巴國故都景區位于湖北省長(cháng)陽(yáng)土家族自治縣漁峽口鎮，西鄰巴東，南接五峰。2011年3月29日，巴國故都景區正式對外開(kāi)園迎賓。整個(gè)景區分為香爐石早期巴人遺址公園和白虎壟廩君陵兩部分，香爐石遺址位于漁峽口鎮東南0.5公里的清江北岸。

該遺址于1983年發(fā)現，面積3萬(wàn)多平方米，遺址年代最早為距今4000余年。因修建隔河巖水庫，在著(zhù)名考古專(zhuān)家王善才主持下，考古隊于1988年、1989年和1995年分三次對香爐石進(jìn)行搶救性發(fā)掘，在遺址中心地區獲得夏、商、周時(shí)期的石器、陶器、骨器和銅器等文化遺物近萬(wàn)件及一批早商時(shí)期的巴人墓葬，還發(fā)現大批商、周時(shí)期的甲骨和兩枚商末周初時(shí)期的陶印章。經(jīng)專(zhuān)家考證，香爐石遺址附近是我國古代巴人最初定居的都城（即夷城）所在地。它的發(fā)現，證明早期巴人不僅沒(méi)有失蹤，而且源流也基本搞清。隨著(zhù)考古的層層深入，專(zhuān)家認定,長(cháng)陽(yáng)就是巴人故里。還建有600多平方米的出土文物展覽廳，修筑了循環(huán)參觀(guān)道、觀(guān)景臺和停車(chē)場(chǎng)等。

香爐石遺址出土的文化遺物：通過(guò)考古發(fā)掘，揭露出的文化堆積比較厚，最厚的達5米以上，分為7個(gè)自然堆積層。除第1、2層被擾亂外，余皆保存完好。經(jīng)過(guò)測年研究，從第7層至第3層的年代分別是夏時(shí)期、早商時(shí)期、晚商時(shí)期、西周時(shí)期和東周時(shí)期。出土遺物的種類(lèi)較多，有石器、骨器、陶器、銅器、甲骨、印章、貝幣和動(dòng)物骨骼等多種，第3層還出有鐵器。其中最具有時(shí)代特征和民族風(fēng)格的文化遺物是各種陶器。

第7層出土的陶器有罐、釜、甕、缽、豆和紡輪等，第6層有釜、罐、盆、甕、缽、豆、杯、盤(pán)、紡輪和網(wǎng)墜等多種；第5層有釜、罐、缽、豆、杯、紡輪和網(wǎng)墜等；第4層有釜、罐、甕、罍、盆、缽、碗、盤(pán)、豆、杯、器蓋、紡輪和網(wǎng)墜等多種，第3層有釜、鬲、罐、甕、罍、盆、缽、碗、盤(pán)、豆、杯、紡輪和網(wǎng)墜等。各層出土的主要陶器中，都有明顯的巴文化特征，如陶缽、陶罐、陶釜、陶豆、陶尖底杯等等都是。

香爐石文化即早期巴文化：鑒于香爐石遺址出土文化遺物的豐富，且又有明顯的巴文化特征，加之地層關(guān)系又比較清楚，所以發(fā)掘后，很快引起了各有關(guān)方面的高度重視。經(jīng)過(guò)考古學(xué)家們的認真整理和對比研究，發(fā)現這里出土的大口平底或圜底夾砂罐，敞口、鼓腹夾砂圜底釜，圓唇、斂口、平底缽和尖唇侈口、鼓腹內斂尖底杯等一群為代表的陶器，既不同于清江流域及其附近長(cháng)江三峽地區一些史前新石器時(shí)代晚期的文化遺存，又不同于北方黃河流域夏、商文化的類(lèi)型，故將這一具有濃厚地方特色的古代文化另立一種文化名稱(chēng)，命名為“香爐石文化”。這一文化的時(shí)限，上接新石器時(shí)代末期，下至西周時(shí)期，即距今4000多年到3000年之間。這一文化，在長(cháng)江三峽一帶常被人們稱(chēng)為“商周時(shí)期一種新的文化類(lèi)型”，其實(shí)就是與“香爐石文化”相類(lèi)似的文化遺存，只是都沒(méi)有香爐石遺址出土的那么多，那么典型，那么自成體系的陶器群體。這說(shuō)明香爐石遺址的文化遺存，既有它的獨特性，又有它廣泛的代表性。尤其是這里出土的大批商周時(shí)期的甲骨和商末周初時(shí)期的我國最早陶印章，這是非常引人注目的，是我國南方各省、區都沒(méi)有過(guò)的重要發(fā)現。

香爐石遺址現已被湖北省人民政府公布為全省重點(diǎn)文物保護單位，樹(shù)立了保護標志，劃定了保護范圍，成立了相應的管理和保護組織，明確了保護責任。現在已將這處保護單位辟為香爐石文化遺址公園，在遺址外圍新建陳列館600平方米、停車(chē)場(chǎng)800平方米。在公園入口處增設了各界人士書(shū)寫(xiě)? ?題詞碑銘。為確保安全，又保持原貌特征，在遺址內鋪設保護性的青石路面1000米，青石臺階1100步和欄桿340米。

走進(jìn)巴國故都景區的白虎壟廩君陵園區，可以看到整體修繕一新的巴人先祖廩君陵，占地8000平方米，墓高13米，直徑90米。陵墓前建有祭祀亭，是廩君陵的標志性建筑。陵墓后有土家族大姓“白虎壟堂”覃氏宗祠等。香爐石早期巴文化遺址公園占地3萬(wàn)多平方米，嚴格按照古籍記載和地下考古發(fā)現還原歷史舊貌，不改變現有地貌和生態(tài)，把山水自然風(fēng)光和遠古歷史文化融為一體，再現古代巴人生活情景。

為了順應清江旅游發(fā)展的需要，漁峽口鎮現成立了旅游接待專(zhuān)班，負責各地游客前來(lái)祭祖和觀(guān)光的接待事宜。