天中就是指今日河南的駐馬店，天中山就在駐馬店市的汝南縣。據《禹貢》記載：“禹分天下為九州，豫為九州之中，汝為豫州之中，故為天中。”

由于此處地理位置特殊，周武王在此筑天中山一座，上置土圭，測日影考分數以此為正。唐代大書(shū)法家顏真卿親書(shū)的“天中山”碑文至今尚在；唐代大詩(shī)人劉禹錫登天中山、游南海寺后有感而發(fā)，寫(xiě)下了不朽的名句：“山不在高，有仙則名：水不在深，有龍則靈。”一語(yǔ)道出了天中寶地的鐘靈與神奇。

天中之地風(fēng)景秀美，人杰地靈，自然資源和人文資源十分豐富。獨特的地理位置，形成了天中獨具魅力的生態(tài)旅游資源。

“天中山，三尺三，來(lái)到天中山，一步可登天。”這是流傳于汝南民間的歌謠。有點(diǎn)夸張，但很傳神。“三尺三”，極言山小；“登天”，也反映了天中山與天地通靈的神秘。的確，天中山不是真正意義上的“山”，它只是一個(gè)標志，一個(gè)象征，或者說(shuō)一種圖騰。

天中山，亦名天臺山。在汝南城北

1.5公里處，占地約800平方米，3米多高，上土下石。《重修汝寧府志》載：“禹分天下為九州，豫為九州之中，汝又為豫州之中，故聚土壘石以標天中，名天中山。”《讀史方輿紀要》也有“天中山在府城北三里許，自古考日影，測分數，以此為正”的記載。由此可見(jiàn)，天中山，非自然造化之功，而是人工構筑的日咎測影和觀(guān)察天象的地方。

山不在高，有仙則名。天中山聞名，因為它是天下最中的標志，還是唐代大書(shū)法家、政治家、愛(ài)國老人顏真卿的盡節地，并存有他的絕筆

“天中山”碑文。天中山大門(mén)兩側鐫刻著(zhù)中國書(shū)協(xié)主席張海書(shū)寫(xiě)的對聯(lián)“天中山圭影千古運轉，顏魯公氣節萬(wàn)世長(cháng)存”，很能概括天中山的文化內涵。

唐朝建中年間，汝南是蔡州府治所。淮西節度使李希烈擁兵自重，自立為王，對抗朝廷。他以蔡州為據點(diǎn)，占許昌、攻開(kāi)封、圍汝州，侵占中原大片土地。德宗皇帝下詔，派年逾七旬的三朝元老、太子太師顏真卿到蔡州宣慰，李希烈軟硬兼施，逼顏真卿給他當宰相，顏公寧死不屈，被囚禁在龍興寺，后被李希烈的宦官縊殺。顏公臨終前，在龍興寺寫(xiě)下了遺表、墓志銘及“天中山”三個(gè)雄渾鏗鏘的大字。

天中山碑不僅表明了顏真卿渴望平定中原、江山終歸一統的愿望和忠貞報國的浩然正氣，也因此使這座天下最小的山更加揚名。