烏珠穆沁大草原的秋季攻略，景美人少，拿走不謝
西烏珠穆沁大草原，是世界四大草原之一的錫林郭勒草原的重要組成部份，該區域草原風(fēng)貌保存完整，是中國北方草原最華麗、最壯美的地段，素有“天堂草原”之美稱(chēng)。這里，綠草如海，畜群如云，氈包如扣，河曲流銀。這里流傳著(zhù)草原上最原始的天簌之音——烏珠穆沁長(cháng)調，繁育著(zhù)世界上最美的馬種之一——烏珠穆沁白馬，有草原上勇敢者的游戲——烏珠穆沁搏克，有再現古老草原游牧民族生活景觀(guān)的巴拉根河游牧部落，有展示森林草原向草鑼鼓草原過(guò)渡特色的古日格斯臺國家自然保護區，有成吉思漢尋找寶馬的瞭望山……這里地大物博，美景眾多，沒(méi)有人擠人的尷尬，沒(méi)有塞車(chē)的煩惱，沒(méi)有霧霾的污染，沒(méi)有高額的門(mén)票，是值得將其放入我們旅游目的地清單的好地方。
西烏珠穆沁那么美，該怎么玩呢？渝帆曾于今年的八月份、九月份兩次前往西烏珠穆沁游玩，根據當地的實(shí)際情況，結合我自己的游玩經(jīng)驗，現整理出本篇西烏珠穆沁的秋季游玩攻略，希望對有意前往旅行的你有所幫助！
觀(guān)一次烏珠穆沁白馬
蒙古族，是一個(gè)生于馬背、長(cháng)于馬背的民族，他們世世代代都在早原上騎馬放牧，以日月星辰為坐標，把老舊的歲月釀成一個(gè)個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)。眾多的傳說(shuō)中，一個(gè)關(guān)于烏珠穆沁的格外傳奇，相傳在很久以前，在新疆阿爾泰山南麓下祖祖輩輩生活著(zhù)烏珠穆沁部落的族人。忽一日，他們決定騎上馬背離開(kāi)家鄉，一路向東，去開(kāi)辟一種全新的生活，而早已適應了雪山生活的白馬，則成了他們統一的遠行伴侶。烏珠穆沁人與留守家鄉的人分手告別時(shí)，頭裹白紗，身著(zhù)白色蒙古袍，騎著(zhù)白馬，并淚眼執手相約，他日再相見(jiàn)，這蒼茫天地間的純白色，便是后代子孫別后重識的標志。白色，在烏珠穆沁人眼中，甚至在整個(gè)蒙古族的信仰里，都是和平與圣潔的象征。再沒(méi)有哪種顏色，能夠代替白色曾帶給他們的美好與感動(dòng)。
另外，烏珠穆沁白馬還是一代天驕成吉思汗的御騎，如今也是內蒙古四大名馬之一，被譽(yù)為世界上最漂亮的馬種之一，所以到了西烏珠穆沁，是一定要去看看白馬的。不過(guò)能不能看到，也需要緣份，現在很多牧戶(hù)為了追求經(jīng)濟價(jià)值，養白馬的并不多。現在整個(gè)西烏珠穆沁的白馬也不過(guò)5000匹左右，要看白馬需要去一些白馬專(zhuān)業(yè)戶(hù)或白馬合作社才能看到。
烏珠穆沁馬有走馬和奔馬兩種。走馬多數會(huì )走對側快步，因此疾行時(shí)步伐矯健平穩，人們騎乘不會(huì )有強烈的顛簸感。因走速快，姿行美，所以走馬被列為草原“那達慕”盛會(huì )的表演項目之一。
奔馬，則 要求馬匹四肢有力，耐久力強。上個(gè)世紀聞名華北地區的草原民兵“白馬連”就出自烏珠穆沁草原，曾28次為黨政軍領(lǐng)導和外賓進(jìn)行表演，是一個(gè)有著(zhù)光榮傳統的民兵連隊，在草原建設、軍事訓練、保衛邊疆等方面做出了突出貢獻，功勛卓著(zhù)。
聽(tīng)一次烏珠穆沁長(cháng)調
