
AAAA級旅游景區
云陽(yáng)山地處湘贛交界的羅霄山脈武功山系,由云陽(yáng)山、天堂山、楊柳山、巖鷹嘴等幾大山頭組成,最高峰天堂山海拔1130米,最低海拔仙人灣110米,相對高差1000余米。云陽(yáng)山氣候四季分明,雨量充沛,冬無(wú)嚴寒,夏無(wú)酷暑,地形多樣,差異明顯。海拔500多米的云陽(yáng)仙一帶,在炎熱的夏季氣溫保持25℃。宜人的森林氣候,是游人避暑消夏休閑度假的理想之地。云陽(yáng)山山高谷深,溪河縱橫,有大小溪流10余條。湘江一級支流米水流經(jīng)公園15千米,年平均流量每秒134.57立方米,終年通航。
云陽(yáng)山文化底蘊深厚,山水秀美,人文景觀(guān)與自然景觀(guān)于一山。在這里可覽七十二峰,可觀(guān)十大靈巖,可拜岳圣始祖,可沐道佛祥光。
云陽(yáng)山是神農故封。據《漢學(xué)堂絲書(shū)》和《皇甫記》等古籍所載,云陽(yáng)山是因黃帝之子少昊云陽(yáng)氏始封于此而得名,又是第八代神農炎帝的封地。中華民族的始祖炎帝神農氏在云陽(yáng)山興農事,種五谷,嘗百草,采茶茗,至今在云陽(yáng)山留下了祈豐臺、洗藥池、曬藥坪、碾藥槽、煉丹灶、神農殿等靈跡。1986年,在云陽(yáng)山南麓發(fā)現的獨嶺坳大溪文化遺址0土的6000多年前的碳化稻粒,有力佐證了炎帝神農在云陽(yáng)山教人“刀耕火種”的歷史。
云陽(yáng)山是道佛圣地。早在南北朝時(shí)期,云陽(yáng)山就有宗教活動(dòng)。梁天監二年(503),佛教的傳教者在云陽(yáng)山東麓興建了崇福寺;梁大同年間(535~545),一位叫饒道亨的人拜紫微真人為師,在云陽(yáng)山興建云陽(yáng)仙道觀(guān)。從此,來(lái)云陽(yáng)山修道、悟禪、建宮觀(guān)寺庵的道徒、僧侶絡(luò )繹不絕。唐初,云陽(yáng)山曾封為南岳,素有“古南岳”之稱(chēng)。1500多年來(lái),云陽(yáng)山一直被道、佛兩教視為“可以隱居,可以長(cháng)生”的洞天福地,至今在云陽(yáng)山東門(mén)入口處存有全國唯一以赤松子命名的道觀(guān)赤松仙;在云陽(yáng)山北門(mén)入口處建有佛教的紫云寺;在紫微峰東麓的古南岳宮(云陽(yáng)仙)和白云寺,時(shí)為佛寺、時(shí)為道觀(guān),甚至佛、道共處一室。優(yōu)越的地理環(huán)境和興盛的道、佛文化,使得云陽(yáng)山常年祥云繞繞,鐘聲悠悠,香火綿綿。
云陽(yáng)山是儒家靈山。云陽(yáng)山鐘靈毓秀,是士子讀書(shū)悟道的最佳之地,歷代學(xué)子喜歡寄食云陽(yáng)山的寺觀(guān)讀書(shū)。古代還在云陽(yáng)山上興辦了紫微書(shū)院,在山麓興辦了西崖、尋樂(lè )、西疇、范樂(lè )、幼學(xué)、龍湖等書(shū)院。正因為如此,茶陵歷史上127名進(jìn)士中的2名狀元、1名榜眼均出自云陽(yáng)山下。歷代文人墨客在云陽(yáng)山留下了大量詩(shī)文詞翰,使得云陽(yáng)山飄盈著(zhù)濃濃的書(shū)卷氣。宋代著(zhù)名詩(shī)人黃庭堅,明代“茶陵詩(shī)派”領(lǐng)袖李東陽(yáng),著(zhù)名旅行家徐霞客,曾任國民政府主席的譚延闿等先后到此探幽攬勝,留下了不少名篇佳作。云陽(yáng)山是人間仙境。云陽(yáng)山峰連七十二,方圓七十里,群峰聳立,丹崖流霞,飛瀑垂練,深谷籠幽,古洞藏奇。