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白馬關(guān)景區

白馬關(guān)景區

AAAA級旅游景區

白馬關(guān)景區是德陽(yáng)三國文化旅游線(xiàn)上一顆重要的明珠,依托蜀道五關(guān)之一、軍事重鎮——白馬關(guān)建設而成。景區內除了龐統祠外,還有龐統被射落馬的落鳳坡、劉備安葬龐統的龐統墓、以徽派迷宮院落為主的倒灣古鎮;現存世界上最早的國家級道路,連接南北走道的交通大干道——金牛古道;以及殘存有昔日輝煌的點(diǎn)將臺、換馬溝、八卦古戰場(chǎng)、五丁谷等三國遺蹤,構成了德陽(yáng)三國蜀漢文化旅游美不勝收的歷史長(cháng)廊。

白馬關(guān),漢代稱(chēng)綿竹關(guān),唐、宋易名鹿頭關(guān),劍南蜀道上的五關(guān)之一,五關(guān)指的是:葭萌關(guān)、劍門(mén)關(guān)、江油關(guān)、涪城關(guān)、綿竹關(guān)。

白馬雄關(guān)關(guān)鎖南北交通干線(xiàn)——秦川古道,清代羅江才子、文學(xué)巨匠李調元有詩(shī)形容:“益州如肺腑,此地小咽喉”,素有蜀都“門(mén)戶(hù)”之稱(chēng)。

古驛道經(jīng)白馬關(guān)南北關(guān)樓而過(guò),北達長(cháng)安(今西安市)、南至成都。公元前三百年“五丁開(kāi)山”時(shí)所建,它是中國筑路史上的偉大工程之一。當年諸葛亮“六出祁山”,大批的蜀軍和軍用物資經(jīng)古驛道源源不斷的調往北伐前線(xiàn)。唐天寶年間,楊貴妃喜好荔枝,玄宗皇帝旨令地方官經(jīng)蜀道飛騎運送荔枝入京。杜牧《過(guò)華清池絕句》中寫(xiě)道:“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”。今天,當您走在這古道上時(shí),是否感覺(jué)到荔枝遺留下的陣陣飄香呢。清代果親王出使西藏,繞蜀道而行,“車(chē)騎二三里,西風(fēng)卷旌旗……”時(shí)過(guò)千余載,鑲嵌在這古道上密集的腳印我們已無(wú)法追尋,唯有青石板上留下的深深車(chē)轍猶如時(shí)光的年輪默默述說(shuō)著(zhù)久遠的故事。

白馬雄關(guān):“北望秦嶺鎖八百里連云,南俯益州開(kāi)千里沃野”。“山至險峻,有小徑僅容車(chē)馬,三國時(shí)營(yíng)壘也。”白馬雄關(guān)不僅是歷史上著(zhù)名的古戰場(chǎng)、蜀漢政權五十年興衰之見(jiàn)證地,更是漢靖侯龐統祠墓的所在地。

全國重點(diǎn)文物保護單位龐統祠墓。

龐統祠墓座落在白馬雄關(guān)之巔,掩映在森森翠柏之中。它是四川最早、保存最為完整的一處三國蜀漢遺跡,不僅是三國蜀漢政權興亡的見(jiàn)證地,而且也是全國唯一紀念三國時(shí)期政治家、軍事家龐統的專(zhuān)祠。1980年被四川省人民政府公布為省級文物保護單位,2006年5月又被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護單位。

龐統,生于公元179年,字士元,號鳳雛,湖北襄陽(yáng)人,自幼勤學(xué),才智超群,品質(zhì)出眾,被司馬徽視為“士之冠冕”。

赤壁之戰,龐統、諸葛亮、周瑜聯(lián)計擊敗了曹軍,龐統才華初顯。劉備乘勢奪取了荊州,并任荊州牧,龐統以從事身份被劉備委派到耒陽(yáng)試任縣令,因政績(jì)不佳,被免官。吳將魯肅致書(shū)劉備,評價(jià)龐統“才非百里”,應予以重用。同時(shí)諸葛亮也向劉備保薦龐統:“士元之才勝亮十倍”。當劉備重召龐統時(shí),龐統就時(shí)局縱橫等諸方面向劉備作了精辟論述,并客觀(guān)的分析了優(yōu)劣比勢,認為“以荊州為根本,以蜀川定天下,形成三角鼎立,相互鉗制的戰略格局,方能一統天下”。這一論斷,給劉備集團的發(fā)展方向作了一個(gè)準確的定位。

