文成公主廟座落在白納溝（又稱(chēng)柏溝）口不遠的地方。廟宇坐北朝南，背靠嵯峨險峻的巖壁，傍臨清流見(jiàn)底、冽如甘露的青溪，面對灌木滴翠、綠草豐茂、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的巴塘山，中間一簡(jiǎn)之地，峽谷蜿蜒，礫石遍地。由于白納溝環(huán)境幽雅清靜，風(fēng)景綺麗多姿，氣候溫和宜人，當地群眾把這里視為玉樹(shù)高原上難得的“洞天福地”。

越過(guò)小溪，踏進(jìn)石壁鎖道、巖石嵌門(mén)的寺廟，里面是一個(gè)白粉刷墻，卵石鋪地的小院，廟門(mén)旁有一塊不大的石碑，用古藏文簡(jiǎn)略地記載修筑文成公主廟的原由和大體時(shí)間，其中寫(xiě)道：“為了祝愿萬(wàn)民眾生，赤迭祖贊父子幸福平安，祝愿佛教昌盛大，依照佛中年時(shí)的容貌和體形，依巖壁雕刻了佛像，修了此廟。”院內左側是手持刀、身披盔甲，體魄雄壯，面目威嚴的武將；右側是身著(zhù)戎裝，頭戴禪帽的騎虎壯士；影壁小墻上面有飄飄欲飛的騎鶴仙子。小院正面，緊靠巖壁的是三層高的土筑石砌的藏式平頂建筑。這是這座廟宇唯一的建筑－－公主廟堂。廟堂雖說(shuō)不大，但站在狹小的天井里仰望，廟堂卻顯得雄偉高大，頗為壯觀(guān)。公主廟堂設計巧妙，造型奇特，別具一格。廟堂外表共分三層，內部實(shí)為一堂，底層是雙開(kāi)的大門(mén)，第二層是巨大的雙扇藏式窗戶(hù)，第三層又開(kāi)一排六扇藏式窗戶(hù)。這兩層窗戶(hù)平時(shí)不能開(kāi)啟，完全是一種獨出心裁的裝飾。廟宇的窗北和墻壁全部刷成褐紅色，天晴日麗時(shí)，遠望廟宇，紅光閃閃，猶如赤霞一片。廟宇頂部的石罅里，一顆老態(tài)龍鐘的古柏樹(shù)，挺立在巖崖之上，仿佛是蓋在廟宇上的一把保護傘。

推開(kāi)廟門(mén)，進(jìn)入堂內，是三間高敞幽深的殿堂，堂前有兩根巨大的方柱直撐廟頂，另有兩根巨柱，支樘著(zhù)正面浮雕佛像下的蓮花寶座，初來(lái)乍到的人們，見(jiàn)如此高大的屆堂，竟由兩要方柱支撐，覺(jué)得十分稀奇，其實(shí)另有幾根方柱嵌在廟堂的墻壁內看不見(jiàn)罷了。

在廟堂正上方的巖壁上，浮雕有九尊巨幅佛像。佛像由兩只背向伏臥的雪獅馱著(zhù)，呈蓮花寶座狀。寶座又由兩根粗大的木柱相支撐。蓮花座正中，是一尊高約７．３米的主佛像，佛像頭戴朝冠，兩耳佩有垂至兩腮的金環(huán)，身著(zhù)唐代盛裝，雙手自然交叉，垂放腹前，雙腿盤(pán)坐，佛面五官端正、眉目清秀、雙目正視，顯得神態(tài)端莊穩重，性情嫻靜慈祥。主佛像頭頂上方刻有梵文六字真言，頭頂后部嵌有象征“光明普照、佛慧無(wú)量”的五彩光環(huán)。在主佛像的兩側，各有四尊高約４米的待者，佛像立在小蓮花座上。這八尊待者佛像，個(gè)個(gè)手持寶物，有的手拿蓮花，有的手持金剛杵，有的手捧牡丹，有的手托寶瓶，有的手端如意寶食碗，有的手握七星上方劍，姿態(tài)各異，表象逼真，栩栩如生。在主佛與待佛之間，排列對稱(chēng)協(xié)調、整齊有序，尊卑分明，生動(dòng)地表現了古代那種主仆之間、師徒之間鮮明的尊卑關(guān)系和等級關(guān)系，但也不過(guò)分降低佛門(mén)弟子的身份。整組浮雕佛像，依山就勢，安排巧妙，布局合理，構圖新穎；人物造刑大方、體態(tài)豐滿(mǎn)、容貌秀美，形神兼備，立體感很強，加之堂內光線(xiàn)暗淡，香煙裊裊，猛看上去，給人一種飄飄欲落之感。佛像兩邊，從上至下雕有三尺寬的藏式花邊圖案，與佛像群渾為一體，整個(gè)浮雕充分顯示了古代高超的雕刻藝術(shù)水平。

此外，廟堂內東西墻壁上有兩組大型壁畫(huà)，畫(huà)面內容主要是當時(shí)文成公主進(jìn)藏路過(guò)白納溝時(shí)，當地藏族頭人和群眾如何隆歡迎的動(dòng)人情景。其中，最為感人的是山神砍樹(shù)清道，龍王現世迎駕。