烏珠穆沁長(cháng)調是北方草原最古老的民間曲調之一。是心靈與大自然，天籟與聲籟的完美融合，是在游牧民族心里回蕩的大自然的呼聲，人與自然和諧統一的完美表現，有著(zhù)非常悠久的歷史，記得北京波羅旅游負責人吳昊先生在給我們介紹錫林郭勒時(shí)，就特別提到了一句“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——蒙古族長(cháng)調音樂(lè )，至今仍作為錫林郭勒牧民生活的一部分，以最原生態(tài)的魔力唱響草原的星空……”在當地民間，更是流傳著(zhù)一種說(shuō)法，會(huì )走路的就會(huì )搏克，能說(shuō)話(huà)的就會(huì )唱長(cháng)調，可謂深入人心，基出深厚。
在烏珠穆沁旅行期間，我們多次感受到蒙古長(cháng)調的魅力，很多時(shí)候在蒙古包里、在餐桌上，一言不合，就來(lái)幾首長(cháng)調唱和，雖然渝帆有的聽(tīng)不太懂，卻能讀懂草原人民寫(xiě)在臉上的歡愉與幸福。難怪有人會(huì )說(shuō)，長(cháng)調是藍天上一只翱翔的雄鷹，是馬背上一段顛簸的傳奇，是氈包里一碗醇香的美酒，是草原上一陣飄溢的乳香，是姑娘臉上那一朵羞澀的紅霞，是牧人心中那一片纏綿的回憶，是塵囂中來(lái)自天籟、來(lái)自遠古那一曲空靈的絕響。
見(jiàn)證一次蒙古包遷徙
蒙古族自古以來(lái)就是一個(gè)逐水草而徙的游牧民族（近年來(lái)隨著(zhù)劃分草原，很多地方已經(jīng)開(kāi)始定居放牧），他們每年隨著(zhù)季節的變化必須進(jìn)行四次大遷徙，小遷徙則有可能達十次以上，目的是使各處的草場(chǎng)得到休養，下一年再繼續放牧，據蒙古族民俗專(zhuān)家孫秋春大叔給我們講，蒙古包的遷徙又叫轉場(chǎng)，一般按照“春洼、夏崗、秋平、冬陽(yáng)”的原則進(jìn)行遷徙，其目的是為了減少季節的氣候變化導致牲畜“夏壯、秋肥、冬疲、春亡”的影響。
所以蒙古族人民會(huì )依據草原的地勢、氣候、草場(chǎng)情況，選擇在飼草、水源豐富的地區進(jìn)行放牧，從而增強抗災能力，他們的基本標準是，所謂春洼，就是春天要選擇地勢低的地方，避開(kāi)風(fēng)沙，且牧場(chǎng)融雪早，或有地表、地下水源，地勢低的地方往往水源足，牧草返青早。
所謂夏崗，就是夏天要選擇在山崗上安營(yíng)，山崗上有風(fēng)，比較涼爽，牧草生長(cháng)旺盛，蚊蠅少，而且下雨也不用擔心。所謂秋平，則是秋天要選擇在平地扎蒙古包，平地氣候適宜，山腰、山麓、河流兩岸的平地牧草更為豐茂。而冬陽(yáng)則表示，冬天要選擇向陽(yáng)的地方扎蒙古包，便于采暖，氣溫較高，有利于牲畜過(guò)冬。
我們在烏珠穆沁草原上游玩的時(shí)候，正好遇上一家牧民準備搬遷自己的蒙古包，主人說(shuō)夏天過(guò)完了，現在蒙古包所在的山崗上風(fēng)大，需要換一個(gè)地方繼續放牧，同時(shí)現在蒙古包周邊因為長(cháng)期踩踏，對牧草也有一定? ??影響，需要搬遷后讓它們得到很好的修養，明年才能得到良好的恢復。
看一次草原星空
