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函谷關(guān)

函谷關(guān)

AAAA級旅游景區

函谷關(guān),位于河南省三門(mén)峽市靈寶市函谷關(guān)鎮王垛村,該關(guān)西據高原,東臨絕澗,南接秦嶺,北塞黃河,因其地處“兩京古道”,緊靠黃河岸邊,關(guān)在谷中,深險如函,故稱(chēng)函谷關(guān)。是中國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞。

中文名:函谷關(guān)

外文名:the Hangu gate

行政區類(lèi)別:河南省靈寶市函谷關(guān)鎮

所屬地區:河南省靈寶市區函谷關(guān)鎮

地理位置:河南西部丘陵崗地

面積:3011 km2

下轄地區:王垛村

政府駐地:函谷關(guān)鎮

電話(huà)區號:0398

郵政區碼:472500

氣候條件:暖溫帶季風(fēng)性半濕潤氣候

人口數量:0.73 萬(wàn)

著(zhù)名景點(diǎn):函谷關(guān),太初宮,藏經(jīng)樓,碑林

機場(chǎng):咸陽(yáng)國際機場(chǎng)

火車(chē)站:靈寶火車(chē)站,靈寶西站

車(chē)牌代碼:豫M

方言:靈寶方言

所屬?lài)遥褐袊?/p>

開(kāi)放時(shí)間:08:00~17:30

門(mén)票價(jià)格:75.00元

建議游玩時(shí)長(cháng):3小時(shí)

適宜游玩季節:全年

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滑雪注意事項

1、滑雪前要了解雪道的長(cháng)、寬、高、坡度和走向,以免滑行中一旦出現意外而措手不及。

2、了解雪場(chǎng)的氣候特點(diǎn)和天氣狀況注意天氣突變。

3、滑雪時(shí)中途不能停在陡坡下,要停在較緩的雪道邊上,并注意上面滑下來(lái)的滑雪者。

4、滑行時(shí)如對前方情況不明或感覺(jué)滑雪器材有異常,應及時(shí)檢查。

5、滑行時(shí)注意拉開(kāi)距離,不可追趕同伴,以免摔倒或相撞。

6、如果在滑行中失控跌倒,要立刻降低重心,向后坐,不要隨意掙扎,可舉起四肢、屈身,任其下滑,避免頭朝下,更要絕對避免翻滾。

7、發(fā)現有人受傷,切勿隨意搬動(dòng),應馬上報告雪場(chǎng)管理人員。

函谷關(guān):千年雄關(guān)風(fēng)云際會(huì )

函谷關(guān)西靠衡嶺、東臨絕澗、南接秦嶺、北塞黃河,是中國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一。函谷關(guān)始建于西周,位于今河南靈寶市北15公里的坡頭鄉王垛村,歷來(lái)為兵家必爭之地,因其特殊的地理位置成為連接中原腹地與西部地區通行的要沖、咽喉之地。2000多年前,老子在這里寫(xiě)下了不朽的經(jīng)典著(zhù)作《道德經(jīng)》,故函谷關(guān)被稱(chēng)為“千古雄關(guān)、道家之源”。它以悠遠的歷史淵源和深厚的文化底蘊而被載入史冊,以名關(guān)、名人、名著(zhù)的“三名”風(fēng)采神韻飲譽(yù)天下。

古今函谷有三關(guān)

函谷關(guān)“因關(guān)在谷中,深險如函,故稱(chēng)函谷關(guān)”,其以“一夫當關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”而名揚天下,是中國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一。

三門(mén)峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師程麗向記者引經(jīng)據典,對函谷關(guān)的建關(guān)時(shí)間進(jìn)行了考證。函谷關(guān)始建于西周時(shí)期,據清乾隆十二年《靈寶縣志·沿革》載:“靈寶在夏商為豫州也,周為殷內,置函谷關(guān)……”同書(shū)《統轄》:“虞夏為豫州,為侯服,商為桃林。周克殷歸,放牛于此,置關(guān)于函谷。”《左傳載》:“春秋時(shí),晉文公十三年(公元前768年)使詹嘉處暇守桃林塞,控秦不得出。”今人荊三林先生在《考古通論》中說(shuō):“關(guān)塞起源于殷、周,稱(chēng)桃林地,為桃林塞。周武王伐殷,出函谷大會(huì )諸侯于孟津,克商,放牛于桃林,即設專(zhuān)門(mén)管理關(guān)塞的司險,桃林塞已成為重關(guān)……”這些記載均說(shuō)明函谷關(guān)始建于西周。

