
AAAA級旅游景區
導游:位于市中心,景區內除了西施殿,還有中國歷代名媛館、范蠡祠、民俗館、鄭氏宗祠、購物一條街等依浣紗江逶迤排開(kāi)。
:西施殿美侖美奐的西施殿坐落在苧籮山麓,浣紗江畔。殿內聳立絕代佳人西施塑像,周?chē)?池、鄭旦紀念亭、先賢閣等景點(diǎn)。門(mén)前的浣紗之江、浣紗石、西施亭、書(shū)圣王羲之的“浣紗”真跡、棧橋、曲廊令您留戀忘返。
中國歷代名媛館是一處具有江南特色的庭院式仿古建筑,位于西施故里旅游區的入口區域,以中國歷代著(zhù)名女性為主題的展覽館。展館共選擇了100多個(gè)中國古代女性人物,按人物特征分為四大美女、傳說(shuō)中的神女、青史百家、才情淑女、巾幗英烈、四大民間故事、百美廊七個(gè)單元。
范蠡祠主要以范蠡軍事政治才能和商業(yè)才能及生平業(yè)績(jì)?yōu)橹饕故緝热荨H拷ㄖ煞扼混艏柏斏駨R、魁星閣、三星廟等相關(guān)建筑組成,再現《史記》中記載范蠡故事的精彩篇章。
鄭氏宗祠當時(shí)從浦江縣移徙來(lái)的鄭氏百姓在被譽(yù)為風(fēng)水寶地的浣江東岸金雞山腳下興建了這所祠堂,用以祭奠先祖和開(kāi)會(huì )議事。鄭氏宗祠修建的富麗堂皇,極其講究。
民俗館早在2500多年前,越王勾踐的父親允常在此建都,自秦設縣至今,未曾有廢。作為美人西施的故里,霸王勾踐的故里,愛(ài)國村姑鄭旦的故里,這里民性耿直,素來(lái)崇尚“耕讀傳家”民風(fēng)淳樸,文化獨特。
地址:紹興市諸暨市苧蘿東路2號號
類(lèi)型:文化旅游區
等級:AAAA
游玩時(shí)間:建議0.5天
電話(huà):0575-87106782;0575-87106783;0575-87106777
開(kāi)放時(shí)間:
8:00-16:30
交通
自駕車(chē):杭金公路,滬昆高速公路穿境而過(guò)。距上海3小時(shí)車(chē)程,杭州1小時(shí),寧波2小時(shí),紹興1小時(shí)
公共交通:諸暨火車(chē)站距西施殿1公里,乘車(chē)有1路、2路、113路
門(mén)票
西施故里景點(diǎn)聯(lián)票100元(西施殿/名媛館45元,學(xué)生30元;范蠡祠30元,學(xué)生票15元;鄭氏宗祠/民俗館20元,學(xué)生票10元)
世界珠寶之城--西施故里,全球73%珍珠都來(lái)自諸暨,曾是G20峰會(huì )國禮
世界珍珠看中國,中國珍珠在諸暨——杭州以南、紹興以西,這里是千年越國古都紹興諸暨。西子美美在浣紗江的水;但物產(chǎn)富饒、環(huán)境優(yōu)美、青山綠水的諸暨,還有因淡水而富饒的珍珠養殖產(chǎn)業(yè)。每年諸暨珍珠產(chǎn)量占全國總量80%,占全球73%;如此說(shuō)來(lái),諸暨的確是座不折不扣的珠寶城,境內還有中國珍珠之鄉、中國珍珠之都山下湖鎮。很多上海人、杭州人專(zhuān)程開(kāi)車(chē)來(lái)這淘寶,一買(mǎi)就是一天。如今珍珠不僅是身份、氣質(zhì)、喜好的象征,更是諸暨特色旅游的。中國是世界上利用珍珠最早的國家之一,早在四千多年前,就有記載。諸暨華東國際珠寶城,定位世界珍珠珠寶交易中心,總投資超過(guò)30億元。集珍珠珠寶批發(fā)零售、深加工、研究開(kāi)發(fā)、設計鑲嵌、倉儲配送、電子商貿、會(huì )議展覽等服務(wù)于一身;
