在太華寺與三清閣之間，有一片緩坡，松柏森森，綠樹(shù)叢中，長(cháng)眠著(zhù)人民音樂(lè )家聶耳。聶耳墓呈琴狀，主體為琴盤(pán)，墓穴琴頸，道上七個(gè)花臺，呈琴品狀，象征著(zhù)七個(gè)音階；道上的24級石階，示意著(zhù)他僅活了24歲。琴盤(pán)頂部，七塊晶瑩的墨石上，分兩行橫書(shū)“人民音樂(lè )家聶耳墓”。墓地設計新穎，構思精巧，既富于特點(diǎn)，又顯得莊嚴大方；

聶耳原葬在高至華亭寺之間公路西側上方，墓系青石鑲砌，簡(jiǎn)單樸素，有徐嘉瑞撰寫(xiě)的碑文。1954年，人民政府進(jìn)行培修時(shí)，由郭沫若重撰碑文。1980年，根據廣大人民群眾的要求，重建新墓，同年5月13日，遷葬于此；

聶耳生在昆明，死于日本。日本人民為紀念聶耳，表達中日兩國人民的友好情誼，1954年11月1日，在藤澤市鵠沼海岸聶耳遇難地附近，建立了聶耳紀念碑；1963年重建“耳”字形的花崗石紀念碑，郭沫若書(shū)題“聶耳終焉之地”六個(gè)大字，日本戲劇家秋田雨雀先生撰寫(xiě)介紹聶耳生平的碑文；

聶耳，原名守信，字子義，一作紫藝。1912年生于云南昆明一個(gè)清寒醫家。自幼喜愛(ài)音樂(lè )，能奏多種樂(lè )器。中學(xué)時(shí)代即加入中國共產(chǎn)主義青年團，參加革命活動(dòng)。1930年到上海，在一家商號當店員，次年考入“明月歌舞社”任小提琴師。1933年由田漢介紹加入中國0。此后，積極參加左翼音樂(lè )、戲劇、電影工作，并以“0”為筆名發(fā)表藝術(shù)評論，抨擊靡靡之音，提出替“大眾吶喊”的主張。1935年，取道日本赴蘇聯(lián)。不幸于7月17日在日本神奈川縣藤澤市鵠沼海濱游泳時(shí)溺水逝世；

聶耳創(chuàng )作的歌曲有《義勇軍進(jìn)行曲》、《前進(jìn)歌》、《畢業(yè)歌》、《開(kāi)路先鋒》、《碼頭工人歌》、《新的女性》等３０余首，集中表現了工農群眾在舊中國階級壓迫下的苦難和-，以及“九·一八”事變后中國人民抗日救亡的堅強意志，成為“中國革命之號角，人民解放之鼙鼓”。其中，《義勇軍進(jìn)行曲》于1949年9月27日，經(jīng)中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一屆全體會(huì )議決議，作為中華人民共和國代國歌。1982年12月4日，第五屆全國人民代表大會(huì )第五次會(huì )議，正式定為中華人民共和國國歌。“聞其聲者莫不油然而興愛(ài)國之思，莊然而-士之氣，毅然而同趣于共同之鵠的。聶耳乎巍巍然，其與國歌并壽而永垂不朽。”（郭沫若《聶耳墓碑文》）；

據兩國人民的友好愿望，聶耳的生、歿之地，昆明─藤澤于1981年結成友好城市；

地址：昆明市西山區西山森林公園內，太華寺與三清閣之間

類(lèi)型：陵園/墓地

游玩時(shí)間：建議1小時(shí)

開(kāi)放時(shí)間：

8:00-18:00

門(mén)票信息：

免費開(kāi)放。