
國子監街,在北京市東城區安定門(mén)內,是一條東西向的胡同。清代名“成賢街”,因孔廟和國子監在此而得名,又稱(chēng)國子監胡同。2008年6月14日,有著(zhù)700多年歷史的國子監古街重新以“舊面容”示人,經(jīng)過(guò)修繕后的孔廟和國子監已經(jīng)恢復了歷史上的格局與規制,正式對外開(kāi)放,北京孔廟和國子監博物館正式開(kāi)館。
國子監街,元時(shí)已然形成。明時(shí)稱(chēng)“國子監孔廟”。清時(shí)稱(chēng)成賢街。民國以后稱(chēng)國子監。1965年稱(chēng)國子監街。國子監街立有四座牌樓,街口的東西兩座,額枋曰“成賢街”,“文革”之中一度改名紅日北路九條,后恢復原稱(chēng)。國子監街多平房民居,保存著(zhù)舊京街巷風(fēng)貌。1984年定為北京市級文物保護街。其周?chē)暮簧倥c國子監相關(guān),諸如國學(xué)胡同,箭廠(chǎng)胡同等。
國子監街是北京僅存有牌樓的街道。街上有四座牌樓,東西街口各一座,額題“成賢街”,國子監附近左右各一座,額題“國子監”。國子監街上還有祀唐代大文學(xué)家韓愈的韓文公祠、始建于明代的火神廟、祀灶王爺的灶君廟。
這條街上共有四座過(guò)街牌樓:街東西口各一座,額坊題“成賢街”;國子監附近左右各一座,額坊題“國子監”。該牌樓兩側路北均有石碑,用滿(mǎn)漢文鐫刻“文武官員到此下馬”。因東為孔廟,西為國學(xué)(國子監),符合“左廟右學(xué)”的規制。
這條街除以上建筑外,還有幾座廟宇。在國子監后邊的國學(xué)胡同內(31號)有一座祀韓愈的廟,名為韓文公祠。韓愈(768—824)唐代鄧州南陽(yáng)人,字退之。唐貞元八年(729年)進(jìn)士及第,曾任監察御史、國子監祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎等職。學(xué)通貫六經(jīng)百家,文筆雄健,氣勢磅礴,為后世尊崇,稱(chēng)“韓文公”。死后謚“文”。在此設祠,大概是在國學(xué)學(xué)習的子弟愿常得韓愈的庇佑吧!該祠坐北朝南、由祠門(mén)、享堂及東西配房組成一四合院式建筑。祠門(mén)為大式歇山筒瑕調大脊,享堂三間為大式硬山筒瓦調大脊,上飾旋子彩畫(huà)。門(mén)外有一鐵香爐,堂前有一石香爐。堂內祀韓文公像。現享堂尚存,祠及配房已拆除,今變成國學(xué)胡同小學(xué)之倉庫。
在國子監街路南還有兩座廟,西為神廟(今78號),始建于明代。其主要建筑有山門(mén)、大殿、正殿及東西配殿、大殿內祭火神及關(guān)帝、財神、魯班、藥王、藥圣等,原還有三座碑,現為民居,碑已當作臺階或砌在墻內,故無(wú)法得知其內容。各殿雖存,但改變太大,院內小棚林立,使人無(wú)法窺其原貌,唯山門(mén)還保留著(zhù)昔日寺廟的痕跡。
從火神廟往東(今40號)為灶君廟。原廟山門(mén)一間。為大式硬山筒瓦均為三間,前帶走廊,旋子彩畫(huà);后殿內祀灶王,廟內原有宣統時(shí)重修碑,后來(lái)不見(jiàn)了。現由國學(xué)胡同小學(xué)使用,二殿尚存,山門(mén)已拆除。