紫微峰峰巒疊翠,秀潤雄渾,也是最佳觀(guān)景點(diǎn),素有“一峰觀(guān)三縣”之說(shuō);南岳宮、赤松仙、白云寺竹樹(shù)掩映,幽深靈異,仿佛一幅“深山藏古寺”的寫(xiě)意國畫(huà),一遇雨天,舒展出“煙雨青山煙雨樓”的畫(huà)面;神龜谷曲經(jīng)通幽,峻峭奇險,泉水潺潺;羅漢洞峽谷飛瀑鳴泉,綠樹(shù)蔥郁,丹崖翠壁隨處可見(jiàn);老君巖澗谷藏幽,山石蘊奇;觀(guān)音巖大石飛壘,駕空透隙;五雷池一弘清泉,澄碧迥異;麻葉洞溶巖景觀(guān)千姿百態(tài),鐘乳石筍“光瑩玉滴,垂柱倒蓮,紋同鏤雕,形若飛舞”„„秀美的自然景觀(guān)吸引了歷史上不少文人墨客探幽攬勝,吟詩(shī)作賦。宋代詩(shī)人黃庭堅、明代“茶陵詩(shī)派”領(lǐng)袖李東陽(yáng)、著(zhù)名旅行家徐霞客、曾任國民政府主席的譚延闿等都留下了許多有關(guān)云陽(yáng)山的名篇佳作 。云陽(yáng)山是天然氧吧。云陽(yáng)山生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,風(fēng)光秀麗,空氣清新,大氣、地表水等環(huán)境質(zhì)量均達一級標準。動(dòng)植物種類(lèi)繁多,各類(lèi)珍貴動(dòng)物常出沒(méi)在溪澗、深谷中,棲息于陵谷間,各類(lèi)林木構成一道道青翠蔥蘢的森林景觀(guān),是負氧離子含量極高的天然氧吧,是頤養天年、修身養性的理想之地。
2008年12月,云陽(yáng)山景區順利通過(guò)國家旅游局專(zhuān)家組評定驗收,獲得國家AAAA級旅游景區品牌,2009年云陽(yáng)山預申報省級風(fēng)景名勝區、自然保護區、地質(zhì)公園等品牌。
1、云陽(yáng)山道觀(guān)(古南岳宮)
始建于南北朝。宋淳熙十年(1183),改建為云陽(yáng)仙道觀(guān),開(kāi)山道祖是陳善宗。南宋末,改建為紫微書(shū)院。明代先后改為云陽(yáng)寺、旌忠書(shū)院、云陽(yáng)仙道觀(guān)。此后一直是云陽(yáng)仙道觀(guān)。“0”期間,在“破四舊”運動(dòng)中,神像被搗毀殆盡。1989年,修復了古南岳宮、慈航殿、三官殿和山門(mén)牌坊等部分建筑。2006年,按照明、清時(shí)的形制,重建原有的宮、殿。云陽(yáng)仙歷經(jīng)千多年滄桑,時(shí)為佛寺、時(shí)為道觀(guān)、時(shí)為書(shū)院。盡管如此,都設南岳宮,主祀南岳圣帝。讓南岳圣帝與佛祖、道祖同受一爐香,甚至與孔圣人同受人們朝拜,相安無(wú)事,和諧共處。形成云陽(yáng)山一個(gè)奇物的文化現象。其所以佛教、道教、儒家都看中了這塊地盤(pán),將此視為“風(fēng)水寶地”是因為他們認為,這塊地盤(pán)是云陽(yáng)山靈脈郁結之處。民間則認為,南岳圣帝因為看中了這塊地盤(pán),所以在這里建造南岳宮,人們認為圣帝看中的地方肯定有“靈氣”。這塊地盤(pán)三面環(huán)山,背面的山較高,左右兩山較低,像一張朝東擺放的“靠背椅”。民間傳說(shuō)把這“靠背椅”渲染得神乎其神。說(shuō)這里原來(lái)沒(méi)有后面的山和左、右的山環(huán)抱。后來(lái),偷偷下凡到云陽(yáng)山天鵝湖洗澡的仙女,見(jiàn)南岳宮建在峰下,洗澡不便,于是扔下三坨濕泥巴,變成了山,遮擋視線(xiàn)。
于是,云陽(yáng)仙道觀(guān)又有了幾分“仙氣”。
