AAAA級旅游景區
江村始建于隋末唐初，有1300余年的歷史。據記載，咸豐初年(1851年)江村人丁達8萬(wàn)余口，號稱(chēng)“小杭州”。全村共有書(shū)屋9所，“重詩(shī)書(shū)，勤課誦，多延名師以訓子弟”明清時(shí)期，江氏族人考取進(jìn)士、文、武舉人，明經(jīng)126人，發(fā)國初十年又出博士、學(xué)士17人，這在中國的古村落中，極屬罕見(jiàn)。1938年，寧國府屬六縣聯(lián)中師生員工兩千余人由宣城遷址旌德江村，八年間，在江村求學(xué)就讀的學(xué)生竟達八千余人，在海內外頗有聲譽(yù)。發(fā)達的文化蘊育了江村英才輩出：革命烈士江上青(-主席之父)；清代醫學(xué)家“人痘接種法”發(fā)明者江希舜；清代翰林院編修、書(shū)法家江志伊；中國社會(huì )黨領(lǐng)袖江紹銓?zhuān)弧墩Z(yǔ)絲》發(fā)起人、民俗學(xué)家江紹原；著(zhù)名數學(xué)家江澤涵；胡適夫人江冬秀等都是江村的驕傲。民國代總理江朝宗；民國安徽省長(cháng)江紹杰；民國海軍將領(lǐng)江澤澍等也出自江村。“父子進(jìn)士”、“兄弟博士”更是世代傳誦。
明清時(shí)代，江村漸入鼎盛，村中最多時(shí)建有八座宗祠，巍峨壯觀(guān)；老街牌坊接踵林立，巋然雄踞；二十四天井古民居布局嚴謹，氣勢恢宏；數十畝之廣的聚秀湖匯聚金鰲山飛流直下的雙溪之秀。歷經(jīng)千年滄桑，現在江村境內牌坊、老街、宗祠、民居風(fēng)韻依舊。周?chē)包S峰曉日”、“天都聳翠”、“箸嶺晴雪”、“獅山著(zhù)雨”、“羊岡夕照”，景色旖旎，如詩(shī)如畫(huà)。進(jìn)村有故事，入目皆文章。
據江氏宗譜記載，夏禹國相伯益子玄仲，被禹的兒子啟封于江國，是為江氏始祖。江玄仲第八十六世孫文學(xué)家江淹是南北朝梁時(shí)考城人，任宣城太守。江淹五世孫江韶0山水,是位著(zhù)名的風(fēng)水學(xué)家，他遍游黃山、白岳，發(fā)現旌德金螯山渾然淳厚，有蓬勃不可遏之勢，是塊不可多得的風(fēng)水寶地，于是舉家遷徙卜居旌西金螯建村族居，始稱(chēng)江村。
江村，枕山環(huán)水，阡陌縱橫，山川靈秀，前有山峰聳然侍立，后有幽谷深藏，金螯雄居其中，獅山、象山臥居江村村口左右。村中龍溪、鳳溪環(huán)繞，匯鎖村口聚秀湖。村口聚秀湖周旁古廟寶塔，詩(shī)碑堤欄，垂柳秀荷，相映成畫(huà)。有詩(shī)云：“日照古廟生紫煙，湖中聚秀獅山影。龍恩浩蕩今猶在，夜空荷香江村情”。徽商及仕官的積年造化，使江村一度享有“小杭州”美名。江村人曾用詩(shī)贊美村口的水口文化及蘊含的詩(shī)情畫(huà)意：“金螯古跡八朝留，村容美景似杭州。三潭印月儕聚秀，文昌寶塔若雷峰。”
江村連年遭受?chē)乐氐暮禎诚x(chóng)災，加之太平天國殘兵劫掠，江村“十室九空，遺子之民至于相食，所存者不及嘉道盛時(shí)百分之一。”村民背景離鄉，流落四方，難民大多從蕪湖順江而下，及至南京、揚州落戶(hù)。-主席的尊祖，就是這個(gè)時(shí)候遷居揚州的。村中曾有宗祠9座，牌坊18座，書(shū)舍9所，藏書(shū)萬(wàn)冊，以及育子弟8000余人的抗戰時(shí)期六縣聯(lián)中。明清時(shí)期，江村造就了進(jìn)士18人(其中授翰林院編修4人)，文舉人42人，武舉6人，另有明經(jīng)40人，辟舉4人。民國初十年出學(xué)士、博士18人。這在中國古村落中實(shí)屬罕見(jiàn)，同時(shí)，也為徽州許多古村落望塵莫及。