諸暨第一代珍珠市場(chǎng)誕生于1982年,到第六代華東國際珠寶城,歷經(jīng)37年發(fā)展,全市1500家珍珠加工企業(yè),已逐漸為全球珠寶加工交易中心奠定了厚實(shí)的基礎。如今已經(jīng)全球珍珠產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)頭城市,珍珠遠銷(xiāo)美國、日本、俄羅斯及東南亞等60多個(gè)國家和地區;年銷(xiāo)售額達50億;此外還是“國家4A級旅游景區”。
珍珠是一種古老的有機寶石,主要產(chǎn)在珍珠貝類(lèi)和珠母貝類(lèi)軟體動(dòng)物體內;種類(lèi)豐富,形狀各異,色彩斑斕;根據地質(zhì)學(xué)和考古學(xué)的研究證明,在兩億年前,地球上就已經(jīng)有了珍珠。在國際寶石界還將珍珠列為六月生辰的幸運石,結婚十三周年和三十周年的紀念石。
具有瑰麗色彩和高雅氣質(zhì)的珍珠,象征著(zhù)健康、純潔、富有和幸福,自古以來(lái)為人們所喜愛(ài)。除了飾品作用,還有藥引、化妝品原料等用途。通常我們只知道珍珠是白色的,其實(shí)珍珠有金、銀、粉、紅、黑、藍、灰等顏色;其寓意有珍惜、珍重、珍愛(ài)等意。
珠寶城內有諸多國際國內知名珠寶品牌,尤其是在前兩年杭州G20峰會(huì )上,諸暨珍珠還作為國禮。怎么樣,西施故里這一特產(chǎn),還是挺吸引你吧?(圖文@驢說(shuō)旅行)
張愛(ài)玲婚姻夢(mèng)隕地--西施故里山藏一棟1000根柱子“隱豪宅院”千柱屋
紹興諸暨,若是提及名人典故,絕代佳人“沉魚(yú)之容”西施當屬之首;諸暨歷史也從2500多年前越國故地開(kāi)始記載,愛(ài)神西施與財神范蠡的傳奇愛(ài)情,仍然受后人歆羨。諸暨建縣2200多年未更名,除了古越文化、西施文化成為當地獨有的旅游名片。也還有一些獨特的人文典故,比如藏匿深山里、一棟1000根柱子建成的土豪古宅,這里也有一段愛(ài)情故事,不過(guò)卻是令人憐憫的悲慘故事。 百年斯宅,千根墻柱,斯氏傳世50代的壯觀(guān)古建千柱屋,又名斯盛居,是斯氏古民居建筑群中規模最宏大的臺門(mén),浙江省諸暨市東白湖鎮斯宅村;于1798年由三十二世孫斯元儒建造。其特點(diǎn)主要是--“千柱屋”磚木結構,氣勢恢宏,建筑面積占地6 9 0 0 多平方米,有屋1 1 8 間,弄3 2 條。內含1 0 個(gè)天井,屋柱盈千,故名“千柱屋”;斯氏三十二代世孫少小離家,后來(lái)榮歸故里,攜帶千萬(wàn)兩銀子,建起這棟深山僻野罕見(jiàn)的大宅。
航拍視野下,斯宅猶如10個(gè)四合院連接而成;事實(shí)上,走遍千柱屋的每一個(gè)角落,可以“晴不見(jiàn)日,雨不濕鞋”,后人將千柱屋視作清代江南典型的聚族而居的大型宗族建筑。第一次進(jìn)入,很容易迷路,因為內部院落幾近相同,且門(mén)廊樓閣相通。
古宅僅有300多年,為何說(shuō)斯氏傳世50代的宗室建筑呢?這就要從正大門(mén)青石門(mén)額上鐫有“于斯為盛”四個(gè)九疊篆大字說(shuō)起。“于斯為盛”出于《論語(yǔ)》;在湖南長(cháng)沙岳麓書(shū)院正門(mén)兩邊題有“惟楚有材,于斯為盛”對聯(lián)一副。因長(cháng)沙是楚國的國都,所以當時(shí)的意思是只有楚國的地方人才濟濟,而且也是最強盛的國家。除此本義外,同時(shí)亦寓“斯氏”之意,有一語(yǔ)雙關(guān)之妙,也就是說(shuō)姓斯的在這里最為興旺、昌盛。事實(shí)上,千柱屋是斯氏1100多年發(fā)展中,最具代表性的。