龐統卓越的軍事才智和富有遠見(jiàn)的政治謀略深受劉備器重,被委以治中從事,和諸葛亮同為軍師中郎將,一個(gè)優(yōu)秀的軍事家、政治家由此正式登上了東漢的歷史舞臺,演繹了一個(gè)舉足輕重的角色。

建安十六年(公元211年),曹操攻取長(cháng)安后,欲繼續攻占漢中,而漢中張魯卻意在益州,益州牧劉璋惶惶無(wú)計,別駕張松別有用心的進(jìn)勸劉璋請劉備助守益州,這就埋下了引狼入室的禍害。劉璋遣法正出使荊州,法正卻給劉備獻策:“明助劉璋,暗奪益州”,但劉備卻猶豫不決。龐? ??也向劉備進(jìn)言:“今日不取,終為人利耳”,一席話(huà)說(shuō)得劉備茅塞頓開(kāi),最終采納了法正和龐統的意見(jiàn)。

劉備命諸葛亮留守荊州,親率龐統領(lǐng)兵沿江入蜀。至涪城,也就是今天的綿陽(yáng)市,劉璋設宴為劉備接風(fēng),席間,龐統向劉備獻策“借機軟囚劉璋,不需一兵一卒便可智奪益州”,但劉備卻以“恩信未著(zhù),此不可行”而放棄了大好良機。

劉備受劉璋之托駐守葭萌關(guān),也就是今天的廣元市昭化古鎮,在那里廣樹(shù)恩德,收買(mǎi)人心,為以后奪取益州作準備。

建安十七年(公元212年),曹操出兵廬江,攻吳郡。劉備認為奪取益州的機會(huì )已到,請龐統授計,龐統獻給劉備上、中、下三策,劉備認為上計太急,下計太緩慢,于是擇用其中計,誘殺了劉璋的兩位名將楊懷、高沛,并相繼攻占了梓潼、涪城、綿竹,一路勢如破竹,直取成都。

建安十九年(公元214年),龐統隨劉備兵分兩路攻取雒城(今廣漢市),龐統身先士卒,中流矢而亡,時(shí)年36歲。真可謂“壯志未酬身先死,長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。劉備倍感痛惜,將龐統厚葬在白馬關(guān)古驛道旁。

隨即劉備急召諸葛亮入蜀,加緊了軍事進(jìn)攻,次年五月,攻陷雒城后又奪取了成都,開(kāi)創(chuàng )了蜀漢基業(yè)。劉備稱(chēng)帝后,追封龐統為關(guān)內侯。后來(lái)劉禪謚龐統為靖侯,并在龐統墓前建祠祭祀。

龐統祠隨歷史的變遷而飽經(jīng)滄桑。明代崇禎末年(公元1643年),張獻忠之部將孫可望在白馬關(guān)之戰中燒毀龐統祠;清康熙二十二年(公元1683年),王屏藩亂蜀,龐統祠再次毀于戰亂。康熙三十年(公元1691年),四川巡撫能泰重建了龐統祠,雍正、乾隆、嘉慶年間相繼進(jìn)行了修繕或改建,落成了現在的規模。

龐統祠墓的主體結構分為門(mén)廳、二師殿、棲鳳殿和墓園四大部份。祠主體為石木結構,建筑風(fēng)格獨特,在四川古建筑中堪稱(chēng)一絕。

請看龐統祠的門(mén)廳,正八字儀墻、懸山式屋面、三道半圓石拱門(mén),古樸典雅、莊嚴肅穆,猶如將軍府邸。

進(jìn)入門(mén)廳,迎接您的是院中兩株身披青苔的千年古柏,一株樹(shù)冠如龍,一株樹(shù)冠似鳳,它們分別象征臥龍孔明和鳳雛士元。傳說(shuō)是張飛所植,有“張飛柏”之稱(chēng),就其形又有“龍鳳二師柏”之雅稱(chēng)。

