石門(mén)溝藥水神泉

"藥水清流藥味香，效靈真不異仙方，春光無(wú)限不須買(mǎi)，泉有丹砂延壽長(cháng)。"這是一首寫(xiě)藥泉的詩(shī)，它充分的體現了藥泉的神效。從石門(mén)溝上至三岔，沿藥水溝而進(jìn)，行至20里，便到達馬牙雪山腳下的藥水神泉，提起藥水，名聲可大了，遠近百十里，無(wú)人不曉。

據說(shuō)，這里原有108眼藥泉，泉泉有名堂，而且在明清時(shí)有高僧-曾多次為藥泉開(kāi)光，分類(lèi)后立起了用藏文刻的石碑，哪些泉是治胃病的，哪些泉是治風(fēng)濕的，哪些泉是治皮膚病的，哪眼泉又是治眼病的等等，一時(shí)間，病人、游客絡(luò )繹不絕，也曾治好了許多病人。但據傳，佛教的功德引起了苯教士的嫉恨，他們悄悄的將石碑置亂，有的干脆砸碎。從此，分類(lèi)混亂了，來(lái)的人不敢亂用，最后數年間無(wú)人問(wèn)津，苯教徒得意洋洋，認為摧垮了佛教。不知是清代的何年何月，突然降臨了一位高僧大德，他為了不使壞人再搗亂，使泉水變得更加清凈，所有的泉都能治百病、消百災，健身體，他便在泉旁坐經(jīng)七七四十九天，重新進(jìn)行了開(kāi)光。從此，每年農歷六月六，遠近喝藥泉水的人又越來(lái)越多，治好了許多人的病。還有人說(shuō)，這里曾出現過(guò)一只雄猛異常的雪獅，經(jīng)常守候在藥水泉的旁邊，只不過(guò)一般人看不見(jiàn)罷了。還有人說(shuō)，還有一頭雄性白牦牛，一只白臂鹿，也在清晨在此吃水，于是天祝白牦牛、白臂鹿的故事在民間傳開(kāi)了。因此，每天太陽(yáng)從東方升起的時(shí)候，有許多虔誠的人們都會(huì )在這里用藥泉的水洗刷，以求消除百病。

藥水神泉，并非那么神奇，實(shí)際上是礦泉水，近幾年，經(jīng)多次化驗，藥水中含有錳、鐵、鋅等10多種人體必需的微量元素，內服對消化、血液、神經(jīng)、腸胃等有顯著(zhù)的療效，外浴對癬、疥、關(guān)節炎等也有很好的療效。同時(shí)具有較高的醫療保健價(jià)值。

在藥水神泉的下邊有一水動(dòng)的嘛呢經(jīng)輪。嘛呢經(jīng)輪就是把觀(guān)世音真言大明咒工整的寫(xiě)在或印在紙上，安放在經(jīng)筒中，一般以百、千、萬(wàn)、十萬(wàn)、百萬(wàn)、千萬(wàn)、億、十億等整數安放，我縣的這筒水動(dòng)嘛呢經(jīng)輪中就安放了一億個(gè)嘛呢，藏族叫"嘛呢東徐爾"。嘛呢經(jīng)輪的制作形式，外觀(guān)、大小、質(zhì)量均有所不同，但里面安放相同經(jīng)咒，經(jīng)筒每轉一圈，等同于如數奉誦經(jīng)咒一遍。嘛呢經(jīng)輪有手動(dòng)的，風(fēng)動(dòng)的，水動(dòng)的，現代也有電動(dòng)的。我縣的這筒水動(dòng)嘛呢經(jīng)輪的經(jīng)筒是用牛此皮制作的，主要是因為水流量不是很大，為了減輕經(jīng)筒的重量。藏傳佛教教徒信任，尤其是老年人幾乎人人手持有嘛呢小經(jīng)輪，不停地搖轉，等同于誦經(jīng)數遍。此外，藏傳佛教的寺院外圍或佛殿、經(jīng)堂的外側一般都建有嘛呢經(jīng)輪，村子里也建有嘛呢經(jīng)輪房，有河流的地方，把嘛呢經(jīng)輪建在水上，利用水的流動(dòng)，帶動(dòng)嘛呢經(jīng)輪的轉動(dòng)，日夜不停，通過(guò)水流把觀(guān)世音慈悲利眾的精神傳給眾生，使萬(wàn)物眾生能夠得到佛法的雨露滋潤，神圣的佛法，偉大的觀(guān)世音慈悲利眾精神，通過(guò)水流向四方，傳給世間萬(wàn)物眾生。石門(mén)溝的水動(dòng)嘛呢經(jīng)輪的始建年代已無(wú)法考證，但可以肯定地說(shuō)這與佛法傳入華銳藏區的時(shí)間是相同的，距今已一千余年的歷史了。河水冬季不結冰，能使經(jīng)輪常轉不停，是修建嘛呢經(jīng)輪的首要條件，石門(mén)溝水動(dòng)嘛呢經(jīng)輪恰好利用藥水神泉的水，冬夏一樣，從來(lái)不結冰，所以經(jīng)輪常轉，法音不停，廣大信眾最求之不得。過(guò)去，石門(mén)寺佛法興隆昌盛，高位輩出，-密法者在神泉旁參禪練功，成習慣自然，修繕嘛呢經(jīng)輪，體現利眾思想，是平常的事。但現在這個(gè)經(jīng)輪是八十年代初當地信教群眾自發(fā)重修的。