“歷史上的函谷關(guān)共有三處,為古函谷關(guān)、漢函谷關(guān)、魏函谷關(guān)。古函谷關(guān)即周時(shí)所設立的關(guān)隘,也就是現在一般通稱(chēng)的秦函谷關(guān)。漢函谷關(guān)為漢武帝時(shí)樓船將軍楊仆所建。魏函谷關(guān)為三國時(shí)曹操所開(kāi)辟。古函谷關(guān)和魏函谷關(guān),都位于靈寶市北弘農澗河入黃河口處。漢函谷關(guān)設在現今新安縣城東門(mén)外,此為政治聲譽(yù)的特殊需要而設,在軍事方面從未發(fā)揮過(guò)什么作用。”程麗說(shuō)。

得函谷關(guān)者得天下

來(lái)到位于靈寶市北15公里的北坡頭鄉王垛村的古函谷關(guān)前,可以看到周?chē)匦螛O為險峻,東臨弘農澗,河寬流急;南依秦嶺,巍峨挺拔;西靠衡嶺,延綿透逸;北瀕黃河,濁浪滾滾。其道路狹窄,谷深漫長(cháng),兩壁陡峭成為古今兵家必爭之地。

“歷史上,誰(shuí)得到了函谷關(guān),誰(shuí)就掌握了戰爭的主動(dòng)權。據眾多史料記載,函谷關(guān)在周時(shí),已經(jīng)發(fā)揮了很重要的作用。”靈寶市委宣傳部副部長(cháng)馮小龍向記者介紹。

為什么古函谷關(guān)又被稱(chēng)為秦函谷關(guān)呢?“周都城東遷洛陽(yáng),而秦國自西向東逐漸發(fā)展強大起來(lái),在秦穆公時(shí)秦已據有關(guān)中之地,函谷關(guān)在這個(gè)時(shí)候已經(jīng)成為秦國的所屬,并成為秦之門(mén)戶(hù)。到秦憲公時(shí)期,秦國的勢力更加強大,老子看好秦國的發(fā)展趨勢而西行,到了函谷關(guān)時(shí)老子認為就是到了秦之土地,于是停下來(lái)著(zhù)寫(xiě)了《道德經(jīng)》。進(jìn)入七國的紛亂爭戰時(shí)期,秦國因據有函谷關(guān)天險,雄視天下,因此函谷關(guān)的地理優(yōu)勢為秦的統一天下建立了很大的功勛。因此,人們習慣地稱(chēng)古函谷關(guān)為秦函谷關(guān)。”老子文化研究會(huì )副會(huì )長(cháng)張煥良說(shuō)。

桃林塞是函谷關(guān)的前身

“在歷代軍事、歷史以及地理等史料中都以‘險固’來(lái)描述函谷關(guān)。‘險固’可做‘歷代兵家爭相固守的險地’來(lái)理解。”立在關(guān)前,程麗說(shuō)道。關(guān)于函谷關(guān)的起源,程麗列舉了眾多的史料。

《考古通論》中記載關(guān)塞的險要最早在殷商時(shí)期已經(jīng)形成,周時(shí)稱(chēng)桃林塞,武王伐殷歸來(lái),為示天下弗服,將戰馬放歸于華山,牧牛于桃林之地。這段歷史在《尚書(shū)·周書(shū)·武成》也有明確記載。