整個(gè)斯盛居東西通面寬108.56米,南北縱進(jìn)深63.10米,總占地面積6850平方米。門(mén)前建有曬場(chǎng)一個(gè),長(cháng)110米,寬19.50米,面積2145平方米,在深山塢底里有這么大的活動(dòng)場(chǎng)所,很為少見(jiàn),這也是千柱屋內居民在勞作之余,飯前茶后,相聚嘮叨家常之處。
千柱屋門(mén)樓均系青石、磚雕制作,鐫刻人物、山水等圖案,形像生動(dòng)逼真,極其精美。第二道門(mén)門(mén)額刻有“出將入相”之圖案,其意是出征可為將帥,入朝可為宰相。 第三道門(mén)門(mén)額上刻有“文王推車(chē)”的典故。
千柱屋的磚雕、木雕、石雕題材廣泛,形象生動(dòng),內容吉祥,表達了斯氏對美好生活的追求。它反映了斯氏“天人合一”是哲學(xué)思想,是斯宅生態(tài)環(huán)境的一個(gè)重要組成部分,是具有較高歷史文化價(jià)值的杰作。石雕主要分布在石門(mén)框及石花窗上,雕刻層次分明。
磚雕主要分布在門(mén)額、門(mén)樓上,透雕浮雕結合,以《百馬圖》為典型,百馬圖造型別致,栩栩如生,有嘶有鳴,有滾有立。
木雕則以門(mén)枋、牛腿等為主。千柱屋的木雕絲毫不遜色于磚雕。門(mén)窗均為格扇式,分別用梅蘭竹菊、吉祥如意、纏枝花卉等圖案,大的盈尺,小的寸許,內容豐富,各具寓意,美不勝收。
她,出身貴族,又如此年輕,千里尋夫,經(jīng)杭州到諸暨。此時(shí),陰翳的胡蘭成,因漢奸之故,被人追殺,躲在斯宅千柱屋。那一年,她浸淫過(guò)諸暨斯宅千柱屋的山水,彷徨在諸暨斯宅千柱屋的凄風(fēng)冷雨中。除了諸暨香榧子予以她欣然入睡的喜悅,其他只能說(shuō)是蕭瑟薄情。她到達斯宅的時(shí)候,她名義上的丈夫,那個(gè)口口聲聲說(shuō)懂得她愛(ài)她的男人,已經(jīng)跟著(zhù)小洋樓的姨太太范秀美去伊的老家溫州了。這個(gè)自視過(guò)高的男人,歷來(lái)以為百年過(guò)后,后人定會(huì )因他出名,但沒(méi)曾想,這一切,卻是錯愛(ài)他的張愛(ài)玲的功勞。閱罷,你是否也曾想像張愛(ài)玲一樣,去看一看惆悵的雨巷,和那悲傷的小洋房?(圖文@驢說(shuō)旅行)
中國文化的一角,秀麗的西施故里,美輪美奐的西施殿
提到西施,其實(shí)很多人還不知道她是哪里人,西施,子姓施氏,本名施夷光,春秋末期出生于越國句無(wú)苧蘿村(今浙江省紹興市諸暨苧蘿村),如今的景點(diǎn)-西施故里在紹興市諸暨市浣紗南路,這里不僅向人們展示了中國文化的一角,在秀麗的西施故里里面,還能欣賞到美輪美奐的西施殿。
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親愛(ài)的愛(ài)旅游的小伙伴,很高興今天給大家分享新一期的旅行趣聞,雖然你們不能跟小旅一起體驗旅行過(guò)程中激動(dòng)和快樂(lè ),但是小旅會(huì )用最真實(shí)、最真情的感受,寫(xiě)出更好的文章,讓你們一起來(lái)感受其中的樂(lè )趣;
在合適的時(shí)間,到合適的地方去旅行,你會(huì )收獲很多;人生太短,等不及茶涼,若是常駐,小旅愿陪你走完這一場(chǎng)!
