“家在這里，愛(ài)在這里，我總是回頭望著(zhù)你。擂茶飄香，瓜果遍地……回頭望你家鄉的回頭山，那是離鄉的兒女鄉情依依……”對于客家將樂(lè )人，尤其是漂泊在外的將樂(lè )游子，這首由著(zhù)名的詞作家司順義、曲作家張卓婭譜寫(xiě)的《家鄉的回頭山》，真可謂百唱不厭，每一回哼起都流連迷醉，每一次唱起都親潤可人。

回頭山，位于將樂(lè )縣城東10公里處的鄧坊，三面環(huán)水。車(chē)行省道岑文線(xiàn)，從鄧坊采育場(chǎng)懸索橋附近遙金溪河遠眺依山傍水的回頭山，猶如“白銀盤(pán)里一青螺”，小巧俊秀，綠意盎然。

回頭山又名“蠟燭山”。關(guān)于“蠟燭山”的由來(lái)，有一段傳說(shuō)：古時(shí)候，高唐村有一個(gè)出了名的孝子，他叫蠟燭，家里很窮，與80歲的白發(fā)0相依為命。一天，蠟燭去集市賣(mài)柴，賺了15文錢(qián)。他盤(pán)算著(zhù)要買(mǎi)雙鞋、買(mǎi)把木梳給娘，更重要的是要買(mǎi)些米回家，因為家里已好幾天沒(méi)米下鍋了。不幸的是，待他走到米埠，一摸褲兜，錢(qián)丟了。無(wú)奈，蠟燭只好向王二麻借0買(mǎi)米。為了能早些把那利滾利的借貸還清，蠟燭安置好0親后，編了個(gè)去找遠方朋友的美麗謊言，次日天剛亮就出門(mén)了。蠟燭多么舍不得離開(kāi)年事已高的娘呀，出門(mén)剎那，他淚水奪眶而出。他漫無(wú)目的地走呀走，忽然，看到不遠處的金溪河邊有一襤衫老漢正踉蹌著(zhù)往河中走去。“不好，老人可能會(huì )出事！”不識水性的蠟燭徑直往河中走去，費盡九牛二虎之力，才把老漢扶到對岸。老漢掏出銀子致謝，蠟燭不受。“蠟燭，這些銀子拿回去好好孝敬你母親吧！”老人硬把一袋銀子塞給蠟燭后就大步朝前走去，忽然間，老人回頭仰天一笑，沒(méi)了蹤影。蠟燭半晌才回過(guò)神，再細看，仙人回頭的地方已長(cháng)出了一座山，這山改變了金溪河平直的去路，使溪水到此繞了個(gè)回旋。于是，有人稱(chēng)這座山為回頭山，也有人稱(chēng)其為蠟燭山。

走在通往回頭山那如弓橫跨的懸索橋上，清風(fēng)徐徐，涼氣幽幽，沁人心脾。懸索微搖，有驚無(wú)險。向下，是水波不驚的清泠泠的金溪河；仰望，是回頭山那如刀削般的石崖。危崖絕壁間冒出一棵棵挺拔偉岸的古松、苦櫧及一些不知名的雜木，任憑風(fēng)吹日曬，巍然屹立在水尾山腰。山頂那一幢幢依山而建的亭臺寺閣若隱若現，紅綠相融，相映諧美。

回頭山山體不高，海拔僅250米，但到山頂石級陡峭，有如登泰山天都峰，蜿蜒石徑陡如天梯，需步步踩實(shí)。絕壑攀途，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，一側是黛綠的峻峭山崖，一側是整齊如繡的空濛山色。途中經(jīng)過(guò)兩個(gè)方便歇息的小亭，一亭有聯(lián)：高亭明月滿(mǎn)，古寺晚香濃；一亭有詩(shī)：空手來(lái)時(shí)空手去，你往西來(lái)我往東，夜盡聽(tīng)得三更鼓，翻身不覺(jué)五更鐘。其詩(shī)其聯(lián)，耐人尋味。

“云鬟別有飄蕭態(tài)，似向風(fēng)前浴晚波”，崖頂壁立，峰巒險峻，順山勢而建的閭山祖師寺廟，終日木魚(yú)聲伴著(zhù)鳥(niǎo)聲蟬鳴，在徐徐山風(fēng)中傳遞古寺幽情。大雄寶殿、地藏王殿、玉皇殿、峰景寺起伏于險峰，殿殿相連。攀懸梯、走回廊、跨石坎、越飛棧，穿梭其間，于虔誠的心境中蕩滌人世風(fēng)塵。

出峰景寺是一裸露的石巖，巖邊沒(méi)有扶欄，在58歲住持的指引下，我們向山腳俯視，金溪河波光粼粼，浮銀躍金。

探奇回頭山，風(fēng)景這邊獨好。據同行者介紹，隨著(zhù)2006年高唐電站的發(fā)電蓄水，回頭山至將樂(lè )縣城一帶將形成十里平湖。屆時(shí)，回頭山定有另一番景象、另一番風(fēng)情。