清光緒《靈寶縣志》里的一段記載作為補充:“虞夏屬豫州,為侯服,周克殷歸,放牛于此,置關(guān)于函谷,設令以守。既而封虢仲于虢,號西虢,虢公敗戎于桑田。周東遷以后,晉滅虢,盡得關(guān)東地,因而使詹嘉處暇守桃林之塞備秦;三家分晉,乃復屬韓;后屬秦,置吏嚴守。迄秦并天下,霸諸侯,地屬三川郡。”編纂《長(cháng)安志》的元代方志學(xué)家駱天驤記載:“虢之閿鄉矣,縣東南十里有桃源,古之桃林,周武王放牛之地。函谷間皆扼束河、山,故云塞爾。”《太平寰宇記》載:自靈寶以西至潼關(guān),皆桃林地。

“從這幾段史料所載,可依稀辨清關(guān)塞的起源。”程麗分析說(shuō),“具體可考的應該是周時(shí),函谷關(guān)往西至潼關(guān)一帶,十里桃源滿(mǎn)地,桃林遍野。所以這方靈山秀水古稱(chēng)桃林。周武王伐商以后,在此地設關(guān),因置于函谷之中,函谷關(guān)自此開(kāi)始成為歷代軍事之重要關(guān)隘。”

《長(cháng)安志》中載:“函谷間皆扼束河、山,故云塞爾。”這段描述應該可以證實(shí)桃林塞就是函谷關(guān)的前身。清代顧祖禹《讀史方輿紀要》中描述:“自函谷關(guān)至斯,高出云表,幽谷秘邃,深林茂木,白日成昏。”這應該是對函谷之間桃林遍野,枝繁葉茂的描述。函谷關(guān)即設在桃林塞入口處,而這就更增加了函谷關(guān)的神秘和險要。

函谷關(guān)城氣勢壯觀(guān)

如今的函谷關(guān)雖經(jīng)歷了千年的風(fēng)雨沖刷,但函谷險要的地勢依然可見(jiàn)。函谷關(guān)文化中心主任王贊芳和工作人員李冰柯帶領(lǐng)記者一行來(lái)到函谷關(guān)關(guān)城前,只見(jiàn)關(guān)城高大巍峨,氣勢壯觀(guān)。記者登上陡峭的樓梯,想象古代的將士正是通過(guò)這里到達關(guān)樓的頂端,觀(guān)察敵情的。記者到達關(guān)樓的最頂端,放眼望去崇山峻嶺,綿延不斷,背后是深險如函的崤函古道,道路兩旁是參天大樹(shù)。王贊方指著(zhù)在參天大樹(shù)中只露半邊的一處建筑說(shuō):“那就是真正的崤函古道的入口。”

王贊方介紹,函谷關(guān)因戰爭而建,又因戰爭而毀,屢建屢毀,函谷關(guān)為秦漢建筑,原關(guān)樓已不復存在,現在看到的是1992年開(kāi)工修建的復古建筑。關(guān)樓為雙門(mén)雙樓懸山頂式三層建筑,因兩主樓頂端各飾一只丹鳳鳥(niǎo),俗稱(chēng)丹鳳樓。

太平寰宇記》稱(chēng):“其城北帶河,南依山,周回五里余四十步,高二丈。”《太平寰宇記》中國地理志史,記述了宋朝時(shí)期的疆域版圖,是現存較早較完整的地理總志。從這部史料中我們可以了解到:函谷關(guān)始建于周朝,關(guān)城位置北面瀕河,南面依山。環(huán)繞關(guān)城一周為五里余四十步。《春秋·谷梁傳》記載古代三百步為一里,一里為1800尺。考慮到函谷關(guān)建于周,《太平寰余記》成書(shū)于宋時(shí),古代不同時(shí)期尺度有所變化。戰國時(shí)一尺為23.1厘米,宋時(shí)一尺為30.9厘米,城高二丈,按戰國時(shí)尺論,兩丈約為4.62米,按宋時(shí)尺論,兩丈約為6.18米。

