AAAA級旅游景區

仰韶文化博物館：2008年12月，在仰韶鄉仰韶村籌建仰韶文化博物館，該館集文物保護、陳列展示和科學(xué)研究為一體，占地43畝，建筑面積4700平方米，總投資5130萬(wàn)元，2011年10月28日竣工。該館設計獨特新穎，布局科學(xué)合理，文化特色厚重，內設三個(gè)專(zhuān)題展廳，分別展出仰韶村遺址三次發(fā)掘的主要成果、安特生在仰韶村和中國其他地方的主要考古活動(dòng)、中原地區各個(gè)仰韶文化典型遺址出土的226件代表性文物。2011年11月7日，國家、省、市領(lǐng)導和來(lái)自國內外的眾多專(zhuān)家、學(xué)者出席開(kāi)館儀式，隆重為仰韶文化博物館剪裁，并為安特生先生、袁復禮先生、夏鼐先生和安志敏先生的銅像揭牌。二2013年，開(kāi)始規劃仰韶文化園的開(kāi)發(fā)項目，仰韶文化博物館籌備創(chuàng )建4A級景區。2014年，仰韶文化產(chǎn)業(yè)園已經(jīng)初具規模，并對仰韶村遺址保護區重點(diǎn)區域進(jìn)行了整治，修建漫步道路800米、景觀(guān)道路760米、輔道300余米，完成青石板鋪裝2000米。移栽樹(shù)木1434顆，修筑護坡690余米，安裝防護欄桿830余米，安放景觀(guān)石14塊，景觀(guān)亭1個(gè)。形成集公園性、文化性、娛樂(lè )性、參與性于一體的、高規格的仰韶文化圣地的景觀(guān)。薰衣草種植達到200余畝，已成為三門(mén)峽地區最大的薰衣草種植基地。順利通過(guò)了國家4A級景區的初驗。2015年，在仰韶村遺址保護區種植薰衣草100畝，使薰衣草種植面積達到近300畝；在仰韶村遺址水庫種植睡蓮5000株，美化了博物館周邊環(huán)境，吸引了大量的外地游客。本年順利獲批國家4A級景區，成為繼黃河丹峽之后澠池縣第二個(gè)國家4A級旅游景區。

游仰韶文化博物館

仰韶文化是距今約5000～7000年中國新石器時(shí)代的一種彩陶文化。因1921年首次在河南省三門(mén)峽市澠池縣仰韶村發(fā)現，故按照考古慣例，將此文化稱(chēng)之為仰韶文化。主要分布于黃河中下游一帶、以秦晉豫三省為核心的中原地區，以陜西大部、河南西部和山西西南的狹長(cháng)地帶為中心，東至河北中部，南達漢水中上游，西及甘肅洮河流域，北抵內蒙古河套地區。

1921年澠池仰韶村遺址發(fā)現后，到2000年為止，全國有統計的仰韶文化遺址共5213處，其分布范圍，以華山為中心分布。東起豫東，西至甘肅、青海，北到河套內蒙古長(cháng)城一線(xiàn)，南抵江漢，中心地區在陜西關(guān)中、陜北一帶。分布省份有陜西、甘肅、河南、山西、河北、內蒙古、湖北、青海、寧夏等9個(gè)省區，具體分布情況是：陜西省2040處、河南省1000處、山西省1000處、甘肅省1040處、河北省50處、內蒙古自治區約50處、湖北省23處、寧夏回族自治區7處、青海省3處。其中，陜西省主要分布在關(guān)中和陜北南部的延安地區，兩地相加達1774處，遺址數量大大超過(guò)周邊省份。目前，仰韶文化分布區面積最大的遺址，是陜西關(guān)中地區耀縣的石柱塬遺址，面積竟達300萬(wàn)平方米。

仰韶文化博物館位于三門(mén)峽市澠池縣仰韶村遺址保護區，該館集文物保護、陳列展示和科學(xué)研究功能于一體，為國內首家仰韶文化專(zhuān)題博物館。

仰韶文化博物館經(jīng)國家文物局和河南省政府批準，始建于2009年1月，2011年10月28日竣工。該館由清華大學(xué)建筑設計研究院教授關(guān)肇鄴領(lǐng)銜設計，占地43畝，建筑面積4700平方米，總投資5130萬(wàn)元。

2011年11月7日仰韶文化博物館正式開(kāi)館，為紀念仰韶村遺址第一次發(fā)掘工作的主持者瑞典學(xué)者安特生、中國地質(zhì)學(xué)家袁復禮、考古學(xué)家夏鼐和安志敏，仰韶文化博物館舉行了四人的銅像揭幕儀式。

