羅家祠堂位于松子山街邊，始建于明朝洪武年間。清“乾隆”年間，四川解元，時(shí)任黔南太守、貴西巡道的羅文思，倡議擴建祠堂。他寫(xiě)信給時(shí)任甘肅泰州清水知縣的羅奇英，得到大力支持。羅奇英為羅氏第十四代傳人。在羅奇英的主持下，乾隆四十年開(kāi)始在松溉松子山擴建祠堂，歷時(shí)三年，于乾隆四十三年擴建完成。取名“世德堂”，距今已400多年了。

羅家祠堂建成后，時(shí)逢當朝皇帝派出的八府巡案溯江而上往瀘州，行至松溉，見(jiàn)建祠人是他的老師，遂贈扁題詞“羅府祠堂”。匾長(cháng)2.8尺，寬1.2尺，“羅府祠堂”四字兩邊是金龍。這塊匾至今尚存在。據知在羅家祠堂內，原來(lái)橫掛著(zhù)明皇賜的“家法匾”，用以管教族人。

現存的羅家祠堂全貌較好，是保存完好的一座祠堂。正殿八根大柱，柱腳石墩雕刻的花草、鳥(niǎo)獸、石龍、人物仍清晰顯現，橫梁木質(zhì)串架完好，正殿兩側是古磚所砌的高風(fēng)火墻，正殿房頂四角斗翹，每個(gè)翹角塑有一條龍，正殿兩側修有廂房各幾間，石拱卷門(mén)，門(mén)坊橫石梁上也雕有花草、人物，十分別致。正殿前面是長(cháng)方形石壩子一塊。前面有一座木質(zhì)戲臺，正殿后邊的殿堂是供奉羅氏歷代祖宗的神主牌位。這也類(lèi)似明、清四合院的建筑結構修建。

解放后，根據《中華人民共和國土地使用法》有關(guān)規定，羅府祠堂被征用，作為糧倉。為恢復羅府祠堂原貌，在當代企業(yè)家羅樹(shù)林的倡導下，成立了羅氏會(huì )館領(lǐng)導班子，募集資金。此舉得到松溉鎮黨委、政府的大力支持，在2007年清明節前修復了祠堂正殿。并通知川、黔、渝等地羅姓后人來(lái)松溉祭奠掃墓，兩天內聚集羅姓家族多達2000人，聲勢浩大地舉行了對前輩崇敬的祭祀典禮，請劇團、秧歌、腰鼓隊，為慶典增添了喜慶。

天井起到將自然光和新風(fēng)引入室內的作用，但其更深層次的意義在于營(yíng)造共享空間的聚合氛圍和室內小環(huán)境景觀(guān)的優(yōu)化作用。下雨時(shí)節，在這樣的內堂里觀(guān)雨不用淋濕的感覺(jué)又是怎樣一番風(fēng)味呢？