厚積的歷史文化蘊育了江村英才。“豪杰梓刻家譜中”，其中主要代表人物：唐侍御史江全銘，明順天府推官江中文，明湖廣分巡江廷寄，明護理南河總督清河道江瀚，二品頂戴翰林院編修江樹(shù)昀，內閣學(xué)士兼禮部侍郎二品戴江麟瑞，清代醫學(xué)家“人逗接種法”發(fā)明者江西舜，清翰林編修、書(shū)法家江志伊，民國為國捐軀的海軍將領(lǐng)江澤澍，《語(yǔ)絲》發(fā)起人、民俗學(xué)家江紹原，民國北京市特別市長(cháng)、代總理江朝宗，民國安徽省長(cháng)江亢虎，還有文化教育巨子胡適夫 人江冬秀，革命烈士江上青（-主席之父），數學(xué)泰斗著(zhù)名數學(xué)家江澤涵都出自江村。
福建省莆田市秀嶼區東莊后江村探索發(fā)展鄉村旅游
篁山溪流域棲息著(zhù)白鷺、海鷗等野生鳥(niǎo)類(lèi)，該村利用資源優(yōu)勢，以眾籌方式籌集資金100多萬(wàn)元，成立了鷗江文化旅游休閑中心，圍繞海洋文化、農耕文化等重點(diǎn)，開(kāi)發(fā)3條鄉村游路線(xiàn)：以發(fā)展現代觀(guān)賞型農業(yè)項目為主題，開(kāi)發(fā)從營(yíng)邊埔尾經(jīng)后江后海地到省道206線(xiàn)（榜秀路），長(cháng)約1公里、寬約3米的田野觀(guān)光步行道旅游路線(xiàn)，重點(diǎn)培育后海地觀(guān)賞型農業(yè)，建設淡水魚(yú)養殖基地和農耕文化展示館；以發(fā)展篁山溪竹排觀(guān)光旅游為主題，開(kāi)發(fā)從鷗江九孔閘門(mén)直通營(yíng)邊、東莊、錦山、笏石等地水道旅游路線(xiàn)，建設海鹽文化展區、鷗江白鷺保護區、海洋水產(chǎn)養殖文化體驗區、竹排民俗文化休閑體驗區，并以觀(guān)音亭為依托建設素食餐廳和勝利圍墾文化展示館；以鷗江海浴為主題，開(kāi)發(fā)從九孔閘門(mén)到馬廠(chǎng)媽祖閣旅游路線(xiàn)，重點(diǎn)培育濱海休閑文化，建設鷗江海浴中心、船舶文化體驗展示區、海濱休閑步道和漁釣中心等，為發(fā)展鄉村旅游助推鄉村振興夯實(shí)基礎。（出處：湄洲日報 吳志軍 許福生）
【涇縣周邊游】距離涇縣68公里 有一座近1400年歷史的古村落——江村
江村 ，位于皖南山區，地處黃山北麓，距離世界文化與自然遺產(chǎn)——黃山風(fēng)景區30公里。距離涇縣縣城68公里。
江村風(fēng)景
鼎盛時(shí)期八萬(wàn)人口，有著(zhù)近1400年歷史的古村落，誕生了126位進(jìn)士、舉人、博士的藏龍臥虎之地。
江村大門(mén)
江氏宗譜
江氏宗祠
江村枕山環(huán)水，阡陌縱橫，山川靈秀，前有山峰聳然侍立，后有幽谷深藏，金螯雄居其中，獅山、象山臥居江村村口左右。村中龍溪、鳳溪環(huán)繞，匯鎖村口聚秀湖。
聚秀湖
聚秀風(fēng)光
神奇的聚秀湖
第七屆全國生態(tài)旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展高峰論壇于2017年5月13日在中國(深圳)文博會(huì )T8旅游創(chuàng )意(保稅)園分會(huì )場(chǎng)成功召開(kāi)。論壇上發(fā)布了由中元品牌價(jià)值研究中心評價(jià)完成的2017《最美古村落》榜單。旌德縣江村榜上有名。這是繼第六屆全國生態(tài)旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展高峰論壇，安徽旌德縣江村再次入選《中國最美古村落》公益榜單。
江村全景
村口聚秀湖周旁古廟寶塔，詩(shī)碑堤欄，垂柳秀荷，相映成畫(huà)。有詩(shī)云：“日照古廟生紫煙，湖中聚秀獅山影。龍恩浩蕩今猶在，夜空荷香江村情”。徽商及仕官的積年造化，使江村一度享有“小杭州”美名。
筆架牌坊
闇然別墅
