洪洞河西一處非主流“景點(diǎn)”，古時(shí)游人如織，如今卻是清冷落寞
尋訪(fǎng)全國重點(diǎn)文物保護單位系列游記第72篇：山西洪洞玉皇廟
本文系靜思齋·于岳原創(chuàng )、自行拍攝，轉載請注明出處！謝謝！
尋訪(fǎng)時(shí)間：2020年6月4日
大槐樹(shù)無(wú)疑是洪洞最著(zhù)名的旅游景點(diǎn)，但文保級別只是省級（明代遺民遺址），故本次暫且不記。而這個(gè)景區的商業(yè)味兒也略顯濃厚了些，當日給我留下最美好印象的，卻是景區外的大槐樹(shù)民俗飯店，在飽餐一頓洪洞美食后，繼續西行尋訪(fǎng)一處古跡。
過(guò)汾河后續行四五里拐入桃臨線(xiàn)（S224），路西即辛北村，村中有一座玉皇廟，為我們此行的目的地。玉皇廟，顧名思義是奉祀玉皇大帝的。玉帝成為道教最高神，大概是宋真宗“冊封”之后的事，雖然稍顯“年輕”了一點(diǎn)，但這一信仰總歸已是深入人心了，玉皇廟也隨之遍布全國。我盤(pán)點(diǎn)了以玉皇廟為名的國保單位，如今一共是11處，有趣的是，它們竟然全在山西！若說(shuō)這是個(gè)巧合吧，我恐怕是不太信，但究竟是什么道理，一時(shí)又說(shuō)不出個(gè)所以然。
洪洞辛北村玉皇廟正門(mén)辛北村玉皇廟始建于1229年，此年之正朔，應作金哀宗正大六年。那會(huì )正值金末亂世，蒙金戰爭已進(jìn)行了十余年，山西迭遭兵燹，各州縣的控制權也頻繁易手。建廟之年左近，金朝曾一度逆轉頹勢，翻閱史料許久，一時(shí)卻也難斷，此時(shí)的洪洞在誰(shuí)家之手。但在一年后，窩闊臺御駕親征，金朝在山西的統治最終土崩瓦解。故此處的1229年，也有作窩闊臺汗元年一說(shuō)。如今我們很難從史籍的只言片語(yǔ)中，真實(shí)體會(huì )當年的生靈涂炭，但我想，玉皇廟的創(chuàng )建，定當是寄托著(zhù)當地百姓的一些美好期冀吧。
洪洞辛北村玉皇廟前院戰亂終將過(guò)去，一切又會(huì )重歸太平。據說(shuō)，在元明清三朝，此地物阜民豐，人杰地靈。汾河以西，雖非縣治所在，但每逢年節，玉皇廟必定香火大盛，方圓百里來(lái)此禱祝的人絡(luò )繹不絕，在當地極有影響力。而如今，隨著(zhù)周邊人口的激增，玉皇廟已被重重民居所環(huán)繞，如非特意尋來(lái)，殊難一窺其貌。就連其舊有格局，也因曾作辛北完小校舍四十余年之故而深受影響，至今仍能見(jiàn)到這般痕跡，近代改建的平房窯洞等，與古建頗不相稱(chēng)。
全國重點(diǎn)文物保護單位牌照此處畢竟不是正式的旅游景點(diǎn)，對于是否開(kāi)放，查不到有用信息，心中不免惴惴。我們來(lái)時(shí)正值午時(shí)，行至玉皇廟門(mén)前，但見(jiàn)大門(mén)敞開(kāi)，這才放下心來(lái)。上世紀九十年代學(xué)校遷出，文物保護與申報工作迅速落實(shí)，玉皇廟憑借著(zhù)元代建筑的底子，在2001年時(shí)即已躋身第五批全國重點(diǎn)文物保護單位的行列。經(jīng)近年的逐步恢復，玉皇廟現為二進(jìn)院落的局面。前院很寬敞，但與“山門(mén)”一樣，顯是現代重新整治的。穿過(guò)過(guò)廳入后院，儀門(mén)當先而立，讓空間頓感局促，但玉皇廟的精華，卻盡在這小小的后院中。
儀門(mén)
玉皇廟儀門(mén)及正殿——玉皇殿? ?中有位值守的老大爺，見(jiàn)我們來(lái)訪(fǎng)，接待頗熱情，遂得進(jìn)殿觀(guān)摩。正殿（玉皇殿）與東西朵殿（分別為二郎殿、關(guān)公殿）俱為元代建筑遺存，迄今已有近八百年歷史，整體布局亦與前文寫(xiě)到的商山廟相似。在正殿前有一明代八卦石羅盤(pán)，據說(shuō)為全國現存之最，但石質(zhì)斑駁，外面再加裝了玻璃護體反光，竟是看不出個(gè)所以然，只能不明覺(jué)厲了。三殿中皆有元代壁畫(huà)，可惜狀況已極差，正殿為尤甚，畫(huà)面幾乎無(wú)存，據說(shuō)是做學(xué)校那會(huì )受損的，現已再難恢復。關(guān)公殿中壁畫(huà)有局部尚能一看，但也好不到哪去，其中一幕關(guān)羽提著(zhù)不知是誰(shuí)的首級給我留下的印象最深，畫(huà)面頗有“取汝首級猶如探囊取物”的氣概。
正殿前的明代八卦石羅盤(pán)
洪洞玉皇廟壁畫(huà)局部在這辛北村中，卻也不止玉皇廟這一處古跡，步行返回停車(chē)處時(shí)，見(jiàn)其東北不遠另有一紅磚墻小院，近前發(fā)現是一座坐西朝東的小廟，名為“清凈寺”。此時(shí)柴門(mén)虛掩，寺中無(wú)人，寺內傾頹破敗，殿中供奉觀(guān)音。此清凈寺在地圖上概無(wú)標識，完全是默默無(wú)聞的，回來(lái)查閱文獻也是毫無(wú)所獲，根本不知來(lái)龍去脈。但以現場(chǎng)所見(jiàn)，當也是建成不晚于清中期的一處古跡。按說(shuō)洪洞河西，類(lèi)似的文物遺存也有一些，如再向北一些，馬牧的近代革命遺跡。我看當地的白皮書(shū)，早在2004年就已有開(kāi)發(fā)河西一帶旅游的想法，怎奈一水之隔，即便是大槐樹(shù)搞得如此風(fēng)生水起，仍然是難以帶動(dòng)。
鮮為人知的辛北村清凈寺如此看來(lái)，玉皇廟恐也再難重現當年之盛況矣。
玉皇殿中新塑的玉帝像前文鏈接：因蘇三的傳奇故事，“盤(pán)活”了洪洞縣兩處古跡，現成為著(zhù)名打卡地
靜思齋 于岳
2020年7月17日
有底蘊、有干貨、有價(jià)值、可信賴(lài)的歷史文物游記！
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