金代大鐵鐘

金代大鐵鐘原是本縣王帶莊社善濟院之鐘，抗日戰爭時(shí)遷至縣城，用于防空報警，后來(lái)又作為時(shí)鐘使用。該鐘上銳下侈，上面是蒲牢紐，下面是八角弧形口，通高235厘米，口徑153厘米，口沿壁厚12厘米，周長(cháng)459厘米，重約4噸。

鐘身系灌鑄而成，可分為七段四十五模：鈕下最上一段，合鑄一模，與鈕連接，中留一孔；第二段，有四模，鑄有四孔；第三段，又八模，每模陽(yáng)鑄四字銘文。即“皇帝萬(wàn)歲，臣佐千秋，國泰民安，0常轉，王子歲，明昌三年。三月甲辰，體日工畢。”前面四句十六個(gè)字是吉祥語(yǔ)，后面十六個(gè)字，是該鐘鑄造的年月日，“明昌”是金章宗執政的第一個(gè)年號，明昌三年是公元1192年，該鐘距今約800多年。第四段共八模，其中四模是鑄鐘捐款人的村名和姓名。兩模鑄有當地軍政-的姓名，即：“廣武將軍行澄城縣今上騎都尉上陵郡開(kāi)國子食邑伍百戶(hù)高德寧，宣武將軍行澄城縣主騎都尉天水郡開(kāi)國男食邑三百戶(hù)趙暉，忠武校尉行澄城縣尉武騎尉烏古依希。”另兩模分別鑄有“心月輪圖，梵書(shū)準提神咒”和“智矩如來(lái)心破地獄真言，”二者均為梵漢合體，《中國名勝名典》第1031頁(yè)記述該鐘時(shí)強調說(shuō)：這是研究古代梵書(shū)文字珍貴的實(shí)物資料。該鐘第五段，共八模，分別鑄有“合陽(yáng)”，“王村”等社捐款鑄鐘人姓名。一模鑄有“問(wèn)東北路石州鑄鐘匠人楊及其子第等七個(gè)人的姓名。第六段，共八模，每模鑄鈽蓮花一組。第七段，共八模，模線(xiàn)與第六段相連接。似為同模，相互間隔的園形鐘點(diǎn)與牡丹花分布于每個(gè)弧形角內。其下為加厚的八角弧形鐘口。

在該鐘的銘文里，共發(fā)現60多個(gè)不重復的簡(jiǎn)化漢字，其中有11個(gè)與現在的簡(jiǎn)化漢字完全一樣。即：黨、貴、榮、張、順、堅、藺、寶、仙、濟、彌，還有“漢鼎繁標宋年”(年，)“漢鼎繁標宋學(xué)”(學(xué))，“漢鼎繁標宋爍”(秋，)“漢鼎繁標宋開(kāi)”(開(kāi))等異體字。這些簡(jiǎn)化漢字證明了我國的簡(jiǎn)化漢字至今有800多年的歷史，從而推翻了以前漢字簡(jiǎn)化300年的學(xué)說(shuō)，把我國的簡(jiǎn)化漢字提前3500年。

總之，澄城縣普濟院的金代大鐘，采用了灌鑄法。模印合縫嚴密，鑄身表面光滑，砂眼少有，銘文清晰，花卉舒展。即表現了金代民間高超的鑄造技術(shù)，又說(shuō)明了佛教在金代的普及和發(fā)展。體現了中印文化交流的情況。在鑄鐘捐款人姓名中，既有官吏，僧侶，又有民間社團，而且還出現了不少婦女姓名，足以說(shuō)明佛教當時(shí)在中國有深遠的影響。因此，這口大鐵鐘，為人們研究我國金代的冶金鑄造工藝，宗教文化和經(jīng)濟發(fā)展的歷史，提供了珍貴的實(shí)物資料。