江村人曾用詩(shī)贊美村口的水口文化及蘊含的詩(shī)情畫(huà)意：“金螯古跡八朝留，村容美景似杭州。三潭印月儕聚秀，文昌寶塔若雷峰。
江村風(fēng)景
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古韻江村，那份獨特的文化流淌在世代延續的血脈中
當古老的江村河不復當年的湍急，兩岸的河面也不再有農艇停泊，勒流江村作為順德水路重要樞紐的歷史全部蘊含在“水埠通津”四字之中，這和江村的起源刻在祠堂碑記上一樣，延續著(zhù)江村氏族的文化和血脈。
溯根尋源，康李氏族源起江西
重建于2005年的南溪康公祠堂▲
南溪康公祠重建捐款芳名記▲
據《廣東省順德縣黃連江村鄉北約坊》記載，江村始建于明朝初年，由世襲騎尉一等指揮使李藍田遷至此地駐兵而成，又因此近江邊，遂取名為江村。
江村有三大姓氏——康、李、鄭。康姓為第一大姓，李姓為第二大姓。相比鄭姓氏族的來(lái)歷考證無(wú)果，康、李氏族均有歷史記載，且皆來(lái)自江西。
康帥府進(jìn)行重修，變得更為美觀(guān)寬敞▲
康姓氏族，1525年遵照南溪公遺囑從江西省吉安府太和縣遷入江村安居。康氏祠堂始建于明景泰3年，幾經(jīng)風(fēng)雨，終未抵過(guò)歷史煙云。后輩念尋根無(wú)祠，祀祖無(wú)地，于2005年重建祠堂，遂成今日之廟宇，溯念南溪康公恩澤。
康氏祠堂深40米、寬20米，占地面積達800平方米，三間兩進(jìn)，采用硬山頂，青磚壘砌，壁畫(huà)裝飾，一派富麗堂皇。
2009年重建后的李氏祠堂▲
李姓，在明朝初期從江西省撫州府臨川縣積善鄉遷移至此。據李氏長(cháng)者李志和講述，祖先李九離受朝廷之托，平定三角洲土匪賊寇，駐三千兵力維穩，并屯田生產(chǎn)，始開(kāi)枝散葉,世代相傳，如今已有25代。他稱(chēng)以前的房屋、古廟皆朝北而望，以此來(lái)銘記來(lái)的方向。
現在李氏祠堂供奉的是百年歸老后獲皇帝賜棺的瀾菊公，生卒年不詳，葬于江門(mén)鶴山，與順德隔江相望。2009年重修好的李氏祠堂共占地600平方米，青磚壘砌，硬山頂，兩進(jìn)三間，共耗資120萬(wàn)，壁畫(huà)、灰雕皆俱，與舊祠堂相比更加宏偉莊重。
民俗變遷，見(jiàn)證江村風(fēng)云變幻
舊時(shí)的農忙時(shí)節，水網(wǎng)密布的江村商船交織，農艇運蔗而去載米而歸，槳聲不斷；村民種桑養蠶，基塘埠頭人來(lái)人往。秋收過(guò)后，年關(guān)將近，節慶將至，村民靜候“紅船”駛來(lái)、戲人登岸。
“四天三夜，燈火通明，很熱鬧的。”康振江回憶起當時(shí)的場(chǎng)景。每至廟誕、北帝出游、觀(guān)音開(kāi)庫等重要慶典，大街小巷貼滿(mǎn)紅色告示，來(lái)自廣州的粵劇班子乘紅色帆船而來(lái)，浩浩蕩蕩入港，在各氏族埠頭登岸，小孩一路相迎。戲班子上岸后，在廟前的廣場(chǎng)搭起戲棚，設站票和坐票，臺前掛上數盞汽油大燈，連唱四天三夜。而在廟前另一片空地上，燃起了明晃晃的篝火，江湖上的拳師、舞獅隊，也來(lái)趕這趟熱鬧。
居民點(diǎn)燃香燭拜祭▲
除了這些節目，重中之重的儀式活動(dòng)，當數康姓氏族的觀(guān)音開(kāi)庫、李姓氏族的北帝出游和鄭姓氏族的拜大太公。其中，北帝出游形成于明末清初年間，每年農歷正月初四舉行。當日選好時(shí)辰上香后，由一名德高望重的老人到北帝廟（玉虛宮）請出北帝大人的神像和玄天上帝寶印，再由4名壯丁抬著(zhù)神像，兩人鳴鑼開(kāi)路，兩人抬扇，一人撐羅傘，打鼓奏樂(lè )在村出游，信眾聽(tīng)到鑼鼓聲便前來(lái)參加出游，形成一支100多人的出游隊伍，繞村一周。沿途會(huì )有居民設香案、點(diǎn)燃香燭拜祭。