“《讀史方輿紀要》是古代漢族歷史地理、兵要地志專(zhuān)著(zhù)。綜記‘山川險易,古今用兵戰守攻取之宜,興亡成敗得失之跡’,具有濃厚的歷史軍事地理學(xué)特色,其核心在于闡明地理形勢在軍事上的戰略?xún)r(jià)值。該記載詳細描述了函谷關(guān)古時(shí)地勢險要,壁高林密,易守難攻;春秋時(shí)期,晉擁崤函以扼制秦國,后秦國得到函谷關(guān),六國相繼被秦所滅。”程麗說(shuō)。

罕見(jiàn)的戰國時(shí)期遺址

“此關(guān)樓雖為后建,但目前仍保留有兩處戰國時(shí)期的遺址,這座箭庫遺址是當時(shí)守城兵士的武器庫,距今已2000多年。”下來(lái)關(guān)樓,在一處建筑前,函谷關(guān)文化中心主任王贊芳告訴記者,“1986年發(fā)現,后經(jīng)文物考古工作者發(fā)掘清理,并加以保護。該建筑為豎井式,深11米,直徑0.9米。箭為鐵桿銅簇,每三十枚為一束,共十萬(wàn)枚,現均已鐵透斑斑。”

不遠處是古城墻遺址。“這是1987年發(fā)現并加以保護下來(lái)的。城墻用糯米汁混合后夯成,高兩丈。城墻分別由平、圓、豎三種夯筑而成。據勘測,東城墻長(cháng)1500多米,南城墻長(cháng)200多米,西城墻長(cháng)1300米,北面的500米面臨深溝,巍巍城墻形成了一道固若金湯的屏障。”函谷關(guān)文化中心工作人員李冰柯說(shuō)。

關(guān)于函谷關(guān)城的詩(shī)詞有不少,唐太宗李世民《入潼關(guān)》:“崤函稱(chēng)地險,襟帶壯兩京(洛陽(yáng)、長(cháng)安)。霜峰直臨道,冰河曲繞城”;唐朝張九齡《奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作》:“函谷雖云險,黃河已復清。圣心無(wú)所隔,空此置關(guān)城”;唐朝岑參《虢州郡齋南池幽興,因與閻二侍御道別》:“行軍在函谷,兩度聞鶯啼……夜眠驛樓月,曉發(fā)關(guān)城雞”;唐朝劉禹錫《述舊賀遷寄陜虢孫常侍》:“關(guān)頭古塞桃林靜,城下長(cháng)河竹箭回”;唐朝皮日休《函谷關(guān)》:“破落古關(guān)城,猶能扼帝京”;清朝楊浩《函谷紫氣》:“雄關(guān)便是芙蓉城……函谷尤深尹喜情……”

茫茫桃林揚天下

歷代《靈寶縣志》和《閿鄉縣志》記載:《山海經(jīng)》云,夸父之山,其北有林,名曰桃林,廣圍三百里。桃林牧豎自潼關(guān)以東直至縣西二十里之稠桑鎮均為古桃林塞。周武王放牛于此,故桃林牧豎亦列八景之一。《左傳》載:“春秋時(shí),晉文公十三年使詹嘉處瑕(地名今陽(yáng)平鎮閿鄉村東北),守桃林塞,控秦不得出。”《重修函谷關(guān)記》記載:“古稱(chēng)函谷關(guān),尚已自周召分陜,關(guān)屬之陜以西,惟秦據之,號天府之國,沃野千里,而四塞獨斯關(guān),有建瓶之勢,所謂天下河山,秦得百二者也。”

“靈寶殷稱(chēng)桃林,周為桃林塞,設關(guān)置令以守。秦屬三川郡,在函谷關(guān)置桃林縣,為靈寶有縣名之始。西漢元鼎三年(公元前114年)因遷函谷關(guān)于新安,在故關(guān)地置弘農郡(以弘農澗河取名)。統轄盧氏、宜、洛等十一縣。”老子文化研究會(huì )副會(huì )長(cháng)張煥良說(shuō)。

隋開(kāi)皇十六年(公元596年)復置桃林縣,遷治北14里至弘農澗河入黃河口之東側,此即靈寶老縣城建城之始。自此之后,該處逐漸成為東西交通樞紐,近水陸碼頭亦為商賈云集之地。唐開(kāi)元二十九年(公元741年),玄宗李隆基在函谷關(guān)尹喜故宅獲“靈符”,遂將桃林縣改名靈寶縣。

