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武功小華山(葆貞庵)

武功小華山(葆貞庵)

小華山位武功縣武功鎮南門(mén)外西側關(guān)帝廟后側,其南依潺潺湋河,東臨滔滔漆水,遠對巍巍太白高峰,山清水秀、歷史悠久,文化底蘊深厚,自古就是一塊風(fēng)水寶地。小華山曾異名“葆貞庵”,據縣志記載,此處為宋代理學(xué)家張載講學(xué)之“綠野亭”遺址,這里山水明麗,故名曰:“綠野亭”。小華山地勢崎嶇,層巒聳翠,古柏森蔚,回欄折檻。又以省級文物保護單位圣母姜嫄墓“飛鳳穴”位于其之巔而聞名于關(guān)中大地。

小華山是宋代大儒張載講學(xué)處。因這里山水明麗、古柏森蔚,故名曰“綠野亭”。張載是北宋時(shí)期杰出的思想家,理學(xué)的創(chuàng )始人之一,被尊為“秦地的孔仲尼”。張載冷漠仕途,宋神宗時(shí)抱病離任,在家著(zhù)書(shū),學(xué)于小華山書(shū)亭。明弘治八年,戶(hù)部尚書(shū)李瀚以御史巡案至此,過(guò)其地,仰其人,肅然起敬,乃與吏部尚書(shū)楊一清、縣令宋學(xué)通改名“綠野書(shū)院”;因舊址狹小,乃移遷于今綠野中學(xué)校址,一時(shí)間學(xué)子莘莘,西安、鳳翔等地諸生慕名而至,綠野書(shū)院名聲大震,遂成為關(guān)中書(shū)院。

小華山整個(gè)建筑群初具規模,構造獨特。前邊太上老君殿為三間硬山式仿清建筑,屋面飾以灰陶構件,通置透花脊,各邊飾以獸頭,勾頭及滴水。做工精細、圖案生動(dòng)、線(xiàn)條流暢。殿后是小華山崖根,修有三孔窯洞,塑有娘娘、藥王、老君諸神像,窯壁繪有五彩圖案及諸神的傳奇故事。

窯北順山勢修有轉角臺階,拾級而上,往南在崖中段又修有三孔窯洞,塑有山神、黑虎諸神,窯壁彩繪一新。往南走幾步,又折向西南,登上二十幾步臺階,有一平臺突兀出來(lái),修有懸脊八卦頂八角亭一座,亭角高翹、飛檐挑拱、精雕細刻、獨具匠心,游人既可遠望秀川,又可小憩片刻。站在亭里四望,東原蜿蜒浩蕩、土崖嶙峋;長(cháng)川雞鳴狗吠,炊煙冉冉;小華山巍峨挺拔、高聳云端。秋風(fēng)輕撫面,夕陽(yáng)染秋山的景致,使人愁緒全無(wú),氣定神閑。

轉過(guò)八角亭向西南,倚山勢凌空架起一座五龍橋。一邊靠山、一邊懸空,南邊扶手裝飾以騰云駕霧的五條金龍。張牙舞爪、栩栩如生。轉彎抹角向西南走約三十余步,又修有兩孔窯洞,塑有姜嫄圣母、后稷、地母諸神,內外壁畫(huà)絢麗多彩,傳奇故事以連環(huán)畫(huà)的形式向人們展示著(zhù)后稷誕生,教民稼穡等情節,看者一目了然,聽(tīng)者形象生動(dòng),更加深了人們的記憶。

再往南轉,靠坡登二十余層臺階,崖頂又修有五眼窯洞,塑有三位0及文昌諸神像,內外彩繪富于變化、色彩斑讕、引人入勝。在南端,倚坡勢再上二十余層臺階,在山頂最高處建有一座魁星樓,雕梁畫(huà)棟、飛瞻挑角,雕花欞格門(mén)窗,柱枋鑲有透雕掛落,樓閣雖小,卻也精致,中間塑一青面紅發(fā)、手執朱筆的魁星,他向前騰躍之勢,好像與人們表述著(zhù)射斗的佳境。

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