現在全國大部分地方隨著(zhù)工業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，大氣都受到了一定的污染，而且無(wú)論城鄉，夜里到處都是燈火輝煌，要想看到滿(mǎn)天的繁星，太難了，即便是有，那也是極少的，稀稀拉拉的幾顆而已。而草原上則不同，這里沒(méi)有污染，地廣人稀，晚上也少有燈火，除開(kāi)偶爾雨夜或陰天，絕大多數時(shí)候都是可以看到滿(mǎn)天繁星的。這種銀河帶來(lái)的震撼，真是只有親身體會(huì )了，才能夠感受。
在烏珠穆沁草原，我們幾乎每天晚上都能憑肉眼看到滿(mǎn)目的繁星，令人震撼的繁星，這在內地真的是看不到的風(fēng)景。
騎一次馬在草原上奔馳
到草原上旅行，每個(gè)人都希望有機會(huì )去策馬奔騰，這肯定是人皆好之，但卻不一定每一次都有機會(huì )去體驗和感受，這要取決于你去的目的地，當地是否有開(kāi)放騎馬體驗，在遼闊的大草原上奔馳，那肯定是內地小公園里騎在馬背上走兩圈或小跑兩圈比不了的，想想都很過(guò)癮，不過(guò)自己也要量力而行，要注意安全。
去一次巴拉根河看看當地的游牧部落
夏天的草原綠草如茵，而秋天的草原卻是一片金黃，夏天有夏天的美麗，秋天有秋天的韻味，巴拉根游牧部落是古日格斯臺國家自然保護區重要的組成部分，曾經(jīng)被評中國最美的鄉村，是渝帆在內蒙古看到的最原生態(tài)的游牧部落，沒(méi)有多余的人工建筑，蜿蜒曲折的巴拉根河如同一條天空中飄下的玉帶一般，鑲嵌在金黃的草原上，非常漂亮。
巴拉根河游牧部落位于西烏珠穆沁旗政府所在地(巴拉嘎?tīng)柛呃真?以南50公里處，占地面積為82平方公里。這里不僅有連綿起伏的草原，還有蜿蜒挺立的高山，灌木叢生的草甸草原，樹(shù)木繁盛的森林草原，荒涼蕭瑟的沙漠草原——這延綿過(guò)渡的各種類(lèi)型草原，絕對顛覆了我們對草原的想象。
巴拉根河游牧部落是前往古日格斯臺國家自然保護區的必經(jīng)之路，我們第一次去的時(shí)候因為天氣不好，急著(zhù)往古日格斯臺國家自然保護區去，所以與巴拉根河的游牧部落擦肩而過(guò)，也正是因為第一次去的時(shí)候天氣不好，才促成了我們第二次再去古日格斯臺國家自然保護區，第二次自然不能再擦肩而過(guò)了。
山雖不高，但卻有三個(gè)梯級，在下面的時(shí)候，我們以為幾分鐘就可以上去，然而上到山頭的時(shí)候，發(fā)現上面還有一個(gè)更高的山頭，當我們再次爬上去的時(shí)候，卻發(fā)現還有一個(gè)更高的，真是山外有山（在下面是看不到的）。要知道不同的高度，看到的景致也是不一樣的，所以美麗的巴拉根河美景驅使我們登上了最高的山峰。
花了差不多二十分鐘，終于登上了最高處，山上的風(fēng)非常大，戴著(zhù)的帽子都被吹跑了四五次，要是身子單薄一點(diǎn)，估計就會(huì )被吹跑。除了風(fēng)大，還比較涼，秋天嘛，有大風(fēng)，氣溫肯定也相對較低，所以要上去玩的朋友，一定要多穿一件衣服。不過(guò)上面的景觀(guān)，對得起我們的二十多分鐘的攀登，也對得起渝帆向大家的推薦。
去一次古日格斯臺欣賞秋天的白樺林
古日格斯臺國家自然保護區，這個(gè)我老是記不住名字的地方，地處大興安嶺南部山地余脈的西麓，位于西烏珠穆沁旗巴拉嘎?tīng)柛呃真倴|南部55公里處，從西烏旗開(kāi)車(chē)過(guò)去需要兩個(gè)小時(shí)左右，一次往返就得大半天時(shí)間，但是在9月份四天的西烏之旅，我們卻去了兩次，可能很多人不解，那么遠的地方，為什么要去兩次，因為這里太美了，美得不要不要的，即使是兩次，其實(shí)我們都還是沒(méi)有玩盡興。