《辭海》載:桃林,古地區名。又名桃林塞,桃原。約當今河南靈寶以西,陜西潼關(guān)以東地區。

“多處史料記載證明了桃林與函谷的關(guān)系,也記述了函谷關(guān)的歷代分屬:函谷即為桃林之地間東西之山間深谷,西周武王伐商之后在函谷東入口設關(guān),名為函谷關(guān),并制令防守,也因處桃林之地,故而武王伐商之前函谷曾被稱(chēng)桃林塞。”三門(mén)峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師程麗說(shuō),“函谷關(guān)設關(guān)初期屬虢國,在晉國假虞滅虢以后,晉國的詹嘉曾奉命守在此地以防秦國。后三家分晉,函谷關(guān)曾先后被魏、韓占領(lǐng)。之后秦戰敗韓國奪取函谷關(guān),自此形成秦據函谷關(guān)以防關(guān)東六國的歷史局面。”

崤函之固吞八荒

“從函谷關(guān)到潼關(guān),依據天險黃河使其戰略地位顯赫。黃河從西而來(lái),碰到華山和秦陵的壁立千仞,經(jīng)過(guò)反復沖刷,在崇山峻嶺中開(kāi)出一條通路——函關(guān)古道。這條通道從河南靈寶到陜西潼關(guān)140里,蜿蜒在山間,深險如函,因此也稱(chēng)為函谷。這條函谷的東頭,叫作函谷關(guān),西頭便是潼關(guān)。”程麗掏出隨身攜帶的地圖,向記者解說(shuō),“先秦時(shí)期,從長(cháng)安和咸陽(yáng)以東,八百里秦川守無(wú)險,攻無(wú)據。函谷東頭的函谷關(guān)向東防守,因此堡壘堅固如鐵,西頭的潼關(guān),當時(shí)還只是進(jìn)攻出發(fā)時(shí)的一個(gè)據點(diǎn),兩關(guān)都是為軍事?lián)囟虼巳缃窦訌姾汝P(guān)與潼關(guān)的區域資源整合,可以向旅游者展示出一個(gè)完整的‘一夫當關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)’的古軍事要塞。”

賈誼《過(guò)秦論》中有“秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心”之說(shuō)。對此,程麗解釋說(shuō):“‘崤函之固’比喻地勢十分險要,同時(shí)也是古時(shí)定語(yǔ)后置結構的詞語(yǔ),意為孝公固守崤函之險固地勢。崤是崤山,函是函谷關(guān)。《辭海》載:‘東自崤山,西至潼津,通名函谷,號稱(chēng)天險。’這里的‘崤函’是崤山與函谷關(guān)的并稱(chēng)。這說(shuō)明當時(shí)函谷關(guān)已經(jīng)很重要了。”

《史記·高祖本紀》載:“秦形勝之國,帶山河之險,懸隔千里。持戟百萬(wàn),秦得百二焉。”程麗進(jìn)一步解釋說(shuō),關(guān)中秦地有山河險要和與中原遠隔千里的優(yōu)勢地形,諸侯有持戟的武士百萬(wàn),而秦占地利優(yōu)勢便等于擁有百萬(wàn)持戟武士的二倍。同時(shí)古代通指函谷關(guān)以西至潼關(guān)120里的秦國領(lǐng)地,稱(chēng)為“百二山河”,又叫“百二秦關(guān)”或“百二雄關(guān)”,秦國就是憑借此天險而立國,因此“百二雄關(guān)”常被后人用來(lái)形容一個(gè)地區的地勢險要。

楚漢相爭時(shí)期,漢王劉邦與楚霸王項羽為了爭奪有天險可憑借的“百二山河”(秦國領(lǐng)地),興起許多勞民傷財的戰爭禍事。于是,元曲家馬致遠在《蟾宮曲·嘆世》里有“咸陽(yáng)百二山河,兩字功名,幾陣干戈”的詞句。

