中廟旅游攻略_中廟必玩景點(diǎn)

中廟又名圣姥廟、忠廟，距巢湖市區48千米，古因居巢州、廬州中間，故曰“中廟”，號稱(chēng)“湖天第一勝境”。由于歷代香火旺盛，素有“南九華，北中廟”之說(shuō)。中廟始建于東吳赤烏二年，歷代屢廢屢修。后唐龍紀元年重修的廟宇，“鴛瓦攙空，美極丹青”。南唐保大二年再修，共6排24間，“丹臉桃紅，雙眉柳綠”的太姥神像“立于寶室，列位于香壇”。元朝將廟基圈拱成橋，稱(chēng)“熬背洞”，在洞上建殿。清時(shí)廟有“杰閣，有拜殿，有亭，有欄榭”。光緒十五年李鴻章倡募重修，分前、中、后3殿，70余間，后殿藏經(jīng)閣3層，窗開(kāi)八面，四角飛檐，角角系鈴。

中廟坐落在五大淡水湖，巢湖北岸延伸湖面百米的巨石磯上。石磯呈朱砂色，突入湖中，形似飛鳳，通稱(chēng)鳳凰臺。古廟坐北朝南，橫峙湖岸，凌空映波，殿高壓云。廟門(mén)上有“巢湖中廟”書(shū)刻。整個(gè)廟宇樓閣重檐飛出，似丹鳳之冠，在晚霞的照射下，燦燦生輝。中廟現供奉關(guān)羽、觀(guān)音和諸神。據傳原奉還有泰山玉女、巢湖焦姥。原中國佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)趙樸初曾盛贊中廟“湖天第一勝境”。

古往今來(lái)，凡來(lái)該廟瞻仰的人，都會(huì )發(fā)現該廟的正梁有一頭短缺一截，另有一把木柄鐵斧飛嵌于正梁八底架上。緣何有此奇觀(guān)，在民間有這樣一個(gè)傳說(shuō)：相傳在上古時(shí)期，巢湖本為陸地，名曰“巢州”，而今合肥，即廬州，曾是0一片。由于當時(shí)妖魔肆虐，天神發(fā)怒，致山崩地覆，巢州陷而為湖，廬州則長(cháng)而為陸地。為了表達對神靈的虔誠和巢湖太姥的懷念，人們便在鳳凰臺上興建廟宇，以便奉祭。經(jīng)過(guò)七七四十九個(gè)晝夜，焚了七七四十九天香火，請來(lái)七七四十九個(gè)能工巧匠，造了七七四十九根梁柱，廟是建起來(lái)了，然而就是大梁架不正，究竟是什么原因呢？工匠們百思不得其解。這天，當眾工匠們正在為架梁之事苦思冥想之時(shí)，從外面走來(lái)一位漢子，其腰間別著(zhù)一把木柄斧，看樣子是位做木工活計的人。工匠們對這位漢子的到來(lái)并不在意，可這漢子開(kāi)口卻言語(yǔ)驚人：“要架梁并不難，只要請我就好辦。”眾工匠聽(tīng)后，有的稱(chēng)其是神經(jīng)有毛病，有的稱(chēng)其是吹牛皮，有的稱(chēng)其是想來(lái)混碗飯吃。然而有一位老者卻未輕斷言，思忖半晌后，對大伙說(shuō)：“咱們不妨讓他先試試看，若事不成再理論也不遲。”于是眾工匠按照這位漢子的意思，恢復架梁恰在此時(shí)，狂風(fēng)大作，剛架上的正梁晃動(dòng)不止，梁頭被斷去一截，眼看就要梁倒架翻。恰在此時(shí)，這漢子抽出腰間斧頭，揮手向梁柱投擲而去。斧頭不偏不倚，正巧落在八底架正梁榫頭的地方。斷去的一截梁頭被接上了，正梁晃了幾下，便穩穩當當地架上了。幾乎是在同時(shí)，一只有老貓大的老鼠被剁去頭腳，從梁上掉落下來(lái)。那漢子指著(zhù)掉落于地的老鼠對大伙說(shuō)：“此鼠乃巢湖漏網(wǎng)之妖，此妖不除，梁是永遠也架不上的。”直到這時(shí)，人們才明白架梁不成的緣故。經(jīng)反復詢(xún)問(wèn)，人們才知道這位漢子不是別人，正是木匠的祖師斧;神匠公輸班。今天仍嵌于中廟梁上的斧子，正是當年魯班留下的鎮梁神斧。

