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花戲樓位于亳州城北關(guān)，渦水南岸，原名大關(guān)帝廟，又稱(chēng)山陜會(huì )館。據清乾隆三十二年(公元1767年)，《重建大關(guān)帝廟碑記》稱(chēng)：亳州北關(guān)大關(guān)帝廟，建于國朝順治十三年(公元1656年)，是全國重點(diǎn)文物保護單位。

乾隆四十九年《重修大關(guān)帝廟碑記載：“乾隆三十一年(1766年)建新大殿，增置座樓，藻采歌臺，固已極規模之宏敞，金碧之輝煌矣。”這當是東西座樓建始，戲樓增加藻井彩繪。又乾隆四十一年碑記：“關(guān)帝廟特華內極雕縷藻繪之工，游市廛者每瞻不能去。”戲樓木雕及門(mén)墻磚雕，據考證最遲不會(huì )晚于乾隆四十一年(公元1776年)，現存花戲樓原貌應是這個(gè)時(shí)期的藝術(shù)建筑，可見(jiàn)當時(shí)戲劇盛行，舞臺與戲院建造都十分講究。

大關(guān)帝廟坐北面南，建筑面積3163.1平方米，院內以大殿為主建筑，戲樓輔襯，坐樓建于兩側，供看戲飲筵用。形成四全院，四圍高大，音響不易疏散。大殿兩側各有一深徑小院，西為禪堂，東為財神殿戲樓兩側為鐘樓、鼓樓，現存鐘一，鼓已遺失，鐘上鑄年號為康熙二年。鐘樓外側各有樓房三間，為山陜商賈所居住，故大關(guān)帝廟具有古代娛樂(lè )(戲樓)、宗教(帝廟)、商務(wù)(會(huì )館)三種性質(zhì)。大殿分前后殿，前殿券棚是五架結構，雕繪富麗堂皇，是觀(guān)戲所用；后殿又分前后兩部，前部山墻開(kāi)兩便門(mén)，西門(mén)“便禪門(mén)”，“東門(mén)”“通神道”。登四步臺階入后殿，殿宇高大宏偉，這是敬關(guān)公的所在，正是大關(guān)帝廟的主神祭位。

廟門(mén)外主有石獅一對，高2.4米;鐵旗桿一對,高16米,座上鑄銘曰：“皇大清道光元年(1821年)歲次辛已秋吉日鑄造旗桿一對，重二萬(wàn)四千斤，陜西從藥材邦弟子敬獻鐵桿一對，永保四方平安吉慶有余。”觀(guān)之琳瑯滿(mǎn)目。

大關(guān)帝廟山門(mén)正面墻壁有三門(mén)通道，分別是正門(mén)、鐘樓和鼓樓。整面墻壁遍布各種浮雕，由水磨磚制成，全部手工雕琢，有兩百余年的歷史。磚雕刻有人物、山水、車(chē)馬、城池、亭臺樓閣、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)等各種事物，組成《李娘娘住寒窯》、《三顧茅廬》、《白蛇傳》等各幕戲曲故事和民間典故，雕工嫻熟，布局整齊，堪稱(chēng)亳州一寶。

花戲樓，本是大帝廟的一座舞臺。因其上面雕刻彩繪絢麗奪目而得名。花戲樓的建筑年代：據《創(chuàng )建戲樓題名》記載：戲樓建于康熙十五年，比廟晚建二十年。

戲樓座南面北，舞臺前伸，形如“凸”狀，四方翼角，加之屋面琉璃鋪飾，金碧輝煌。舞臺用六根立柱頂立，檐角之下立方柱六根，柱礎雕有故事圖案。舞臺正中屏風(fēng)透雕二龍戲珠，上懸匾額曰“清歌妙舞”，中間上下場(chǎng)門(mén)有二額“想當然”、“莫須有”。臺前懸掛木對聯(lián)曰“一曲陽(yáng)春?jiǎn)拘呀窆艍?mèng)，兩般面貌做盡忠0情”。舞臺兩旁小臺有二側門(mén)，額上題“陽(yáng)春”、“白雪”。舞臺上方懸有藻井四圍懸枋和徒垂蓮。柱間有大枋，大枋與懸枋之間，懸有棚券，柱頭懸獅垂魚(yú)。枋之面外皆鑲大木透雕，共有三國戲十八出。第出戲的人物，車(chē)馬風(fēng)物景色，雕刻工藝立形完善，給人以真實(shí)感，其它還有花卉、奇禽異獸。均雕刻玲瓏剔透。其余藻井，梁枋之間布滿(mǎn)彩繪，有戲文、人物、花鳥(niǎo)、山水等，還有各種圖案。由此可見(jiàn)花戲樓的建筑秀麗玲瓏，雕繪精湛，別具一格，為請盛世的代表作，對研究我國戲劇的發(fā)展、雕繪藝術(shù)的精華都具有很重要的價(jià)值。