古日格斯臺國家自然保護區的南部與赤峰市的塞罕烏拉國家級自然保護區、烏拉壩---石鵬溝自治區級自然保護區相鄰，總面積為98931公頃，是西烏旗難得的一塊山地型草原，這里有河流、有森林、有高山，有西烏旗其它地方所不具有的地貌特征，也算是顛覆了我們對西烏旗的固有印象。
同行的蒙古族專(zhuān)家孫秋春大叔給我們介紹說(shuō)：古日格斯臺國家級自然保護區是以該自然保護區內的“古日格斯臺山”蒙語(yǔ)命名，漢譯為“有狍子的山”的意思，該山海拔為1957米，是錫林郭勒盟最高的山。古日格斯臺自然保護區是大興安嶺南部山地最典型、最完整森林、草原生態(tài)系統，處于東亞闊葉林與大興安嶺北部寒溫帶針葉林、草原與森林雙重交匯過(guò)渡的典型地帶，是連接各大植物系的紐帶和橋梁。自然保護區生物類(lèi)型多樣，動(dòng)植物物種豐富，被稱(chēng)為“植物的王國，動(dòng)物的樂(lè )園”。
去一次半拉山，看看秋天的金蓮灘
半拉山又名遙魯海日罕山，與白樺林一樣，我們也去了兩次，兩次的時(shí)間只間隔了兩天，前一次遇上下雨，冒著(zhù)雨只匆匆的拍了幾張照片就撤了，留下很大的遺憾，所以二天之后，我們從行程中擠出半天時(shí)間再次來(lái)到這里（其實(shí)挺不容易的，從西烏旗到半拉山車(chē)程得二個(gè)小時(shí)左右，往返就大半天了，若非是真的有吸引力，我們斷不會(huì )作出這樣的行程安排）。
這個(gè)景點(diǎn)不大，并沒(méi)有太多的資料，景區唯一的資料是這樣介紹的，遙魯海日罕山(又名半拉山)，是內蒙古西烏珠穆沁旗古若斯臺國家級自然保護區內的一個(gè)景點(diǎn)。
這個(gè)景點(diǎn)也就是一座山，或者說(shuō)只是半座山，因為這個(gè)山的形狀奇特，一側是緩坡，一側是懸崖，仿佛被斧頭劈掉了一半，所以非常神奇。
傳說(shuō)先民為取之生存飲用水? ?劈山鑿石，劈掉了山的一半引來(lái)了這條巴拉嘎?tīng)柡印Ｉ角笆前屠聽(tīng)柡幼匀恍纬傻拿晌摹捌嫣亍倍郑蛔笫球暄哑鸱?a href='/daxing/' target=_blank>大興安嶺余脈；山下為巴拉嘎?tīng)柡樱贿h處是金蓮洼。
登上半山腰，風(fēng)光果然迷人，這時(shí)候夕陽(yáng)斜灑在山下的金蓮灘上，將山下的草木染成一片紅色。下面的喬木如同一條蜿蜒曲折的長(cháng)龍，大家可能會(huì )有些不解，為什么會(huì )長(cháng)成這樣的呢？其實(shí)是因為下面有一條巴拉嘎?tīng)柡樱@些喬木正是沿著(zhù)這條河流生長(cháng)的。
我們站在懸崖邊，前面是九十度垂直的斷面，盡管只是半山腰，但看起來(lái)已經(jīng)很高了，下面的牛羊都看不太清楚，樹(shù)木看起來(lái)也只有牛羊那么大。恐高癥者，肯定不敢往下面俯瞰。
這里的視野極為開(kāi)闊，山下的草原、羊群、巴拉嘎?tīng)柡佣急M收眼底，這是一個(gè)非典型的草原，在整個(gè)錫林郭勒，這也是我們唯一看到的一座高山
看一看西烏旗的男兒三藝博物館
千百年來(lái)，生活在草原上的蒙古族人民除了能歌擅舞之外，女人們必須要會(huì )做白食、擠馬奶、會(huì )氈繡等工藝，而男人們要能騎擅射，從元代起，他們將博克、射箭、賽馬三項活動(dòng)合稱(chēng)為“男兒三藝”，成為他們必須要會(huì )的技藝，這在戰場(chǎng)上是生存技巧，在和平年代也是那達慕大會(huì )的固定項目，直到今天仍是衡量蒙古族男子有無(wú)本領(lǐng)的標志之一。