云陽(yáng)仙古南岳宮后左側有五雷池、試劍巖、觀(guān)音巖、一線(xiàn)天等4個(gè)巖泉景點(diǎn)。這4個(gè)景點(diǎn)連為一體,各逞風(fēng)采。
2、白云寺
白云寺原名白云庵,民間稱(chēng)之為白云仙。元代及元代以前原是個(gè)默默無(wú)聞的山野小庵,到明代洪武年間(1368~1398),聲名鵲起,香火興旺。原因是曾任云南鎮守使的段文看中了這塊地盤(pán)。段文,字思豐,朱元璋定鼎天下后,時(shí)任茶陵衛千戶(hù)的段文被征調云南戍守,屢建戰功,授明德將軍,洪武十九年(1586)晉升武德將軍。據說(shuō)段文年青時(shí),有一次登微峰途經(jīng)白云庵時(shí),忽然聽(tīng)到一聲巨響,只見(jiàn)紫微峰山腰崩裂,露出一個(gè)巨石,象威武的將軍屹立山腰。茶陵民間流傳一句話(huà):“云陽(yáng)山笑,將軍出。”茶陵方言把山崩裂說(shuō)成“笑”。
段文受到驚嚇,不知是禍是福,便進(jìn)白云庵抽了一簽。和尚見(jiàn)他抽的是上上簽,連連祝賀:“恭喜恭喜:‘云陽(yáng)山笑將軍出’這句話(huà)要在你身上應驗了。”他聽(tīng)了和尚講的這番話(huà),還是不太相信。和尚說(shuō),紫微峰是云陽(yáng)山的靈峰,白云庵座落在紫微峰下,是靈峰的基座。在這里遇見(jiàn)“云陽(yáng)山笑”,是會(huì )應驗的。段文從此有個(gè)想法,若有出頭之日,一定要重建白云寺。
洪武二十年(1387),段文解甲歸田后,捐銀三千兩,重建白云寺,勸捐廟產(chǎn)田400多畝。白云寺從此紅火起來(lái),僧侶最多時(shí)有兩百多人。現在的白云寺是1992年、2008年按原有形制分期修復的。
白云寺前的野生茶古代很有名,稱(chēng)為“白云茶”,是寺僧飲用和招待香客用的茶茗。
3、紫微峰、祈豐臺
紫微峰海拔864.7米,是云陽(yáng)山第二高峰。峰巔崖壁險峻,奇巖怪石嶙峋,如蹲如立、若躍若騰,峰側? ??柱林立。徐客霞在《楚游日記》一文描述紫微峰:“石崖高穹,峰筍離立。”
紫微峰是最佳的觀(guān)景點(diǎn),素有“一峰觀(guān)三縣”之說(shuō)。東觀(guān)茶陵縣城,南眺安仁熊耳山,北望攸縣。登峰遠眺,層峰疊嶂,聳碧擁翠,勢若綠潮奔涌,盡呈眼底。如遇雨過(guò)初晴,群峰如洗,格外秀潤,半露云海之上的秀峰,如座座蓬萊仙島。清代詩(shī)人譚兆鴻《紫微峰》(集唐句)把“紫微翠”景觀(guān)描寫(xiě)得十分壯觀(guān):“俯視但一氣,諸峰盡覺(jué)低。陰陽(yáng)割昏曉,殘雨隔虹霓。石磴平黃陸,層浪枕碧溪。更起天路近,客到與云齊。”遠望東方,茶陵“八景”之首的“洣水環(huán)流”景觀(guān)歷歷在目。——洣水好似從藍天飄逸而下的銀綢,匯文江、茶水,半抱茶陵城,流經(jīng)云陽(yáng)山洪山廟峽谷,悠悠北去。因文江、茶水兩條支流有時(shí)略帶渾黃,因此形成“金線(xiàn)吊葫蘆”的奇觀(guān)。夜幕降臨,山城華燈競放,與環(huán)城的米水、與燦爛星空交相輝映,多姿多彩,令人神往。有的詩(shī)人把此時(shí)此景中的茶陵比作“水晶宮”:“嵑嵑云陽(yáng)第一峰,翠微滿(mǎn)眼玉玲瓏。洣水南來(lái)西復東,北流宛轉與環(huán)同,鄂王城在水晶宮。”(岳飛曾駐兵茶陵城,所以稱(chēng)茶陵城為“鄂王城”)。
