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河南焦作“最低調”的寺廟,有著(zhù)上千年的歷史,卻少為人知

#寺廟#中國地大物博,其中古遺跡眾多,寺廟就是其中一種,佛教雖然是外來(lái)的,但是自?xún)蓾h時(shí)期進(jìn)入中國以來(lái),其最終成為了我國傳統文化的一種,全國各地都興建了很多寺廟,其中有一些遺留下來(lái)的,成為了熱門(mén)旅游景點(diǎn),比如說(shuō)浙江杭州靈隱寺、河南嵩山少林寺蘇州市寒山寺等等,可以說(shuō)聲名遠播,每年都有很多游客前去旅游祭拜。但是我們今天要介紹的是河南省焦作市的保安寺,這個(gè)寺廟沒(méi)有上面說(shuō)的那些寺廟有名,甚至可以說(shuō)略顯落寞,少為人知。

保安寺,位于焦作市馬村區九里山鄉九里山南邊的山腳下,原名叫做“延昌寺”,建于北魏時(shí)期,是當時(shí)一個(gè)叫做道明的居士所建,根據當地的一些史料記載,這個(gè)叫做道明的人,可以說(shuō)是一個(gè)古代版的三好學(xué)生,因品學(xué)兼優(yōu),而進(jìn)了朝廷當了一個(gè)閑官,后面跟當時(shí)的北魏孝文帝南征,其親眼目睹“虎臣一闞,伏尸百萬(wàn)”的悲慘戰事,從此便看破人世,最終到了焦作的九里山,看到這里環(huán)境不錯,而且清靜,便在此修了保安寺。

保安寺至今已有近1500年的歷史,這么久的歷史應該正常的話(huà),就算不如少林寺、靈隱寺那些大寺廟聲名遠播,這里也應該香火鼎盛,香客眾多才是,最不濟也應該衣食無(wú)憂(yōu)才是,但是可惜的是,保安寺雖然沒(méi)有經(jīng)歷什么大災難,但是始終發(fā)展不起來(lái),幾經(jīng)重建,最后一次是在1942年至1943年,因為這里發(fā)生災荒,導致大批人背井離鄉,導致寺廟荒廢破敗,后面還是周邊信眾不忍其香火斷絕,于是捐資再建,這才保安寺香煙重繚,梵音再響。

寺廟雖已重建,但是因為資金有限,目前只建有大雄寶殿、中佛殿,以及周邊幾間廊房,里面供奉的也是九座樟木雕刻佛像。寺廟角落里有一個(gè)石幢,高不到1米,保存還算完整,為八面蓮花形,其有落款,表明是后梁之物,記述的是保安寺當年翻新之事,由此可見(jiàn),那個(gè)時(shí)候的保安寺在周邊應該還是有一定名氣的,但是寺內還有一碑,應該是民國之物,上有碑文,記載的卻是保安寺又在民國重建了,而且是周邊幾個(gè)村子合資重建的,后面甚至還被改為學(xué)校,這期間不知道保安寺發(fā)生了何事,竟衰敗至此。

寺廟雖小,但也算五臟俱全了,站在寺廟四眺周邊,實(shí)覺(jué)悲涼、惋惜,保安寺所在的九里山,其實(shí)在北魏酈道元的《水經(jīng)注》早有記載,也算一個(gè)小名山,其當時(shí)的自然環(huán)境當然是極佳的,要不能也不可能吸引道明居士前來(lái)建寺,但是現在的九里山卻是千瘡百孔,到處都是采石留下的坑洞,基本都被挖平了,只剩下這 一點(diǎn)點(diǎn)的山體。

如果說(shuō),把這殘存的九里山保護好,再好好地開(kāi)發(fā)一下保安寺,二者再形成一個(gè)休閑旅游景區什么的,也要好過(guò)現在只是挖山采石的好,也好過(guò)這寺廟里空無(wú)一人祭拜的好,等到九里山挖平,不知這重建的保安寺上千年的文化底蘊是否還有人知道,還能保存到何時(shí),實(shí)在是可惜呀!

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