左邊是龐統祠陳列室,里面有豐富的文獻資料、出土文物,等會(huì )兒自由參觀(guān)的時(shí)候大家可以慢慢瀏覽。“鹿頭山史事展”會(huì )告訴您鹿頭山的歷史沿革,以及刀光劍影、血染雄關(guān)的悲壯歲月。“龐統生平事跡展”由36幅圖畫(huà)和兩幅木簡(jiǎn)組成,系統的介紹了龐統短暫的一生,他象一顆劃向天際的流星,把那燦爛的光芒,永遠留在了浩瀚的歷史天空。

正前方便是二師殿,是用來(lái)祭祀龐統和諸葛亮的,二人齊名,生前共同輔佐劉備,死后同殿奉祀。“尋訪(fǎng)當年龍鳳姿,兩公伯仲合同祠”。清代乾隆年間羅江縣令-冕撰聯(lián)頌揚龐統和諸葛亮,“兩人有一安天下”,但“天不佑劉祚”。龐統英年早逝,諸葛亮一生進(jìn)取,鞠躬盡瘁,足可以與龐統“千古成雙、共伴夕陽(yáng)”、同享祭祀。

第二重殿為棲鳳殿,是祭祀龐統的專(zhuān)殿,原為棲鳳亭,清代嘉慶元年改亭建殿。著(zhù)名才子顧復初為此殿撰聯(lián):“造物忌多才,龍鳳豈容歸一主;先生如不死,江山未必竟三分”。下聯(lián)對龐統給予了高度的評價(jià),可以看出龐統之死給劉備集團所帶來(lái)的巨大損失,乃“一身而系天下之安危,一事而關(guān)國之否泰”,后漢的歷史已清楚的證實(shí)了這一名言。

殿內兩側的石墻上嵌有王漁洋、江國霖、張香海的古詩(shī)詞碑,均屬珍品之作。殿前東西碑室的古碑在“文革”中慘遭劫難,現碑室中存放的? ?碑是在“文革”之后征收回來(lái)的。

現在我們就來(lái)到了龐統墓園,也就是龐統長(cháng)眠之地,其墓頂為石雕鏤空寶頂,下壓八角鳳尾,墓體為石箍圓柱實(shí)體,周長(cháng)33米。清康熙三十年(公元1691年),四川巡撫能泰重立墓碑,龐統墓整體宛如一頂巨大的將軍頭盔。墓前燕窩墻上嵌有《龐靖侯傳》碑文,清乾隆十年(1745年)羅江縣尉劉定立,縣令沈潛篆額,江南貢生周文麟書(shū)。墓前兩側根據“劉龐易馬、龐統盡忠”的故事分別建有“的盧”馬亭和“胭脂”馬亭。祠墓四周,古柏森森,碧綠盡染。遠望之,如黛色城堡;近觀(guān)之,似翠屏高聳;側視之,猶雄兵方陣,千姿百態(tài),把雄關(guān)裝點(diǎn)得蔚為奇觀(guān)。

龐統祠墓以歷史悠久、文化厚重、山川靈秀而稱(chēng)著(zhù),譽(yù)響海內外。千余年來(lái),眾多的游客到此懷古尋蹤、祭祀先賢、填詞作對、飽覽美景……

唐肅宗乾元二年(公元759年),杜甫來(lái)此憑吊龐統,觸景生情,寫(xiě)下了《鹿頭山》一詩(shī):“有文令人傷,何處埋爾骨……”南宋孝宗乾道八年(公元1172年),陸游跪揖祠前,信筆寫(xiě)下“士元死千載,凄惻過(guò)遺祠”的詩(shī)篇。明代天啟壬戌(公元1622年)秋,馮勞謙謁二師殿時(shí)曾留有“臥龍機妙真難儷,雛鳳神奇無(wú)比偶”之佳句。清乾隆三年(公元1738年),果清王在二師殿瞻仰先賢并感慨到“盡瘁兩朝堪報主,未成三計競與尸。”公元1954年,新中國的-總司令路過(guò)龐統祠,莊重的寫(xiě)下了“忠魂千秋”四字。1994年,賀敬之參觀(guān)龐統祠墓時(shí),揮毫潑墨“落鳳坡下喚落鳳復起,白馬關(guān)前催白馬騰飛”。