然而，有些習俗和古跡現如今只能在長(cháng)者們的記憶中尋到一絲蹤跡，村中多位老人口述，自抗日戰爭開(kāi)始，江村的眾多儀式活動(dòng)未能正常開(kāi)展，傳統的藝人、粵劇也逐漸退出了江村人的視野，北帝出游、觀(guān)音開(kāi)庫等重要儀式活動(dòng)在80年代后才慢慢得以恢復。不過(guò)自改革開(kāi)放以來(lái)，隨著(zhù)物質(zhì)生活水平的提高，觀(guān)音廟、北帝廟、康帥府和康李氏族祠堂等都有進(jìn)行重修，變得更為美觀(guān)寬敞。
氏族共存，共筑和諧精神家園
木棉樹(shù)靜靜訴說(shuō)江村的風(fēng)云故事▲
觀(guān)音廟前的一顆木棉樹(shù)，已有120年歷史，樹(shù)下流淌著(zhù)一條通入江村的河涌，靜靜的水面倒映著(zhù)兩岸的廣府民居和倒垂的古樹(shù)，江南水鄉的歷史感氤氳而出。
江村現在散落著(zhù)300多座廣府民居，在樓巷一隅，安有數座典型的鑊耳屋，房頂兩旁“凸”起兩只“耳朵”，是以前達官顯貴之家的標志。穿過(guò)狹窄的樓巷，踏過(guò)青石板路，經(jīng)過(guò)趟櫳門(mén)半開(kāi)的人家，久遠的故事依稀回響在這幽深的巷子中。
樓巷里半開(kāi)的趟櫳門(mén)▲
康振江說(shuō)，當時(shí)李氏家族多顯貴，樓巷一隅，幾乎是李氏顯貴聚集地。李志和回憶，當年李氏家族一子弟欲娶康氏家族一姑娘為妻，姑娘臨嫁前突然反悔，說(shuō)要李氏答應一個(gè)要求才肯上船。李氏族長(cháng)問(wèn)，“你要我們做什么？”“給個(gè)埠頭我們康家！”李氏族長(cháng)欣然答應，康氏埠頭由此得來(lái)。從此，李、康、鄭，三氏埠頭并列在水道上，送客迎賓，糶貨運糧，一派繁盛和諧的景象。
如今，“三氏”埠頭已退出了歷史舞臺，取而代之的是水泥通衢。唯有始建于明朝的李氏埠頭所壘石墻上刻著(zhù)的水埠通津——無(wú)聲言說(shuō)著(zhù)這段歷史。
“水埠通津”四字無(wú)聲言說(shuō)著(zhù)歷史▲
李志和稱(chēng)，這里世代民風(fēng)淳樸，大都安分守己，沒(méi)有出現過(guò)村霸。雜姓混居的村落，無(wú)姓氏斗爭，和諧有序，是祠堂祖廟的蔭福也是江村人對舊時(shí)秩序的堅守，這些民風(fēng)共筑著(zhù)江村和諧共生的精神家園。
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素材來(lái)源：順德城市網(wǎng)
江村景區旅游攻略
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福建省莆田市秀嶼區東莊后江村探索發(fā)展鄉村旅游
篁山溪流域棲息著(zhù)白鷺、海鷗等野生鳥(niǎo)類(lèi)，該村利用資源優(yōu)勢，以眾籌方式籌集資金100多萬(wàn)元，成立了鷗江文化旅游休閑中心，圍繞海洋文化、農耕文化等重點(diǎn)，開(kāi)發(fā)3條鄉村游路線(xiàn)：以發(fā)展現代觀(guān)賞型農業(yè)項目為主題，開(kāi)發(fā)從營(yíng)邊埔尾經(jīng)后江后海地到省道206線(xiàn)（榜秀路），長(cháng)約1公里、寬約3米的田野觀(guān)光步行道旅游路線(xiàn)，重點(diǎn)培育后海地觀(guān)賞型農業(yè)，建設淡水魚(yú)養殖基地和農耕文化展示館；以發(fā)展篁山溪竹排觀(guān)光旅游為主題，開(kāi)發(fā)從鷗江