紫微峰又是一處觀(guān)日出的好地方。清晨,云海茫茫,勢若涌潮,紅日噴落而出,云蒸霞染,似乎舉手可掬。使人走進(jìn)“日照紫微云拂檻,潮奔石磴霞染衣”的意境。明代詩(shī)人羅懋贊美“紫微曉日”;“日上扶桑海氣紅,紫微朝爽出鴻濛。王矞瑤飛瀑泉聲脆,翡翠凝寒樹(shù)影重。鴉帶曙煙來(lái)曠野,雁拖秋色過(guò)晴空。八弦洞徹清虛處,仿佛蓬萊第一峰。”不少游客為了在紫微看日出,先一天便登峰野餐、夜宿,一睹紫微日出為快。紫微峰是云陽(yáng)山第二高峰,第一高峰是正陽(yáng)峰(海拔963.2米)。紫微峰雖不是云陽(yáng)山的第一高峰,但是因為它雄奇挺拔,風(fēng)光秀美,所以名氣很大,稱(chēng)之為“嵑嵑云陽(yáng)第一峰”。除此之外,就是它的文化底蘊深厚,豐富多彩。每塊巖石、每處石窟,甚至山形山貌都融合了濃厚的文化元素,都附載著(zhù)神奇的故事。
地址:株洲市茶陵縣城關(guān)鎮十八丘
等級:AAAA
官方網(wǎng)站:http://www.yunyangshan.com.cn/
開(kāi)放時(shí)間:
8:00-17:00
門(mén)票:
門(mén)票75人民幣
茶陵云陽(yáng)山神龜谷竟然有這樣的傳說(shuō)
云陽(yáng)國家森林公園位于茶陵縣城西郊2.5公里的洣水河畔,以湘東名山——云陽(yáng)山為主體,是國家4A級旅游景區,國家森林公園、省級地質(zhì)公園、省級風(fēng)景名勝區。景區內峰巒疊翠、奇巖幽洞、飛瀑流泉,集秀、幽、險、奇之美于一身。相傳太上老君在紫微峰石窟“得道成仙”;南岳圣帝每年農歷六月、七月都來(lái)此避暑靜修。這里的道觀(guān)、山寺始建于南北朝,1500多年來(lái),一直被道佛兩家視為“可以隱居,可以長(cháng)生”的神仙福地,故有“古南岳”、“亞衡山”之稱(chēng),是“神農福地,古岳圣山”。
神龜谷位于赤松山南側的峰峽,因一肖似烏龜的巨巖而得名。這里,峽谷兩側懸崖夾峙,巉巖坷磊林立,以千姿百態(tài)的造型,為游人拓展想象的空間。更加奇特的是,在陡峭的崖壁上挺立著(zhù)一排排柏樹(shù)。這柏樹(shù)長(cháng)不高,狀似蠟燭,當地人叫它“蠟燭柏”,又稱(chēng)之為“壽燭柏”。
峽谷西端正中,一股瀑布劈巖擊石,飛瀉而下,瀉落澗谷。因崖壁有個(gè)“神龜”巖而得名。神龜澗主要景點(diǎn)有“神龜”巖、壽泉瀑布、觀(guān)瀑橋和“神農采藥”巖等。
據傳神農為老百姓做了很多好事,老百姓要在他百歲生日那天,為他祝壽。為了把祝會(huì )辦得隆重,赤松子從王母娘那里要了一壺仙酒,神農生日那天,老百姓捧著(zhù)蠟燭從四面八方趕來(lái)祝壽,曾被赤松子救過(guò)命的千年壽龜也趕來(lái)祝賀。這時(shí),神農剛剛采藥回赤松谷,在山頂看到這個(gè)場(chǎng)面,萬(wàn)分激動(dòng),提仙酒壺正要為眾人斟酒,酒壺從手中飛落崖上,仙酒傾瀉出來(lái),化作一股瀑布,讓祝壽的人同飲。后來(lái),人們把這瀑布叫做“壽泉瀑布”。那千年壽龜喝醉了酒,睡著(zhù)了,變成了“石龜”,后來(lái)稱(chēng)之為“神龜祝壽巖”。老百姓們把蠟燭插在崖壁上,捧酒祝壽。此后,崖壁上長(cháng)起一排排“壽燭柏”。在壽泉瀑布西北方向的山頂上有座“神農采藥巖”。“神農”背著(zhù)“藥簍”,身子向神龜巖方向微傾,似乎在說(shuō):“大家同飲同樂(lè )吧”!
據說(shuō)人們路過(guò)這里,有時(shí)會(huì )聞到酒香味,聞到酒香的人就會(huì )長(cháng)壽,喝了壽泉水,就能身體健康。雖然是傳說(shuō),當地人卻很相信。
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