湖北當陽(yáng)這幾個(gè)風(fēng)景秀麗的旅游景點(diǎn)，每一處都讓人流連忘返！
1、玉泉寺
玉泉寺，在當陽(yáng)市區以西約15公里的玉泉山東麓，始建于東漢末年，距今有1700多年的歷史，是我國佛教最早寺院之一，中國佛教天臺宗祖庭之一。東漢建安二十四年，普凈禪師結茅于此，取名“普凈庵”，隋代智者大師曾在此講法，正式定名“玉泉寺”，它與浙江天臺的國清寺、江蘇南京的棲霞寺、山東長(cháng)清的靈巖寺一起并稱(chēng)天下叢林“四絕”。北宋時(shí)，玉泉寺規模龐大，被譽(yù)為“荊楚叢林之冠”。現存有天王殿、大雄寶殿、比盧殿、東堂、西堂、藏經(jīng)樓等建筑。大雄寶殿為重檐歇山式風(fēng)格，72根立柱木有元代建筑特點(diǎn)。殿前有重1.5噸的隋代鐵鑊、元代鐵釜、鐵鐘，殿前的石刻觀(guān)音像，相傳為唐代畫(huà)家吳道子之作。在寺前土丘上，建有北宋嘉佑六年所建的佛牙舍利塔，塔基為特制青磚砌志，塔身為生鐵鑄造，寺內古柏、銀杏枝葉繁茂，玉泉山下有泉噴水如珠，名“珍珠泉”。 玉泉寺也是伽藍菩薩道場(chǎng)、關(guān)公信仰的發(fā)源地，玉泉寺附近還保存有“漢云長(cháng)顯圣處”石望表，全國最早之關(guān)廟“顯烈祠”
長(cháng)坂坡位于湖北當陽(yáng)城內，是國內著(zhù)名的三國古戰場(chǎng)之一，趙子龍宣威之地，趙云、張飛大戰曹操的故事就發(fā)生在這里。明萬(wàn)歷十年，在此樹(shù)立“長(cháng)坂雄風(fēng)”碑，供世人憑吊，清時(shí)重刻石碑，但此碑在抗日戰爭中被日軍奪去，現今的“雄風(fēng)碑”為1947年復刻。長(cháng)坂坡遺址處建了長(cháng)版公園，園內正中便是高大的“長(cháng)坂雄風(fēng)”碑，滿(mǎn)園百年老樹(shù)蒼勁挺拔，亭榭建筑古色古香。公園外，興建了街心花園，中間聳立著(zhù)高約8米的趙子龍彩陶塑像。距長(cháng)坂坡25公里處，有一座壩陵橋，就是傳說(shuō)張飛“據水斷橋”的地方。清朝雍正年間，有張氏后人在此立“張翼德橫矛處”石碑，至今保存完好。
3、關(guān)陵廟
關(guān)陵廟位于湖北當陽(yáng)城西，坐西朝東，面臨沮水，與景山遙遙相望。三國志記載，關(guān)羽大意失荊州后退守麥城，在當陽(yáng)被吳兵殺害，孫權將關(guān)羽頭顱送與曹操，并將其身以侯禮葬于當陽(yáng)，這就是民間常說(shuō)的關(guān)公“頭定洛陽(yáng)，身困當陽(yáng)”。宋代以前? ??關(guān)羽古墓只是一座林木掩隱的土丘，南宋時(shí)襄陽(yáng)太守王銖對關(guān)羽墓培土加封，并“始建祭亭，環(huán)以垣墻，樹(shù)以松柏”。其后歷朝歷代加以整修擴建，到明朝的時(shí)候正式建為關(guān)陵廟。關(guān)陵采用中軸對稱(chēng)式帝陵規制。進(jìn)山門(mén)便是神道碑亭，過(guò)碑亭，沿中軸線(xiàn)上，依次是“漢室忠良”石牌坊、三元門(mén)、馬殿、拜殿、正殿、寢殿、陵墓。兩旁尚有華表、鐘樓、鼓樓、碑廊、齋堂、圣像亭、伯子祠、啟圣宮、佛堂、春秋閣等建筑。正殿大門(mén)上方有“威震華夏”金字匾一塊，為清同治皇帝親筆御書(shū)。
4、麥城
麥城在今湖北省當陽(yáng)市兩河鎮境內，為東周時(shí)楚國重要城邑，隋開(kāi)皇十八年（公元593年）昭丘縣治所在地。清同治《當陽(yáng)縣志》記載：“麥城在縣東南五十里，沮漳二水之間，傳楚昭王所筑。三國時(shí)，關(guān)羽為孫權所襲，西走麥城即此”。周敬王十四年（前506年），吳人伐楚，伍子胥為攻此城，于其左右筑驢、磨兩城，故有“東驢西磨，麥城自破”的諺語(yǔ)，麥城的名稱(chēng)由此而來(lái)。東漢建安二十四年（219年），蜀將關(guān)羽，遭吳襲擊，潰退于此，故有“關(guān)云長(cháng)敗走麥城”之傳說(shuō)。千百年來(lái)，城因洪水浸蝕沖刷，流沙覆蓋淹沒(méi)，麥城現僅留有殘垣斷壁，南北長(cháng)600米，寬100米，高30米，似一座小山，橫臥在沮水河畔。
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