轉輪藏閣，位于大悲閣右側，座西面東，平面和外觀(guān)與慈氏閣相同。創(chuàng )建于北宋，為單據歇山頂二層樓閣。建筑手法保留著(zhù)突出的宋代特點(diǎn)。歷代均有過(guò)不同程度的修茸。1956年國務(wù)院撥款落架重修，拆除了明代重修時(shí)所添腰檐，恢復了北宋時(shí)建筑的原貌。這閣采用了大彎梁和插柱造手法，有極高的科學(xué)價(jià)值。閣內上層置放一直徑七米的八角形木制轉輪藏，上層罩金裝木雕佛三尊。這轉輪藏即為轉動(dòng)的藏經(jīng)櫥，是佛教取0常轉，自強不息之意，比喻佛法猶如車(chē)輪，輾轉相傳，永不停息。

當你走進(jìn)轉輪藏閣，看到這高大的轉輪，輾轉相傳，水不停息。只要用兩個(gè)指頭輕輕一搬，它就會(huì )慢慢地轉動(dòng)起來(lái)。

這轉輪藏有一個(gè)絕妙之處，就是它巧妙地運用了我國古代建筑室內空間設計，把高大的轉輪安置在地面以下，一來(lái)烘托出轉輪的高大；二來(lái)也充分運用了室內的空間。

我國有關(guān)建筑空間的古代建筑理論，受到近代許多國家的重視，美國現代建筑大師萊特曾引用過(guò)老子的話(huà)，原意是說(shuō)蓋房子；真正用的是那個(gè)虛的空間。意大利現代建筑大師塞維在他的《建筑空間論》一書(shū)中鄭重宣布：空間是建筑的主角。不過(guò)比起我國的轉輪藏閣，已晚了一千多年。

正定隆興寺千手千眼觀(guān)音戒壇倒座觀(guān)音雙龍照壁摩尼殿慈氏閣龍藏寺碑