白鶴山位于邛崍市城西3公里處，有一座如黛的山巒，巍巍古樸和郁郁青松掩著(zhù)廟宇樓臺和文物古跡，這里便是聞名西蜀的白鶴山。

白鶴山之名，最早見(jiàn)于晉代史學(xué)家陳壽著(zhù)的《益部耆舊傳》："胡安臨邛人，聚徒白鶴山，相如從之受經(jīng)。"宋代詩(shī)人陸游來(lái)臨邛游白鶴山有詩(shī)《次韻宇文使君山行》自注："仙人胡安學(xué)道西巖，跨鶴升仙，山以此得名。"山上有一古寺，名鶴林寺。鶴林寺始建于隋、唐時(shí)為白鶴寺。宋代魏了翁《邛州白鶴山營(yíng)造記》："山故為浮圖之宮，自隋朝迄今，庵院凡十四所。"寺內所存大雄寶殿系明代英宗天順六年(1462)僧心顯重建，距今已有550年的歷史。其建筑為單檐歇山式。寺院現占地三十多畝，殿宇及配房共五千多平方米，有女尼二十多人，是省重點(diǎn)宗教活動(dòng)點(diǎn)。寺院大門(mén)所刻的"鶴林寺"三字，是全國佛教協(xié)會(huì )主席趙撲初所題楷書(shū)。

寺內大雄寶殿后面是臨邛八景之一的"書(shū)臺桂影"，為紀念宋代常安民所修建的讀書(shū)臺。讀書(shū)臺，為清雍正二年(1724)重建。常安民臨邛人，曾任浙江轉運判官，開(kāi)封府推官。為人耿直，因不附和權相蔡京而遭受排斥打擊，貶官回家，流落二十余年。后來(lái)被追贈為諫議大夫，為了紀念他而修建常公諫議讀書(shū)臺。讀書(shū)臺塑像早已毀，在1980年左右新塑南宋大詩(shī)人魏了翁像，已對外開(kāi)放。

鶴林寺原第一道山門(mén)內左側的四明樓已毀，1989年集資重建于大雄寶殿后左側，登樓憑檻遠眺，心曠神怡，邛崍古城和西南蜿蜒秀麗山水風(fēng)光盡收眼底。

出鶴林寺后門(mén)，古松夾道。在綠蔭沉沉，蔥翠欲滴之中高聳著(zhù)有一塊丈多高的巨石，酷似兔子蹲地。巨石上面有兩塊長(cháng)石，狀似兔子的耳朵，這就是傳說(shuō)中的"玉兔石"。有關(guān)"玉兔石"的文字記載，最早見(jiàn)于宋代魏了翁的《鶴山營(yíng)造記》："白鶴有臺，玉兔有蹤。"鶴林寺后山的右側是人工從巖石上挖掘成大窟窿，名曰"點(diǎn)易洞"。相傳是西漢著(zhù)名星相家胡安聚徒傳《易經(jīng)》的地方。在點(diǎn)易洞一側是摩崖石刻彌勒佛像，它是沿西崖開(kāi)鑿的石窟,

深兩米有余，高近十米。彌勒佛像是依巖石雕刻而成，身高近五米，跏跌于六方形之須彌座上。鑿于民國五年(1916)，是國內摩崖石刻彌勒佛造像中最大而又是最年輕的一尊。白鶴山鶴林寺后山上，據《縣志》載有臨邛道士墓，即著(zhù)名唐代詩(shī)人白居易寫(xiě)的《長(cháng)恨歌》中描述唐明皇李隆基請來(lái)臨邛道士為死去的楊貴妃招魂的優(yōu)美愛(ài)情故事，"臨邛道士鴻都客，致使精誠招魂魄。"臨邛道士墓雖已毀，但史話(huà)猶存，仍令人神往，思緒萬(wàn)千。

景點(diǎn)位置

四川省邛崍市邛崍市西郊