后漢書(shū)·卷十三·隗囂公孫述列傳》載:“王元說(shuō)隗囂曰:請以一丸泥,東封函谷關(guān),圖王不成,其弊猶足以霸。”隗囂天水成紀(今甘肅秦安)人,更始元年(公元23年)七月,隗囂建立割據勢力,后歸順光武帝,任西州大將軍。之后擊敗赤眉軍于烏氏、涇陽(yáng)間而有功于東漢,所以光武帝多次派使臣,勸隗囂入朝為官,許諾他顯貴爵位。隗囂以為天下成敗還是未知數,不想一心一意歸順光武帝,多次表達辭讓之意。隗囂的將領(lǐng)王元就勸說(shuō)隗囂:“現在南方有公孫述,北面有劉文伯,長(cháng)江、五湖、沿海和泰山等地,稱(chēng)王稱(chēng)公的還有十幾個(gè),假如放棄侯王的基業(yè),寄身于危國,不是好計策。現在天水完整富裕,兵馬最為強盛,向北攻取西河、上郡,向東攻取三輔,按照過(guò)去秦國的疆界,外有華山之險,內有黃河天塹。王元請求用少數兵力為您到東邊扼守險要函谷關(guān),占據關(guān)隘自守,以等待四方的事態(tài)變化,即使帝業(yè)的計劃不能實(shí)現,退一步也足以稱(chēng)霸一方。”

搭上申遺快車(chē)

2008年5月14日,國際古跡理事會(huì )副主席、國家文物局巡視員、中國世界文化遺產(chǎn)委員會(huì )專(zhuān)家郭旃等在洛陽(yáng)召開(kāi)的評議會(huì )上,認為位于靈寶的秦函谷關(guān)是絲綢之路上的一處重要關(guān)隘,具有重要的歷史文化價(jià)值,應列入推薦名單。

三門(mén)峽市政府高度重視,相關(guān)部門(mén)組織專(zhuān)業(yè)人員進(jìn)行了兩次考古調查。”程麗說(shuō),“一是組織三門(mén)峽市文物專(zhuān)業(yè)人員沿著(zhù)靈寶境內的絲綢之路展開(kāi)調查,歷時(shí)15天,拍攝制作了申遺電視專(zhuān)題片《絲綢之路上的明珠——函谷關(guān)》。二是邀請省市文物專(zhuān)家學(xué)者對函谷關(guān)及函關(guān)古道進(jìn)行拉網(wǎng)式調查,并通過(guò)鉆探發(fā)掘,發(fā)現了大量歷史遺跡遺物,撰寫(xiě)了《函谷關(guān)古文化旅游區文物鉆探調查報告》。”

“國有史,邑有志”,歷史典故和地方史志承載著(zhù)中華民族源遠流長(cháng)的歷史文化,是前人留下的一筆珍貴的文化遺產(chǎn)。充分利用、保護和開(kāi)發(fā)這些文化遺產(chǎn)是后人的責任和義務(wù)。函谷關(guān)城扼守長(cháng)安、洛陽(yáng)兩京咽喉,歷來(lái)是逐鹿中原或進(jìn)取關(guān)中的兵家必爭之地,它用獨特的方式記錄著(zhù)戰爭與和平交替演變的中國歷史,讓這座雄關(guān)同時(shí)涵蓋了哲學(xué)與戰爭的雙重主題。不僅函谷關(guān)城在軍事上十分重要,而且老子將他的杰作《道德經(jīng)》留在這里,這里便永遠和一個(gè)偉大的思想家、哲學(xué)家密不可分,

