耶律琮墓位于馬鞍山鄉宮營(yíng)子村西南的鴿子洞地帶。背靠陡峭的山峰，左右有小山環(huán)抱，兩側峰嶺峻峭漫山青松挺拔，奇花異草爭紅斗艷，蜂飛蝶舞，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，清風(fēng)喚起萬(wàn)傾松濤，溪水漂來(lái)十里芳香，這一優(yōu)美的自然形勢，正符合古代風(fēng)水理論的要求，這塊絕好的陵墓佳地，葬的是遼代出身皇族，位居“外三公之首”，為“帝王之師”遼景宗時(shí)期的位極人臣，聲名顯赫的人物━━耶律琮。據史料記載他歿于遼景宗保元十一年（公元９７９年），是我旗十余處遼代古跡之一。

耶律琮生前爵高位顯，據現存的石刻推斷，當年的陵墓莊嚴不凡。可惜的是民國初年耶律琮墓被盜，陵墓破壞，僅存的只是墓前正中樹(shù)的一通觀(guān)音紀碑和碑后整齊擺放的石羊石虎、武士文士石像等花崗巖石刻。墓的右側原也樹(shù)一通記載耶律琮一生政治生活、生平事跡和遼代的政治文化以及北宋之間交往史實(shí)的石碑。可現在只有龜趺尚在。據考古學(xué)家考證，耶律琮墓是遼代一座比較顯貴的陵墓，石刻也是日前保留完整的一組遼代石刻。

耶律琮是遼景宗時(shí)期的重要人物之一，據碑文和“遼史”記述，他少有大志，發(fā)奮讀書(shū)，在文才武略方面都造詣很深，遼宗耶律賢嗣位之后他也青云直上，從政期間由于態(tài)度開(kāi)明，思想進(jìn)步，主張和平交往和“和邊政策”，注重吸取外來(lái)文化和技術(shù)，對鞏固遼政權，推動(dòng)發(fā)展契丹社會(huì )做出了極大貢獻，本人也從崇祿大夫、檢校太保官升至華洲刺史、上柱國漆水郡開(kāi)國公。可謂飛黃騰達，官位顯要。

然而好景不常在，耶律琮的仕途生涯比較短暫，從政剛剛進(jìn)入壯年時(shí)期就致仕歸田了。后來(lái)他在極度憂(yōu)郁中為了求“無(wú)為之理，有相之因”，篤信起了佛教，終日參禪，遐游嶺外，衣食節制，五十一歲時(shí)懷著(zhù)“長(cháng)恨凌云志未酬”的滿(mǎn)腔憂(yōu)憤離開(kāi)了人世。

耶律琮墓不僅有遼藝術(shù)的觀(guān)賞價(jià)值，還對研究遼史解答歷史某些疑問(wèn)具有很重要的文物考古價(jià)值。