為了讓游客更好的了解他們的男兒三藝，西烏珠穆沁旗還特意建了一座男兒三藝博物館，里面就集中展示了這三個(gè)技藝的發(fā)展歷史及相關(guān)文化，這也是人們了解內蒙、了解當地文化所必須要參觀(guān)的地方，自然也是渝帆要向大家推薦的地方。
看一看草原的秋季打草
秋天是收獲的季節，南方大量的農作物都開(kāi)始進(jìn)行秋收，農民辛辛苦苦一年的勞動(dòng)付出也在這時(shí)變成金燦燦的糧食，每個(gè)人的臉上都會(huì )溢滿(mǎn)喜悅。而北方的草原上，雖然沒(méi)有糧食收入，其實(shí)也進(jìn)行了他們的收獲季，羊群會(huì )開(kāi)始售賣(mài)（因為冬天草原上沒(méi)有牧草，所以必須要賣(mài)掉肉羊，只留下一些母羊在來(lái)年產(chǎn)羊糕），而且草原上的牧草在葉綠素慢慢消失之后，也要進(jìn)入全面打草的勞作。
短暫的秋天過(guò)去，牧民將迎來(lái)漫長(cháng)的冬季。秋天打草的目的是為了給畜生備冬，因為草原上冬天會(huì )下雪，牛羊都沒(méi)有牧草，所以趁著(zhù)牧草枯草的時(shí)候，割掉一些，曬干后作為牛羊冬天的食物。
秋天的草原上，很多地方都在打草，有的人比較勤勞就自己草場(chǎng)自己打草，全家出動(dòng)，或兄弟、姐妹幾家合作上陣；有的懶一點(diǎn)的，就租機器、雇人、雇車(chē)打草的，圖省事。
打好的草，? ??的用于喂自家過(guò)冬羊，算是自給自足的；但也有打草喂羊兼賣(mài)草，反正這兒草好草高，多賺一點(diǎn)兒是一點(diǎn)兒，成了牧民們重要的收入來(lái)源，所以基本上年年都會(huì )打草。這些草有的會(huì )賣(mài)到內地的一些馬場(chǎng)，有的會(huì )賣(mài)去蘇尼特等沒(méi)辦法打草的荒漠型草原的牧戶(hù)。
草原上的人們都是大碗喝酒，大口吃肉，在他們看來(lái)，人是不用吃青菜的，因為牛羊天天都吃的青菜，他們自然會(huì )獲取青菜的營(yíng)養，所以人們只需要吃他們的肉，一樣可以獲得蔬菜的營(yíng)養。那么去了草原就要像草原人民一樣，天天喝奶茶，喝奶嚼口，吃手把肉，享受這些美食，樂(lè )在其中。
草原上的新鮮羊肉吃起來(lái)就是不一樣，入鼻的香味，入口的感覺(jué)，獲得的營(yíng)養都是上乘的體驗，草原上的羊天天在草原上奔跑，運動(dòng)量大，天天吃的都是沙蔥、野韭菜及一些草原上的中草藥，那營(yíng)羊真是內地圈養的牛羊所比不了的。
后記
烏珠穆沁很美，美在它是世界四大草原之一錫林郭勒大草原里面最豐茂的草甸草原；美在它有世界上最美的烏珠穆沁白馬；美在它傳承有草原上最動(dòng)聽(tīng)的烏珠穆沁長(cháng)調；美在它沒(méi)受有污染、可以觀(guān)看到我國最純凈的星空；美在沒(méi)有太多的游客，還保持著(zhù)原生態(tài)的樣子；美在不需要高額的門(mén)票；美在沒(méi)有塞車(chē)與人山人海……
烏珠穆沁，值得我們列入我們的旅行計劃！
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