主體建筑西側設置停車(chē)場(chǎng)，采用先上再下的流線(xiàn)組織參觀(guān)人流，使室外廣場(chǎng)、坡道空間、室外展示空間、前庭空間以及頗具特色的冥思空間連接成一個(gè)整體。為游客參觀(guān)提供極大便利。

仰韶文化博物館內設三個(gè)專(zhuān)題展廳，第一展廳展出仰韶村遺址三次發(fā)掘的主要成果；第二展廳展出仰韶村遺址發(fā)現者、瑞典學(xué)者安特生在仰韶村和中國其他地方的主要考古活動(dòng)；第三展廳展出中原地區各個(gè)仰韶文化典型遺址出土的226件代表性文物。

?探秘陳展提升后的仰韶文化博物館

探秘陳展提升后的仰韶文化博物館

仰韶，中國現代考古學(xué)在這里起步，中國第一個(gè)史前文化在這里確立，中國文化起源的第一個(gè)假說(shuō)在這里形成，中國古史重建的第一個(gè)塊基石在這里奠定，中國故事的講述從這里開(kāi)始——

10月17日，陳展提升后的仰韶文化博物館就要跟大家見(jiàn)面了，快跟隨小編的腳步提前領(lǐng)略一下煥然一新的仰韶文化博物館的新面貌吧。

展廳一共分為五個(gè)部分，分別是：

第一部分考古圣地——國史重建與仰韶的發(fā)現

第二部分文化坐標——仰韶文化的發(fā)展歷程

第三部分黃河兒女——仰韶時(shí)代的文明敘事

第四部分最早中國——多元走向一體的仰韶文化

第五部分世界的仰韶

讓我們先來(lái)看看加入仰韶文化博物館的新成員吧（此展柜展出的是仰韶村遺址第四次發(fā)掘所出土的文物）

其中小編特別感興趣的是青灰色“混凝土”地坪、紅褐色涂朱草莖泥墻壁和象征權利的玉鉞，還有無(wú)法展出的在墓葬土壤中檢測到的絲紅蛋白（證明了當時(shí)有可能出現了絲綢織物）。

你能想象到5000年前的“混凝土”長(cháng)什么樣嗎？據說(shuō)圖中的“混凝土”的硬度都相當于現在100號水泥的硬度了，小編不禁連連贊嘆先人們高超智慧和建造技術(shù)。

還有造型精美的以石、陶、玉、骨等材料做成的環(huán)、珠、管、墜、笄等，這些人體裝飾品，形成了頭飾、項飾、胸飾、臂腕飾等多種類(lèi)別，這說(shuō)明仰韶人對自身形象的塑造和認識，具有了強烈的審美傾向。

在仰韶時(shí)代眾多遺址中、發(fā)現了大量的音樂(lè )文化遺存。特別是品類(lèi)豐富的陶質(zhì)和石質(zhì)原始樂(lè )器。證實(shí)了音樂(lè )發(fā)展與中華文明進(jìn)程的同源同步。

學(xué)過(guò)仰韶文化的對小口尖底瓶不陌生，那你知道他的用途嗎？一說(shuō)汲水器，較為流傳。二說(shuō)炊煮器，說(shuō)的人最少。三說(shuō)祭祀器，最貼近器物的用途。四說(shuō)釀酒器，美國斯坦福大學(xué)劉莉教授最新的研究表明小口尖底瓶為釀酒器。她在小口尖底瓶底部?jì)缺谔崛〉臍埩粑锢锇l(fā)現了釀酒相關(guān)的成分。發(fā)現了仰韶文化釀酒的直接證據：證實(shí)仰韶人以黍為主要原料，摻合其它塊根植物釀造出了中國最早的谷芽酒！從而揭開(kāi)了中國酒起源的神秘面紗！

想象一下，5000年前的仰韶人住在“混凝土”房子中，帶著(zhù)項鏈，穿著(zhù)絲綢衣服，聽(tīng)著(zhù)“音樂(lè )”，喝著(zhù)仰韶酒，生活的不亦樂(lè )哉。

這些是當時(shí)的仰韶人住的房子。推測房址的建筑程序大約為挖坑——立柱——填土——挖地穴——墊土——鋪白灰面。面積越來(lái)越大，樣式越來(lái)越“現代”，但關(guān)于房子的不同有兩種說(shuō)法，一是根據身份地位進(jìn)行劃分。二是根據時(shí)間的發(fā)展不斷演變的各種形式。

還有陶器種類(lèi)有缽、盆、碗、細頸壺、罐與粗陶甕等。小編就不一一介紹了。

還有更多改變，等你親自來(lái)發(fā)現！

（來(lái)源：V觀(guān)澠池）

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