貝子廟是內蒙古四大廟宇之一。位于錫林郭勒盟錫林浩特市北部的“額爾敦陶力蓋”敖包南坡下，蒙古語(yǔ)名“班智達葛根廟”，漢名“崇善寺”。貝子廟始建于清乾隆八年(公元1742年)，歷經(jīng)七世-不斷修繕。整個(gè)建筑群有朝克欽、明干、卻日、珠都巴、甘珠爾、丁克爾、額日特圖七座大殿，五座拉布楞(-殿)，五座佛塔，此外尚有30多個(gè)廟倉及兩間-住宅在廟宇的東西兩側和后面。建筑群規模龐大，氣勢雄偉，主要殿宇重樓復閣，飛檐斗拱，雕梁畫(huà)棟，壯觀(guān)典雅。

位于錫林浩特市內額爾敦敖包山下的貝子廟，始建于清乾隆8年(公元1743年)，歷經(jīng)七代-精修而成，共耗費白銀174多萬(wàn)兩。全廟共分五大殿，中為朝克沁(行政教務(wù))殿，兩側分別為拉布楞(-)殿，卻日(哲學(xué))殿，滿(mǎn)巴(醫務(wù))殿和珠多都巴(天文數學(xué))殿。此外，貝子廟周?chē)€有十幾座小殿和兩千余間-住宅，總面積達1.2km貝子廟建成后，有一百多年的興盛時(shí)期，喇麻最多時(shí)達1200人，當時(shí)，廟里的上層喇麻與西藏拉薩和山西五臺山等地的宗教上層保持著(zhù)密切的聯(lián)系，并常常跋山涉水徒步到拉薩等地朝拜、取經(jīng)。后來(lái)隨著(zhù)滿(mǎn)清王朝的覆滅貝子廟開(kāi)始逐漸衰敗。1947年內蒙古自治區成立后，貝子廟一帶成了錫林郭勒盟政治、經(jīng)濟中心，周?chē)慕ㄖ粩嘣黾樱瑪凳旰笞罱K形成了現在的錫林浩市。

貝子廟的西廟亦稱(chēng)-倉，是一座規模宏麗壯闊的四合式院落。為全廟建筑的精華。東廟有五座拉卜楞，即-倉、色木春、新拉卜楞、卻日后宮、古力道布圖、旺岱哈斯爾。每座建筑都莊嚴雄偉，彩繪細膩，內外裝飾具有鮮明的民族特色，是本廟-的高級住處或接待尊貴賓客處，如同皇宮般富麗堂皇。

全廟四周聳立一座紅塔、五座白塔。其中處紅塔的修建是為了鎮邪。羅本-廟東處有座白塔（亦稱(chēng)內白塔），據該廟-憶述是為了紀念一位有功的經(jīng)師而建，迄今已有二百余年。其余四座白塔分別設在全廟四周角上四座白塔觀(guān)以?xún)鹊膮^域為本廟管轄區。貝子廟-教系藏傳佛教，在該地區又稱(chēng)黃教、-教或黃帽派教，從元朝起由藏、青傳入此地。清廷為達到“政教合一”的目的，把-教分成四個(gè)管轄區。內蒙古等地的黃教由章嘉-教所統轄。

貝子廟的佛事用品經(jīng)卷等一應俱全，因而以“廣富寺”聞名。據記載，各殿經(jīng)堂內供奉的佛像，種類(lèi)齊全，數量龐大，形狀各樣。以釋迦佛像為主的圖畫(huà)雕塑、泥塑、銅木質(zhì)佛像達幾千尊，有不少純金銀及金銀粉飾的佛像，多數為銅質(zhì)佛像。該廟各學(xué)部有豐富的經(jīng)卷。其貴重經(jīng)卷為《甘珠爾經(jīng)》、《丹珠爾經(jīng)》二套。還有《宗喀巴全集》、《佛學(xué)要義》、《經(jīng)咒》等，也有藏譯蒙文經(jīng)卷，共四千余卷。法器樂(lè )器應有盡有。貝子廟占地面積為1.2平方公里，沿襲黃教傳統建筑格式，結構獨特，雕刻精細美觀(guān)。由主廟、屬廟、家廟、佛塔及眾多僧房組成。整體布局上共分七座高工墻寺院。并排的七座圍墻兩側為各呼畢勒罕（轉主者）私廟、廟倉、王公府邸及-房屋2500所。代表性大殿（獨宮）七座，經(jīng)堂（學(xué)部）五座，寢宮（拉卜楞）六處，塔六座，帶有寶頂的廟十一座。其中，西紅墻內（亦稱(chēng)西廟或千佛殿）以供奉千尊佛像為主，包括拉卜楞寺、千佛殿、-殿及執事-廟房。中紅墻內以朝克沁大殿（亦稱(chēng)大經(jīng)堂、大雄殿、行政教務(wù)殿）為主，包括彌勒佛、鐘鼓樓及安放本廟歷代-舍利塔的靈堂。東紅墻內（亦稱(chēng)東廟），以卻日殿（大涌經(jīng)堂、顯教部、亦稱(chēng)“福源寺”）為主，包括廂房、沙木慶、貢青、容肯、卻日后宮、大廟倉、查度服庫房及執事-住處。再往東為珠都巴、滿(mǎn)巴 、丁克爾、甘珠爾四座。西邊四座大殿內有山門(mén)，其余的為小門(mén)或側門(mén)。其中大經(jīng)堂山門(mén)高大，它的前方為整個(gè)大廟的廣場(chǎng)（今市集貿市場(chǎng)），這里有講經(jīng)臺，凡屬全廟性-均在這里舉行。