其實(shí),西施故里景區是一個(gè)泛指,它不僅包括浣江及其兩岸的景觀(guān)帶,這里有優(yōu)美的江南山水和龐大的中式園林,景區里面的各個(gè)主題展館可以了解西施的生平,尤其是西施殿周邊是游覽的核心區域。雖然景區是開(kāi)放式的,不需要買(mǎi)票入內。不過(guò)其中西施殿、中國歷代名媛館、范蠡祠、民俗館、鄭氏宗祠是收費景點(diǎn)。其中西施殿在其他幾個(gè)景點(diǎn)的對岸的苧羅山下,需要過(guò)浣紗大橋或者浮橋。
中國傳統美人西施,華夏文明上下五千年,這個(gè)地方自然美景風(fēng)光如同世外桃源一般!我來(lái)到這個(gè)景點(diǎn)的時(shí)候,首先看到的是很美麗的西施雕像,在水煙周?chē)际蔷G色的草坪和幽靜的小路,小路的周?chē)由斓搅艘粋€(gè)小橋,小橋都是由石壁組成的,它的整個(gè)文化都是以西施為主題,更多的是關(guān)于西施的風(fēng)情,文化特色將這里的每一處景色都打造成了一個(gè)活力而且具有時(shí)代的特征。
或許因為西施是我國古代“四大美女”之首,西施殿是整個(gè)景區中最值得一看的,建筑并非古物,而是上世紀80年代重修的。不過(guò),那些木雕花窗、牛腿雀替,當時(shí)是舉全市之力,搜集了上萬(wàn)件諸暨地方特色古建筑構件建造而成的,所以這里不僅是紀念西施的場(chǎng)所,還是諸暨民間建筑藝術(shù)的精華所在。整個(gè)風(fēng)景區,逛下來(lái)大概需要3小時(shí)。
西施殿右側的古越臺,上面供奉著(zhù)越王勾踐和文種、范蠡,下層是“西施行”故事展館。鄭旦亭與西施殿遙遙相對,它左側的西子碑廊里可以看到歷代文人墨客為西施題寫(xiě)的詩(shī)句和畫(huà)像的碑刻。穿過(guò)新建的香榧館、珍珠館,出門(mén)從浣紗亭拾級而下就到浣紗石了,相傳西施當年就在此浣紗,如今王羲之手書(shū)的“浣紗”二字依然歷歷在目。當你登上碑廊南面的苧蘿亭,可以俯瞰浣紗江景色。
另外,南岸金雞山下的仿古街有各種新建的景觀(guān),在景區入口附近的中國歷代名媛館搜羅了歷史上著(zhù)名女性的故事,核心人物自然是西施、昭君、貂蟬、楊玉環(huán)這“四大美女”。展覽主要是畫(huà)像和蠟像,內容和布展也比較有特點(diǎn)。中國民俗館里展示了一些當地傳統日用品,可以了解一下。范蠡祠、鄭氏宗祠是常見(jiàn)的江南祠堂,在這里,一般都是看建筑和了解人物生平。
總之,在這里,我看到了滿(mǎn)池塘的荷花,還有周邊的古色古香的建筑,游覽了三賢祠,登上了金雞塔,拜訪(fǎng)了泰山廟,跨過(guò)了浣紗河。另外,景點(diǎn)對于有杭州或者紹興市民卡的是免費的,需要拿證換票。要不每一個(gè)景點(diǎn)還是挺貴的。如果你不想花錢(qián)去看這些人工景點(diǎn),只是沿著(zhù)仿古的古越街喝茶購物,在浣江邊的棧道散步,看看江邊那些浣女雕塑,也是挺愜意的。