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江村，位于皖南山區，地處黃山北麓，距離世界文化與自然遺產(chǎn)——黃山風(fēng)景區30公里。距離涇縣縣城68公里。江村風(fēng)景鼎盛時(shí)期八萬(wàn)人口，有著(zhù)近1400年歷史的古村落，誕生了126位進(jìn)士、舉人、博士的藏龍臥虎之地。江村大門(mén)江氏宗譜江氏宗祠江村枕山環(huán)水，阡陌縱橫，山川靈秀，前有山峰聳然侍立，后有幽谷深藏，金螯雄居其中，獅山、象山臥居江村村口左右。村中龍溪、鳳溪環(huán)繞，匯
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依山而建，高低錯落，古色古香，歷史文化名村,河北井陘大梁江村
大梁江村，位于河北省石家莊市井陘縣南障城鎮，隱藏在群山環(huán)抱之中，街道和巷子，全部用青石和卵石鋪成，高低交錯、縱橫交織。村中的石碾、石碑、石刻隨處可見(jiàn)，石砌排水洞貫穿整個(gè)村落。314座四合院，共4000多間房，兼有北京四合院和山西民居的雙重特色，稱(chēng)之為河北的''喬家大院''。2010年，獲住房和城鄉建設部、國家文物局授予第五批''中國歷史文化名村''榮譽(yù)稱(chēng)號。大梁江原不叫此名。明朝時(shí)，連接晉
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玩兒去 | 北京周邊的中國最美古村落大梁江村
——玩兒去？——玩兒去！——哪玩兒去？今天是周五，明兒就是周末了，驚不驚喜？開(kāi)不開(kāi)心？大好時(shí)光怎能白白錯過(guò)，好好玩耍一番才是王道。還沒(méi)想好去哪，那您接著(zhù)向下看，“海淀社區服務(wù)”為您獻上周末出游最強攻略，不論您是一人窮游，還是全家出行，又或是叫上朋友、約起伴侶，攻略在手，玩兒去！今天為大家介紹的這個(gè)古村名氣不大，但十分耐看成片的
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驚艷！江村，一個(gè)藏在銅陵740年的傳統古村落……
江村古村落，是一個(gè)時(shí)代的光華和縮影，其空間結構、建筑風(fēng)格及背后的故事，記錄著(zhù)地域的人文細節與歷史變遷。現今，各地將古村落納入美麗鄉村建設與新農村建設，通過(guò)保護與開(kāi)發(fā)使其活化升級、“神形兼備”，發(fā)展成為留得住鄉愁、見(jiàn)得到古跡、找得到血脈、讀得了歷史的幸福家園。江村，就是這樣一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的地方。俯瞰江村美如畫(huà)江村是義安區天門(mén)鎮板橋村的一個(gè)自然村，一個(gè)有著(zhù)740多年歷史的傳統古村
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春游江淮請您來(lái)丨江村，一個(gè)逐漸被遺忘的千年古村，卻是我們心中的寶藏！
江村是旌德的一個(gè)自然村落，一個(gè)有著(zhù)千年歷史的傳統古村落。整個(gè)村落坐南朝北，村前有一條終年流淌不息的小河繞村而過(guò)，周邊有3口水塘和1座水庫，既能灌溉、防火，又能方便村民飲用水，更為這個(gè)古老的村落增添了幾分靈氣。村后是三座小山，江村的先輩們根據各個(gè)山峰的形狀將它們分別稱(chēng)作大象山、獅子山、鯉魚(yú)山。這里流傳著(zhù)這樣的傳說(shuō)：村前有一條臥龍（指小河）看門(mén)護院，村后有大象、獅子拱衛村莊，中間有鯉魚(yú)“跳
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小記者繼續起航！這周末，走進(jìn)碧江村和松塘村！丨佛山鄉村游