亳州花戲樓有一對鐵旗桿，重達兩萬(wàn)四千斤，專(zhuān)家說(shuō)：它的鑄造巧妙

提到安徽的亳州市，最著(zhù)名的景點(diǎn)算是花戲樓了，而且在花戲樓的正門(mén)外，還有一對重達兩萬(wàn)多斤的鐵旗桿，顯得十分亮眼。不過(guò)，鐵旗桿的鑄造方式，卻在很長(cháng)一時(shí)間里都是難解謎團，還好現在謎團被專(zhuān)家們揭開(kāi)了。究竟古代工匠是如何樹(shù)起兩根兩萬(wàn)多斤的鐵旗桿呢？下面小編就來(lái)給您揭秘。

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在小編揭秘之前，先給您說(shuō)說(shuō)花戲樓是做什么。據《亳州縣志》記載，花戲樓始建于清順治十二年(公元1656)，原來(lái)叫做關(guān)帝廟，是當年山西和陜西地區的商人，在亳州經(jīng)營(yíng)生意時(shí)集資所建。然后，到了清康熙十五年(公元1676年)，又在原來(lái)關(guān)帝廟的基礎上，搭建了一處大型的戲臺，每逢盛大的節日時(shí)，都有諸多的戲班子輪番登臺演出，規模甚是隆重。

當地人都知道，花戲樓最出名的是“三絕”。第一絕是磚雕，花戲樓的山門(mén)，是仿木結構的牌坊式設計，總共分三層，而且全部是由磚石整體雕刻出來(lái)，近距離觀(guān)察時(shí)人物毫發(fā)畢現，在方寸之間展現了高超的磚雕技藝。然后第二絕是木雕，花戲樓的戲臺是整木雕刻而成，四周有數百個(gè)歷史人物，全部都雕刻得千姿百態(tài)，栩栩如生。不過(guò)最厲害的還是第三絕，即小編上文提到的鐵旗桿。

鐵旗桿一共有兩跟，每根長(cháng)約16米，重約12000斤，左邊一根代表日出東方，右邊一根代表夕陽(yáng)西下。另外，鐵旗桿上的銘文，也證明了它的體量，即“皇大清道光元年歲次辛已秋吉日鑄造旗桿一對，重二萬(wàn)四千斤”。那么問(wèn)題就來(lái)了，當時(shí)的工匠又沒(méi)有起重設備，重量如此巨大的旗桿是怎么樹(shù)起來(lái)的呢？

據當地百姓口耳相傳，鐵旗桿是分段鑄造，然后一截一截拼接上的。對于這樣的說(shuō)法，專(zhuān)家們卻有點(diǎn)不以為然，因為他們曾對鐵旗桿進(jìn)行過(guò)X光掃描時(shí)，發(fā)現它的內部為一體鑄造成型，沒(méi)有任何拼接的痕跡。因此，專(zhuān)家們在很長(cháng)一段時(shí)間內，也都百思不得其解，想不通古人是依靠什么“神力”，才將鐵旗桿穩定的豎起來(lái)，一直到現在都沒(méi)有絲毫的動(dòng)搖。

因為一次機緣巧合，人們在維護花戲樓和旗桿的時(shí)候，發(fā)現旗桿地下一米多深的地方，竟然有一些陶片附著(zhù)在鐵旗桿上。因此，專(zhuān)家們都一致認為，陶片和鐵旗桿之間，一定有某種特殊的聯(lián)系。于是，在經(jīng)過(guò)了深入的研究和討論之后，文物專(zhuān)家們終于揭開(kāi)了鐵旗桿的秘密。

原來(lái)古代工匠用到了一個(gè)絕招，即先用陶泥拉坯，再燒制成鐵旗桿的模范，然后將燒制好的模范拼在一起豎立起來(lái)，這樣比樹(shù)立鐵家伙就輕松多了。緊接著(zhù)，工匠再借助長(cháng)梯，幾人合力將融化的鐵水灌入到模范中，最后等鐵水完全凝固了，再將外面的陶范敲碎即可。如此一來(lái)，也就毫不費力的得到了豎立起來(lái)的鐵旗桿。

