AA級旅游景區

武都水濂洞位于城北五華里的五鳳山下腳下,是史料記載的武都"八景"中僅剩的"三洞一山"之一。遠遠望去，樹(shù)木參差，隱約可見(jiàn)樓閣懸空，立柱井然，嵌于半崖峭壁之上，奇特驚險，儼然神仙的居所，給人驚奇中平添一份神秘。

踏著(zhù)曲折的小路拾階而上，耳中充盈著(zhù)祥和的誦經(jīng)聲，心里一下子滿(mǎn)是虔誠與敬意，不由得想起那個(gè)凄美的傳說(shuō)：那是在唐代以前吧，有一個(gè)善良、勤勞的姑娘，名叫紅玉，她是王母娘娘的小女下凡，生得如花似玉。可是，她遇上了一個(gè)狠心的婆家，對她百般-。紅女白天做莊稼，忙家務(wù)，晚上徹夜紡線(xiàn)，可還是受氣挨打。她實(shí)在受不了婆婆的刁難與折磨，萬(wàn)般無(wú)奈，便跳崖自盡，香消玉隕。后來(lái)，紅女得道成神，向王母請求永住人間。從此，拯救萬(wàn)民，福佑四方。后人為了紀念這位福佑萬(wàn)民的神女，就在五鳳山麓石巖洞立祠祭祀她，并在她得道成神之日，大興佛事，年年相承，遂發(fā)展成為大型廟會(huì )，而清水、誦經(jīng)便成為廟會(huì )期間主要的佛事活動(dòng)。據《武階備志》記載，晚唐詩(shī)人李商隱曾兩次游歷紅女祠,并寫(xiě)下<過(guò)圣女祠>和《重過(guò)圣女祠》兩詩(shī)，憐其寂寞、凄清的境地。

當游人懷著(zhù)對紅女虔誠的敬意，步入樓閣，再沿著(zhù)合仙洞那漆黑的天然石巖洞宛延而上，摸索著(zhù)登上另一層樓閣，頓時(shí)，全身有一種脫胎換骨、飄然成仙的感覺(jué)。從窗口俯視，腳底騰空，好似身臨仙境。

向右跨過(guò)石橋，到舍身崖。據說(shuō)這里是紅女舍身跳崖之處，故名舍身崖。靠里還有一塊紅女祠，上面記載著(zhù)紅女的傳說(shuō)以及歷代興建紅女祠的歷史。站在崖邊，腳底是千深淵，不由得人心底發(fā)虛，腳底后移。

在這里能看到水濂洞景區全貌。這時(shí)，向前看，只見(jiàn)對面剛剛經(jīng)過(guò)的樓閣雖貼崖懸空，但樓閣之間，并無(wú)棧道相連，那是因為有天然石巖洞在山體內曲折宛延，使樓閣互相貫通，上下連為一體。這，大概是它又一個(gè)奇特之處。

水濂洞紅女祠初建于唐代，現存樓閣為清初重建，乾隆時(shí)曾增修殿閣。同治三年，太平天國啟王梁成福進(jìn)軍武都，以水濂洞為指揮處，戰事失利后，舍身墜崖，建筑被清軍燒毀。現存樓閣僅有子孫殿、三宮殿、觀(guān)音殿即紅女祠、彌勒佛殿、三霄佛殿、合活殿、亨哈殿等,大多懸空，瓊樓精舍，斗拱飛檐，奇特驚險。

1981年4月3日，武都縣政府公布紅女祠為武都縣縣級重點(diǎn)文物保護單位，并新增紅女橋、紅女泉，整修一新。96年，縣政府作出“水濂洞景區開(kāi)發(fā)建設十年規劃”，多方籌集資金，擴建和開(kāi)發(fā)了新的景點(diǎn)。景區建設采用園林藝術(shù)手法，點(diǎn)、線(xiàn)、面結合，突出了路徑植物鑲邊，使桃杏與楊柳爭春，翠竹與蒼松競綠。整個(gè)旅游點(diǎn)初步形成了天然造就的山青水秀和人工配景交相輝映、相得益彰的效果，并與五鳳山景區相配，形成一條絕好的旅游線(xiàn)。

相傳農歷二月十九日水濂洞勝會(huì )是紅女得道成神吉日，正當春暖花開(kāi)，桃紅柳綠之際，前后六天，城鄉男女老少赴會(huì )、游玩，絡(luò )繹不絕；而西和、禮縣一帶香客，千里迢迢，趕來(lái)兜售泥玩，為盛會(huì )增色。

水濂洞景區的開(kāi)發(fā)，為城鄉人民提供了一個(gè)郊游的好去處，豐富了人民的精神生活，并將隨著(zhù)景區的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)，以它凄美的傳說(shuō)和優(yōu)美的環(huán)境，吸引更多的游客。