龐統祠現存的許多楹聯(lián)詩(shī)文,屬名人名作,真跡珍品,更增添了其豐富的文化內涵和文化品位。

北出關(guān)樓,沿古驛道北行1公里后,來(lái)到了落鳳坡,《三國演義》中說(shuō)這是龐統被伏中箭陣亡的地方。羅貫中生動(dòng)的刻畫(huà)了當時(shí)的情景:“龐統驚曰:‘吾道號鳳雛,此處名落鳳坡,不利于吾,令后軍疾退’。只聽(tīng)山坡前一聲炮響,箭如飛蝗,只望騎白馬者射來(lái)。可憐龐統竟死于亂箭之下。時(shí)年止三十六歲”。清乾隆羅江縣令李德瀚在《落鳳坡論》中說(shuō):“可以決三分之籌策,而不能料一己之吉兇。”羅貫中并以童謠作證:“一鳳并一龍,相將到蜀中。才到半路里,鳳死落坡東。風(fēng)送雨,雨隨風(fēng),隆漢興時(shí)蜀道通,蜀道通時(shí)只有龍”。

落鳳坡龐統衣冠冢(血墳)依舊,墓周?chē)旯虐匾巡粡痛嬖凇4蠹铱吹襟A道旁現有石碑兩塊,一塊是復制的地名碑,-“落鳳坡”三字;另一塊是清同治年間的說(shuō)明碑,-“龐鳳雛先生盡忠處”和一段敘文。

1700年前的古戰場(chǎng),地貌復雜,溝梁交錯,石陣各異,深不可測,八卦谷形如迷宮,處處暗藏殺機,大自然巧奪天工之作,令人魂飛喪膽。里面空氣潮濕,道路曲折,所以大家在游覽的時(shí)候一定要小心。

建安十八年(公元213年),劉備率軍師龐統、戰將黃忠、卓膺攻克綿竹關(guān),收降李嚴,為開(kāi)拓蜀漢基業(yè)贏(yíng)得了關(guān)鍵的一戰。

歷時(shí)五十年,(魏景元四年、蜀炎興元年,公元263年),魏將鄧艾伐蜀,避陽(yáng)平、襲陰平、奪江油,蜀將馬邈降。諸葛瞻兵敗涪城,退守綿竹關(guān),時(shí)為衛將軍的諸葛瞻于點(diǎn)將臺上點(diǎn)校三軍,任其長(cháng)子諸葛尚為先鋒,布八卦陣于綿竹關(guān)內,率蜀軍與鄧艾埋腳而戰,終因敵不寡眾,諸葛瞻父子及全軍將士血灑沙場(chǎng)、以身殉國。綿竹關(guān)失守,后主降曹,蜀國亡。

五十年興衰事,如云煙來(lái)去,力挽狂飆者,敢問(wèn)誰(shuí)可替?

諸葛點(diǎn)將臺,傳說(shuō)點(diǎn)將臺是張飛所建,故名張飛點(diǎn)將臺。龐統死后,張飛0心切,夜夢(mèng)土地公賜“趕山鞭”,助其修筑點(diǎn)將臺。天快? ??時(shí),一牧童遇張飛趕著(zhù)一群龐然大物往將臺而來(lái),牧童問(wèn):“張將軍,你趕的什么?”張飛答:“我趕石頭筑將臺”。一語(yǔ)道破天機,趕山鞭失去了法力,所趕的石頭都不動(dòng)了,所以現在將臺周?chē)氖^其走向都向著(zhù)將臺。諸葛瞻曾于此點(diǎn)將,抵御魏將鄧艾。故又名諸葛點(diǎn)將臺。現在請大家上點(diǎn)將臺游覽,過(guò)一把指揮千軍萬(wàn)馬、一展雄風(fēng)的癮。

信息來(lái)源:新華網(wǎng)四川頻道 羅江縣人民政府公眾信息網(wǎng)

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