佛山鄉村游中國要強，農業(yè)必須強；中國要美，農村必須美……十九大報告提出了“實(shí)施鄉村振興戰略”，今年，佛山將全面推進(jìn)美麗宜居鄉村建設。春暖花開(kāi)，2018年“最嶺南之佛山鄉村游”已拉開(kāi)序幕，小游與你共賞美景、品美食、游古村。2018年“最嶺南之佛山鄉村游”——小記者系列活動(dòng)本周末繼續起航！一起走進(jìn)順德碧江村和西樵松塘村。與小記者走進(jìn)古村筆墨鏡頭記錄佛山古村風(fēng)貌自3月份開(kāi)始，由佛
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大梁江村，位于河北省井陘縣西部，因其隱藏在群山環(huán)抱之中，古風(fēng)古貌得以完整保存下來(lái)。這里有一處完整的明清建筑群，房屋建筑以石頭作為主要材料，木質(zhì)門(mén)窗，碧瓦青磚，斗拱飛檐，氣勢宏偉，向人們展示著(zhù)一代晉商曾經(jīng)的輝煌。有人稱(chēng)之為河北的“喬家大院”。大梁江村最具代表性的建筑當屬“武舉人”的“一宅九院”，占地兩畝，房屋百間。進(jìn)一道門(mén)，可以走遍九重院落，院中有院，院里有樓，樓上有樓，樓頂有院，樓能通樓，院能
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華州區江村：尋訪(fǎng)清代藥王廟（渭華起義舊址）
在渭南市華州區高塘鎮江村北側的公路邊，山坡上有一座藥王廟，也被稱(chēng)為“藥王洞”。1985年12月，此地被公布為華縣文物保護單位；2008年9月16日，作為渭華起義舊址的一部分，這里被公布為陜西省文物保護單位——申威隆：90后“陜西文博一哥”2021年7月22日中午，我和朋友前往華州區，專(zhuān)門(mén)來(lái)到高塘鎮江村，尋訪(fǎng)了這里的藥王廟。它位于一條南北向公路的東側大約100米處，路邊豎立著(zhù)一塊寫(xiě)有“渭華起
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桂林全州縣大石江村的舜帝道德文化烙印——耕讀家風(fēng)文化
蔣咸喜原創(chuàng )“天下明德，皆自虞舜始”，舜帝“德為先，重教化”的道德文化給當地打上了深深的烙印。全州大石江村非常重視道德文化教育，其始遷祖蔣潛江給后裔立下了“不徒富而在教”的遺訓。村中的總祠八房宗祠內懸掛著(zhù)“耕讀傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(cháng)”的耕讀興家對聯(lián)，相傳這幅對聯(lián)是蔣姓始遷祖潛江公為教化后人勵志所留。據村里的老人介紹：蔣氏先祖遷自科甲傳芳的全州燕窩樓石岡村，有著(zhù)素重耕讀，崇尚科舉的傳統。其始祖潛江
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「紅色魅力之」龍巖永定：土樓長(cháng)城里的南江村
土樓是東方文化的一顆明珠，厚重的福建土樓，承載著(zhù)厚重的傳統文化。一提起土樓，很多人便會(huì )想到閩西的永定土樓，地處龍巖市永定區湖坑鎮的南溪土樓長(cháng)城名聲雀起，暴響遐爾，因幾百只形狀各異的土樓點(diǎn)綴其中，形成一處巍峨壯觀(guān)盛景，就像綿延萬(wàn)里的長(cháng)城，而被人們稱(chēng)為土樓長(cháng)城。南江村便是“土樓長(cháng)城”里的第二個(gè)村，南江革命基點(diǎn)村是閩西著(zhù)名的革命老區村，村子遠離城市喧囂，青山懷抱，綠水環(huán)繞，田園烘托，悠悠南溪穿過(guò)
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