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風(fēng)鼎山

風(fēng)鼎山

峰頂山

峰頂山又名風(fēng)鼎山,海拔1183米,是明月山主峰,位于墊江縣新民鎮大通村。《墊江縣志》謂其“一峰特秀,俯壓群巒。”清·李惺《風(fēng)鼎山》曰:“未肯東行要向西,茫茫元化絕端倪。孤峰突起壓鰲背,太古以來(lái)無(wú)馬蹄。罡氣能令紅日淡,晴光不放四云低。最憐著(zhù)地人如許,壁上蝸牛甕里雞。” 峰頂山在墊江與大竹兩縣的分水嶺上兀立而起,顯出了它的雄偉高大和不凡氣度。

峰頂山有著(zhù)獨特的風(fēng)光。登峰遠眺,給人以“一覽眾山小”的感受。若在晴天,站在峰頂山放眼而望,大竹、鄰水、梁平、墊江四座縣城,都能收于眼底。

位于峰頂山東麓的大通寺,是唐代貞觀(guān)三年,由開(kāi)國元勛尉遲恭監造的一座著(zhù)名古剎。舊《墊江縣志》載:“大通寺跨西山峰頂之腰,為唐貞觀(guān)間馬祖飛錫棲息之所,蓋有仙也。”大通寺后山坡上,遺留著(zhù)古代種植的茶樹(shù)。據說(shuō),其茶葉經(jīng)過(guò)炒制后,用這里的泉水沖泡,十分清甜,回味無(wú)窮,是為山珍之一。

峰頂山上最著(zhù)名的勝跡,當數禪巖,即峰頂山佛教開(kāi)山鼻祖唐初馬祖和尚的參禪悟道之所。馬祖在此面壁坐禪數載,頓悟得佛,因其精誠所至而令巖壁發(fā)光。明·陳端《大通寺碑記》曰:“(峰頂山)畔有蒼巖石壁,發(fā)五色圓光,至今不磨,世傳馬祖禪巖,此峰頂之勝概也。”清·李丹生《訪(fǎng)禪巖》曰:“峰頂擁青螺,山靈萃石窟。無(wú)相往虛空,大師具天目。跌坐幾何年,兀然同槁木。鐵骨斜倚處,頑石不勝肉。五色月華開(kāi),心燈照巖腹。精魂永弗磨,千秋一老禿。俯視塵寰間,蠛蠓等信宿。煙竄互明暗,春光難盡掬。諸峰橫翠界,田疇帶林麓。暫息小洞天,登臨防墜谷。何以安禪人,四六無(wú)局促。叮諸同游者,下山勿太速。”

1946年春,0員賈希夷奉黨組織派遣,來(lái)到墊江開(kāi)展革命活動(dòng)。他以大通寺作為活動(dòng)據點(diǎn),與蘭鴻恩、肖文仲等人創(chuàng )辦了由地下黨領(lǐng)導的“合作農場(chǎng)”、“農民夜校”,發(fā)動(dòng)工人、農民,在新民、武安、沙坪一帶,進(jìn)行地下革命活動(dòng)。同時(shí),還利用社會(huì )關(guān)系,在墊江中學(xué)籌辦《童言文藝》,培養一批革命力量,為迎接解放打下基礎。建國初,“刀兒教”在墊江發(fā)動(dòng)武裝-,殺害解放軍和人民政府工作人員65人,陰謀推翻新生政權。1950年2月24日,3000多名刀兒教徒攻打墊江城,失敗后大部余匪竄至峰頂山。4月26日,原國民政府軍起義部隊第三十軍軍長(cháng)魯崇義所屬第三十師派出兩個(gè)連和一個(gè)炮排,會(huì )同城新區人民政府工作人員,在一個(gè)村干部帶領(lǐng)下,從一條人跡罕至的小路,攀上峰頂山,當場(chǎng)打傷匪首劉天孝,打死匪徒多人,部分漏網(wǎng)匪徒被大竹縣剿匪部隊殲滅,徹底平息了-。抗美援朝戰爭爆發(fā)后,為防御敵特飛機到后方空襲搗亂轟炸,解放軍西南防空司令部在峰頂山巔建成一座高20米的防空瞭望哨,派部隊日夜監視空情,以保安全。20世紀60年代,防空哨改建為“七縣”護林防火瞭望哨。

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