,是儒家君子的最高追求。“明德”的道德力量無(wú)形之中鞭策著(zhù)這個(gè)家族弘揚光明與善性,許若明長(cháng)期扶養鄉中孤寡,資助宗族青年,逢荒年施粥施米,事跡廣受鄉人稱(chēng)頌。

正門(mén)教誨(上聯(lián)):灌輸惟道德。許柏欽(許柏浩之弟)的妻子許阿姨閑暇時(shí)間加工羊毛衫配件。她是萬(wàn)興昌批局后人,隨口吟出一段《愛(ài)蓮說(shuō)》,流露大家閨秀風(fēng)范。

明德家塾的書(shū)齋聘有先生兩名,為許氏子孫授課。書(shū)齋所在的后園,種植著(zhù)從泰國移植而來(lái)的蓮霧、人心果(紅毛梨)等果樹(shù),樹(shù)纏繞彩綢。許氏兄弟繁衍子孫共十四房,僑居海外者兩百余人。海外子孫回鄉祭祖,都要來(lái)到祖宅中的“熱帶植物園”,為這些果樹(shù)系上一道彩綢,謂之“新衣”。

后園中的書(shū)齋,用色明快,頗具熱帶風(fēng)情,周邊植有蓮霧、紅毛梨、龍眼、荔枝、香梨、香蕉、石榴、桑葚、桃、李等果樹(shù)。中國傳統宅院中的書(shū)齋一般位于幽靜之處,如有后花園,必與之相鄰。

因為一個(gè)家族的獨特傳統,蓮霧在隆都被稱(chēng)為“華僑樹(shù)”。“樹(shù)衣”圈圈層層,渾如年輪,記憶歸期幾趟,牽摜血脈相連,系滿(mǎn)一樹(shù)“批”,天涯共此時(shí)。

近20米高、80多年樹(shù)齡的華僑樹(shù)。清明、冬至時(shí)節,樹(shù)干穿上新衣,仙地頭人就知道福成番客回鄉祭祖了。有網(wǎng)文寫(xiě)道,六月份蓮霧成熟,調皮孥仔覬覦皮青肉厚汁多的果實(shí),瞅準六月六鬼節那天沒(méi)人看守,翻入后園偷摘。

參考文獻

《潮汕僑批業(yè)的歷史見(jiàn)證者——福成批局舊址“明德家塾”》

《潮汕鄉土建筑》

《潮汕僑批簡(jiǎn)史》

《隆都鎮華僑志》

《許氏若明公六十年祭》

致謝

提供線(xiàn)索的陳月瑩女士

提供口述歷史資料的許柏浩先生

提供專(zhuān)業(yè)知識參考的黃燕虹女士、蔡文斌先生、吳川先生

如您知道更多潮汕地區“有故事的老建筑”,歡迎評論提供線(xiàn)索。

方立峰建筑攝影系列08

凹斗門(mén)樓一方面適應亞熱帶地區防雨、防曬、防臺風(fēng)的需要,一方面通過(guò)多層次的結構變化,產(chǎn)生虛實(shí)與明暗對比,突出入口,強化中軸,并為傳統民間藝術(shù)提供創(chuàng )作空間。

意大利進(jìn)口瓷磚拼貼,國產(chǎn)手繪陶瓷瓦當,石榴形漏母槽(排水構造)與對角線(xiàn)香黃漏母槽組成“富貴流(榴)香(香黃)”寓意。

“詩(shī)文窗”與“國畫(huà)窗”同場(chǎng)競技。潮汕鄉土建筑有“外封閉,內開(kāi)敞”的特點(diǎn),外墻少開(kāi)窗或開(kāi)小窗,房間窗戶(hù)開(kāi)向天井、火巷,常用直欞窗,裝飾精細雅致。

庭院深深深幾許?三重門(mén)闕,縱深感極強。通過(guò)一個(gè)門(mén)洞從一個(gè)空間看另一空間,是中國古典建筑藝術(shù)中的“借景”手法。

潮汕洛可可,轉化自西式植物紋。洛可可風(fēng)格細膩、纖巧的特點(diǎn),相比古典主義更具溫馨感,與精雕細琢的潮汕工藝精神有機結合,營(yíng)造了悠然閑適的起居空間。

清麗淡雅的桃形香爐。桃之夭夭,其葉蓁蓁,象征多子多孫。潮汕人敬拜門(mén)神,一是在墻上塑香爐,或者直接在門(mén)縫插香。

來(lái)源:哈燒茶書(shū)齋,感謝作者授權轉發(fā)

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