“文物是祖先留給我們的珍貴遺產(chǎn),也是不可再生的寶貴文化資源。我們在開(kāi)發(fā)旅游資源的過(guò)程中一定要保護好文物。歷史文化作為人文旅游資源是反映人類(lèi)社會(huì )發(fā)展歷史各個(gè)階段活動(dòng)的標本和縮影,是人文旅游資源中最富有生命力的組成部分,是人與自然和諧發(fā)展中的一種文化定位。”程麗說(shuō),“因此,歷史文化作為旅游資源在進(jìn)行開(kāi)發(fā)時(shí),只有從弘揚民族文化的角度出發(fā),保持其‘原汁原味’,防止低級庸俗化的開(kāi)發(fā),歷史文化的完整性和文化生態(tài)平衡才不至于被破壞,旅游地才能顯示出強勁的生命力。函谷關(guān)歷經(jīng)千余年作為中國軍事建筑的典范留存至今,其建筑形式有其自身的物質(zhì)屬性和直觀(guān)形象。函谷關(guān)建筑在保護性修葺中一方面一定要保持其原有的風(fēng)貌和形象的完整,防止其原貌被破壞;另一方面搞好周?chē)h(huán)境和事物與景觀(guān)相互協(xié)調,以烘托、陪襯建筑文化景觀(guān)。”

編輯:常藝林

中國古代有三個(gè)函谷關(guān),其中一個(gè)現在已是世界文化遺產(chǎn)

函谷關(guān)是古代重要的軍事通道之一,因為處于險要之地,西據高原,東臨絕澗,南接秦嶺,北塞黃河,因設在峽谷中,深險如函而得名“函谷關(guān)”。據記載,歷史上共有三個(gè)函谷關(guān):古函谷關(guān)、漢函谷關(guān)、魏函谷關(guān)。

一、歷史上的三座函谷關(guān)

古函谷關(guān)又稱(chēng)“秦函谷關(guān)”,位于河南靈寶市北15公里處的王垛村,距三門(mén)峽市約75公里,地處“長(cháng)安古道”,緊靠黃河岸邊,始建于西周時(shí)期,是我國建置最早的雄關(guān)要塞之一。函谷關(guān)是洛陽(yáng)到長(cháng)安的必經(jīng)之地。這條古道東西長(cháng)7.5公里,沿途絕岸壁立,道路狹窄,來(lái)往車(chē)輛僅得通過(guò),“車(chē)不分軌,馬不并鞍”,易守難攻,被稱(chēng)為“一夫當關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”,還有人用“一泥丸而東封函谷”來(lái)形容它的戰略地位。它在軍事上居有重要的地位,戰國秦漢之際,為國內少有的雄關(guān)。

漢函谷關(guān)又名“新函谷關(guān)”,距秦函谷關(guān)150公里,在今河南省新安縣東。漢武帝元鼎三年(114年),樓船將軍楊仆出資興建。據說(shuō),漢武帝時(shí)期曾遷山東一帶的豪強富賈至關(guān)中地區,關(guān)中腹地乃天子腳下。許多諸侯王被封于關(guān)外,樓船將軍也被封于關(guān)外,但是楊仆恥于做關(guān)外侯,因而向武帝請求捐盡家資建函谷關(guān)一座,以雪此恥。新建的函谷關(guān)就被稱(chēng)為“漢函谷關(guān)”。現在早已廢棄,僅存遺址。

洛陽(yáng)新安函谷關(guān)遺址

魏函谷關(guān)位于河南省靈寶市東北20公里處函谷關(guān)鎮孟村境內,又被稱(chēng)為“大崤關(guān)”“金陡關(guān)”。本為曹操運輸糧草的官道,魏正始初年弘農太守孟康在運糧道的入口修建關(guān)樓。關(guān)樓毀于抗日戰爭期間,現早已廢棄,僅存古道和烽火臺遺址。

金陡關(guān)舊照

二、函谷關(guān)的戰略地位

現今所說(shuō)的函谷關(guān)主要是指“古函谷關(guān)”。函谷關(guān)地勢險峻,自古就是兵家必爭之地。函谷關(guān)距今已有2000多年的歷史,其間曾有16次大戰役在這里發(fā)生,不少戰役可以說(shuō)影響了中國歷史的進(jìn)程。周慎靚王三年(前318年),楚懷王協(xié)同六國伐秦,秦國依傍著(zhù)函谷天險,使六國軍隊“伏尸百萬(wàn),流血漂櫓”。秦始皇六年(前211年),楚、趙、衛等五國軍隊犯秦,在函谷關(guān)大敗而歸。楚漢相爭時(shí),劉邦也曾據守函谷關(guān)抵御項羽。“安史之亂”的唐軍與叛軍在此進(jìn)行過(guò)“桃林大戰”。此外還有“出谷會(huì )師”“修魚(yú)之戰”“周文入關(guān)”等戰役。現在的關(guān)樓是1992年參照四川青羊山漢墓出土的畫(huà)像磚重新修建的,整個(gè)建筑莊嚴美觀(guān),有漢代宮闕的風(fēng)范。現在此處留有尹喜望氣臺、孟嘗君雞鳴臺景點(diǎn)