保護范圍：中廟寺圍墻外，東、南、西、北各10米。

建設控制地帶：保護范圍外，東、南、西、北各10米。

關(guān)于巢湖中廟姥山島的傳說(shuō)

相傳在很久很久以前，一個(gè)龍王的兒子外出游玩來(lái)到了巢湖，年輕的小龍王看到巢湖如此的美麗，一時(shí)興起就貪杯多飲了幾杯，不料不勝酒力卻醉倒在巢湖市街頭。此時(shí)這個(gè)當街大醉的龍王兒子，就如同西游記高老莊里的情節，現出了原型。

一條巨大無(wú)比的大魚(yú)，就躺在巢湖的街道上。有一些膽大的市民，他們最終決定還是將此魚(yú)分食了為好。于是，很快這條魚(yú)就只剩下一些魚(yú)骨和一些脫離的魚(yú)鱗。

待到小龍王酒醒，發(fā)現自己已經(jīng)無(wú)法回到肉身。老龍王得知此事憤怒不已，為了查明真兇，老龍王四處走訪(fǎng)，最后老龍王發(fā)現，除了一對夫婦外出捕魚(yú)不在家中，其余都是幫兇。

于是，老龍王就夜間托夢(mèng)與這對漁夫，告訴他們，要將街上那條大魚(yú)魚(yú)骨和魚(yú)鱗浸泡在巢湖水中，三天三夜，如若不然必將大禍臨頭，同時(shí)也告知漁夫三天后的逃生方法。善良的漁夫一大清早就上街尋回魚(yú)骨和魚(yú)鱗，按照夢(mèng)境所示一一照辦。

三天后的夜里，巢湖突發(fā)大水瞬間將整個(gè)巢湖淹沒(méi)。善良的漁夫似乎完全忘記了逃生的方法和時(shí)間，因此，也葬生于這次突發(fā)而來(lái)的災難之中。

為了紀念這對善良的漁夫，龍王就從水底拖出一塊用于安葬這對漁夫，因此也就形成了今天的姥山島，和巢湖的水下之城。

昭忠祠，中廟姥山島景區重要的人文景點(diǎn)！

作為巢湖旅游的名片，巢湖北岸鳳凰磯上的中廟歷來(lái)為游人覽勝之處。中廟又名“忠廟”、“圣妃廟”，因位居巢湖和合肥兩城之中而得名。

中廟始建于吳赤烏二年(公元239年)，在歷史上幾經(jīng)戰亂毀壞，至清光緒十五年(1889年)，在時(shí)任直隸總督兼北洋大臣李鴻章的倡議下，中廟得以募捐重修，如今的中廟依然基本保持了李鴻章時(shí)代的規模。

或許不少游客還不熟悉的是，在中廟東側約200米處，還有一座古樸典雅、保存仍算完好的清末古建筑，它坐北朝南，襟巢湖面姥山，氣勢恢宏，這就是昭忠祠。

昭忠祠是清代才有，為當時(shí)紀念衛國戰爭中陣亡的將士而建的廟宇或祠堂，以昭示忠良將士之意而起名。目前全國已知的昭忠祠僅有福建福州昭忠祠、遼寧營(yíng)口昭忠祠、以及安徽巢湖昭忠祠三座。

和其他地方昭忠祠略顯不同的是，位于中廟的這座昭忠祠因系李鴻章為祭奠和紀念淮軍陣亡將士所建又稱(chēng)淮軍祠。

昭忠祠位于中廟東側，是一座保存完好的徽派古建筑，清光緒18年（1892年），恰逢淮軍創(chuàng )建30周年，淮軍創(chuàng )始人李鴻章已年屆70歲，他回首往事鄉情繾綣，俗話(huà)說(shuō)“打仗親兄弟，上陣父子兵”，是淮軍中無(wú)數同患難共赴死的鄉鄰宗親用血肉之軀，換來(lái)了他的頂戴花翎。