專(zhuān)家們揭秘旗桿的豎立之謎后，也得到了廣大市民和游客們的認可。另外，還有一點(diǎn)是非常值得一提，即鐵旗桿豎立至今已經(jīng)快兩百年了，但卻一直都沒(méi)有被銹蝕，由此可見(jiàn)古代工匠在冶鐵的時(shí)候，一定還有什么獨特的秘方。但可惜因為古代史料的缺失，專(zhuān)家們也無(wú)法獲知當年工匠們的秘方是什么，不過(guò)小編相信在不久的將來(lái)，通過(guò)深入的考古研究，還是有可能破解這一難解的謎團。

如今花戲樓，儼然已經(jīng)成了亳州的一張名片，而且每年都有百萬(wàn)計的游客慕名前往，一來(lái)感受古代匠人的智慧，二來(lái)領(lǐng)略亳州歷史的精神氣質(zhì)。正如網(wǎng)上人們常說(shuō)的那樣，如果亳州沒(méi)有花戲樓，正如巴黎沒(méi)了凱旋門(mén)，埃及沒(méi)了金字塔，紐約沒(méi)了自由女神像。那么亳州就會(huì )變得沒(méi)有生氣，沒(méi)有了靈氣和精神氣。

亳州花戲樓，樓中有故事

亳州花戲樓是國家級重點(diǎn)文物保護單位，花戲樓原名歌臺，是一座演戲的舞臺，是祭祀山西名人關(guān)羽的廟祠，也是明清時(shí)山西、陜西的藥商在亳州經(jīng)營(yíng)藥材的聯(lián)絡(luò )之地，因此稱(chēng)"山陜會(huì )館"，"大關(guān)帝廟"。這樓中，有諸多的故事……

關(guān)帝廟主殿建于清順治十二年(1656)，戲樓增建于清康熙十五年(1676)，乾隆年間又增添了許多彩繪和雕刻，它以精湛的雕刻藝術(shù)、絢麗的彩繪而馳名中外;整個(gè)建筑面積3163平方米，分戲樓、鐘樓、鼓樓、座樓和關(guān)帝大殿等幾個(gè)部分。會(huì )館之所以稱(chēng)為花戲樓，是因為院中花戲樓色彩絢麗、美輪美奐。

花戲樓景區坐落在花戲樓路北首路東，南面有一個(gè)沉式廣場(chǎng)。廣場(chǎng)設計中西合璧，西有一大型中式漢白玉牌坊，上書(shū)“廟會(huì )廣場(chǎng)”四個(gè)大字；東有八卦圖和亳州文化墻，文化墻的西側刻有亳州籍歷史名人15位，東側刻有亳州勝景圖。

花戲樓景區由火神廟、朱公書(shū)院、岳王廟、張飛廟和大關(guān)帝廟組成。

花戲樓本名山陜會(huì )館，其實(shí)是山陜兩地的藥商在亳州聚會(huì )的場(chǎng)所。明清之際，晉商富甲天下，以藥聞名的亳州自然少不了晉商的足跡。有趣的是，山陜兩地崇敬關(guān)羽，所建會(huì )館也被用來(lái)作為祭祀關(guān)帝的家廟，而亳州則是三國故地，曹操的家鄉。千年未解的恩怨，在一座戲臺上繼續著(zhù)，而生活富足的藥商，也在故鄉與異地、夢(mèng)想與現實(shí)、信仰與欲望的沖突中尋求著(zhù)一種奇妙的平衡。

最初來(lái)到亳州的這群藥商有著(zhù)怎樣的遭際，已經(jīng)無(wú)從考證，總之，經(jīng)歷了商場(chǎng)的生死搏殺，嘗盡了人生的酸苦冷暖，看透了世間的變幻無(wú)常，他們成功了。雖然在過(guò)去，士農工商，商人地位最低，但是憑借手中優(yōu)厚的資本，他們同樣也能交接官場(chǎng)，混跡士林，周旋于上流社會(huì )。

日子可以不疾不徐的輕緩，世事可以不卑不亢地周旋，也許就在一場(chǎng)盛大的午宴之上，觥籌交錯之時(shí)，或者在攜眷夜游，靜思以往之際，某位藥商突然心有所感，想起了當初離鄉時(shí)親人凄婉的歌聲和眼含的淚光，不覺(jué)萌發(fā)了一個(gè)念頭：要修一座會(huì )館，一則祭祀神靈，二則娛樂(lè )親朋，三則也為那些同樣背井離鄉來(lái)到異地的同鄉們提供一個(gè)安身之所。于是，他召集同伴，宣布了自己的想法。

結果一拍即合，大家紛紛慷概解囊。若干年后，一座接納寒士的會(huì )館和一座美輪美奐的戲樓，從夢(mèng)想變成現實(shí)，落戶(hù)亳州。正是這座花戲樓，留下了那么多故事，給我們聽(tīng)……