雞鳴臺

函谷關(guān)是古代中原西北地區文化經(jīng)濟交流的要點(diǎn)。司馬遷、唐太宗、唐玄宗、李白杜甫白居易司馬光名人志士在此吟詩(shī)作賦,流傳至今的還有100多篇。圍繞著(zhù)這座重關(guān)名城流傳著(zhù)“紫氣東來(lái)”“老子過(guò)關(guān)”“公孫白馬”“雞鳴狗盜”“關(guān)東出相,關(guān)西出將”“唐玄宗改元”等歷史典故和傳說(shuō)。

相傳戰國時(shí)期,孟嘗君得罪秦王而逃離秦國,到函谷關(guān)時(shí)才半夜,當時(shí)秦法規定函谷關(guān)“日入則閉,雞鳴始開(kāi)”。秦兵追趕十分緊迫,幸好隨行的一個(gè)門(mén)客模仿雞鳴,騙得關(guān)吏開(kāi)啟關(guān)門(mén),孟嘗君一行得以擺脫危險。

函谷關(guān)還是道家的圣地,相傳老子騎青牛入關(guān)(見(jiàn)圖4-15)時(shí),守關(guān)官員尹喜登臺看到紫氣東來(lái),看到老子后虛心向其請教學(xué)問(wèn),老子寫(xiě)下5000余字的《道德經(jīng)》后飄然遠逝,函谷關(guān)因此而名垂千古,成為道家文化的發(fā)源地。

公孫白馬則與戰國時(shí)哲學(xué)家、名家代表公孫龍有關(guān)。據記載,公孫龍騎馬過(guò)函谷關(guān),關(guān)吏阻止他,只允許本人過(guò)關(guān),而馬不可以過(guò)關(guān)。公孫龍質(zhì)問(wèn)到:“白馬并不是‘馬’,怎能不讓過(guò)關(guān)呢?”守關(guān)者一時(shí)答不上來(lái),只好讓其過(guò)關(guān)。此即有名的“白馬非馬論”。

函谷關(guān)所處的位置原是秦國的“邊疆”,對于秦國有重要的戰略意義,許多重要的戰爭發(fā)生于此。到秦朝統一六國后,函谷關(guān)就失去了軍事防御要塞的意義。相較而言,潼關(guān)的位置就顯得比函谷關(guān)更重要,其在軍事上的地位就逐漸代替了函谷關(guān)。到漢代,函谷關(guān)東遷,尤其是絲綢之路開(kāi)辟后,自洛陽(yáng)西去,漢函谷關(guān)為絲綢之路第一關(guān),是往來(lái)絲路必經(jīng)之道。函谷古道上的軍事關(guān)口,蛻變成絲綢之路上的財富之門(mén)與交往之門(mén)。西漢以降,函谷關(guān)為絲綢之路的繁榮鼎盛發(fā)揮出了巨大的作用。2014年新安函谷關(guān)作為“絲綢之路第一關(guān)”,成功入選第 38 屆世界遺產(chǎn)大會(huì )絲綢之路文化遺產(chǎn)!

參考文獻:

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徐潛編著(zhù):《中國古代著(zhù)名關(guān)卡》,吉林文史出版社2014年版。

周明霞:《試論漢函谷關(guān)的保護與開(kāi)發(fā)》,《華中建筑》2009年第9期。

董莉莉、陳樹(shù)淑:《周流天下——中國傳統交通文化》,山東大學(xué)出版社2017年版。

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