木蓮奇觀(guān)

生長(cháng)在滇西寶臺山中的木蓮花，是我國境內目前所發(fā)現的最為珍奇的冰期花卉之一。

寶臺山的主峰名為“大頂”，植被厚密，山色凝重，蒼翠欲滴。遠遠望去，只見(jiàn)幾十座大大小小的山峰蜿蜒銜抱，緊緊簇擁著(zhù)高峻清秀的主峰，形如一朵精巧別致的蓮花。那美麗圣潔的木蓮花，亦多生長(cháng)于此峰。每到木蓮花開(kāi)放的季節，只見(jiàn)漲潮般起伏浩蕩的綠海中，間或有一團團殷紅或素白，分外明媚惹眼。在漫無(wú)邊際的濃綠中，突然爆出這么幾點(diǎn)絢爛的花色，總令人感到賞心悅目。

寶臺山的木蓮花，分為杜氏木蓮和闞氏木蓮兩大種類(lèi)，屬木蘭科落葉喬木。它的花色也各不相同，有粉紅，也有朱紅。明代曾有過(guò)黃、藍、褐色的，現已絕跡。木蓮花是第四季冰期幸存下來(lái)的古老植物，被植物學(xué)家譽(yù)為植物中的“活化石”。木蓮花樹(shù)大多高達30多米，枝干挺拔粗壯，形如木棉。其花序為寶塔形圓柱花序，花瓣花色，均與蓮花極其相似，幽香淡雅，給人一種清秀端莊、高貴圣潔的感覺(jué)，幾乎可以達到以假亂真的地步，這大約也就是人們給它取名“木蓮花”的緣故。

世人也賦予了木蓮花美麗的傳說(shuō)：木蓮和水蓮是一對胞姐妹花仙子，木蓮是姐，水蓮是妹。木蓮姐含蓄內向，水蓮妹活潑開(kāi)朗。天下佛眾受天帝旨意，要在姐妹中選定一位為佛家圣花。在眾人面前，木蓮總是怕羞，遲遲疑疑不愿脫去裹住芳容仙姿的絨毛大衣。水蓮則不同，在鳥(niǎo)語(yǔ)蛙歌聲中翩翩起舞，引來(lái)蜻蜓親睞，蝴蝶添彩，在熱情中褪去了碧脆裙裳，祥和中露出了五彩天姿。落落大方的水蓮得到了一片贊美，一舉成了佛家圣花。當遲遲疑疑、躲躲閃閃的木蓮慢慢脫去身上厚厚的裙衣時(shí)，質(zhì)本高潔的天姿更讓世人驚嘆。但圣花早已屬于仙妹水蓮。成為圣花的水蓮住進(jìn)了瑤池仙境，遍開(kāi)于平原海濱，享受佛家的賜愛(ài)。木蓮則躲進(jìn)了原始深山中，接受著(zhù)天地日月的孕育和厚愛(ài)。木蓮雖然隱居，但不孤單，身邊有萬(wàn)木花草相伴，百花相映，至今仍保持著(zhù)那份雅致高貴的情愫，以及不愿隨波逐流的稟性。

木蓮雖然沒(méi)有成為圣花，卻深深眷戀著(zhù)大山，在人間成為了神秘之花。每年花開(kāi)時(shí)，許多遠方客人不辭辛勞遠道而來(lái)，就為了一睹她的芳容。

我國明代著(zhù)名地理學(xué)家徐霞客在崇禎十二年二月考察寶臺山時(shí)，恰逢木蓮花盛開(kāi)，他在《滇游日記》中詳細記載下了他的所見(jiàn)所聞：“南山如屏，高穹如面墻。其上多木蓮，樹(shù)極高大，花開(kāi)如蓮。有黃白藍紫諸色，瓣凡二十片，每二月則未葉先花，三月則花落而葉生矣。”

每年農歷的二月中旬到三月底，是木蓮花競相開(kāi)放的時(shí)期，也是遠來(lái)游客進(jìn)山觀(guān)賞木蓮奇觀(guān)，從事生態(tài)旅游的最佳季節。一進(jìn)山中，便會(huì )有一股馨香隨風(fēng)飄來(lái)，沁人心脾。那清純的香氣，便是從木蓮花的花蕊里散發(fā)出來(lái)的。這種獨特的香氣，清純圣潔，淡雅樸素，難怪小乘佛教《貝葉經(jīng)》把木蓮花譽(yù)為“佛種靈苗”，其喻意昭然若見(jiàn)。又因其在陽(yáng)春三月前后，漫山遍野集中盛開(kāi)，似乎專(zhuān)為女士綻放，為廣大女性青睞，故為女人之花，也因她獨具的高貴優(yōu)雅氣質(zhì)，亦成為了女人一生不能不賞的花。

4月上旬木蓮花花瓣凋落，開(kāi)始抽葉。其果實(shí)聚合蓇葖，呈球果狀，卵圓形，紫紅色。每果約有種籽10余粒，中秋節前后成熟，但采收極為困難，多被松鼠吃掉，繁殖也極不容易。木蓮花不但對研究植物進(jìn)化和地質(zhì)科學(xué)有著(zhù)較高的參考價(jià)值，而且是美化庭院公園的理想花卉，具有很高的觀(guān)賞價(jià)值。