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巫溪云臺寺

巫溪云臺寺

云臺寺高高聳立在寧河邊,自成一道風(fēng)景,因這里的山石環(huán)繞,懸于半空,一峰突起,遠處看來(lái),不同角度形象不一樣,一說(shuō)像一只乳房,所以古時(shí)稱(chēng)乳臺山,一說(shuō)像云朵,稱(chēng)云臺山,現在人們統一稱(chēng)云臺山。云臺山是一個(gè)風(fēng)水寶地,一條上山龍,一條下山龍,前面連著(zhù)一個(gè)烏龜,是一個(gè)活生生的玄武地,與著(zhù)名的武當山十分相似,人稱(chēng)小武當,是天然的神仙居所。

過(guò)去的云臺寺叫云臺觀(guān),始建于隋開(kāi)皇二年,即公元583年。傳說(shuō)一名道士,選址在大寧河邊建觀(guān),準備好了建筑材料和一口大鐘,等他睡了一晚上,早上醒來(lái),發(fā)現材料和鐘都不見(jiàn)了,他大吃一驚,到處尋找不到,結果抬頭一望,發(fā)現全堆在了乳臺山上的乳突上。他便知道是神人選址此處,就在這里施工建觀(guān)。但由于地勢險峻,萬(wàn)丈懸崖,一落就要落到大寧河中去,只好在大霧彌漫時(shí)修建,霧散就停工,以防恐高的人墜落。

經(jīng)過(guò)多年的建設,云臺山上廟宇金壁輝煌,多,并且壯觀(guān),標志性建筑便是乳突上的觀(guān)宇了。云臺觀(guān)內晨鐘暮鼓,整個(gè)巫溪老縣城都能聽(tīng)得清清楚楚。云臺觀(guān)的老建筑在上世紀六、七年代文革的破舊聲中,毀于一旦,一些-學(xué)生砸毀廟宇,驅逐道士,一位道士縱身跳下懸崖,掉到山下身亡,但神秘的是這個(gè)道士身上一點(diǎn)傷都沒(méi)有,沒(méi)有流一點(diǎn)血。常言說(shuō)三十年河東,三十的河西,風(fēng)水輪流轉,2005年全國佛教協(xié)會(huì )一位副理事長(cháng)來(lái)到這里,選址此處建寺廟,經(jīng)縣府同意和支持,開(kāi)始建設云臺寺,并派人從荊州接來(lái)觀(guān)音菩薩的塑像,恢復香火,云臺山又開(kāi)始熱鬧起來(lái)了。現在建在乳突上的云臺寺,直指天空,里面放著(zhù)一只撞鐘,墻壁四面都是壁畫(huà),每幅畫(huà)都講一個(gè)佛教故事。山上按計劃正在建設,現已有了觀(guān)音、地藏等菩薩殿,后山已竣工了一幢房屋。

在歷史上這里是個(gè)香火旺盛的地方,許許多多的人在這里來(lái)許愿、還愿,十分熱鬧,特別是世界上第一險要的龍頭香最為奇妙,半截懸在空中,下有千米之高,比武當山的龍頭香要震懾人得多。傳說(shuō)心善的人燒香很平安,走去走來(lái)不害怕,心不善的人就會(huì )掉到巖下面去。大約這與恐高癥有關(guān),不知有幾個(gè)人掉了下去。

云臺觀(guān)是道家圣地,朝拜的人多,所以稱(chēng)小武當。道家講的天人合一,順其自然,修身養性,最終羽化成仙,長(cháng)生不老。當王重陽(yáng)創(chuàng )立全真教,主張佛、道、儒三教平等,擔保三教合一后,他的徒弟七真人之一邱處機,也就是那個(gè)金庸小說(shuō)《射雕英雄傳》中的全真教道士丘處機創(chuàng )立了龍門(mén)派。從云臺后山的道士墓碑銘紋的龍、鳳、麒麟等,可以看出云臺觀(guān)的道教派別便屬龍門(mén)派。這里原有純陽(yáng)殿,供奉的就是八仙之一呂洞賓。呂洞賓在八仙中居于首位,一般的人都是陰陽(yáng)合一之體,單單就只有呂洞賓這個(gè)人,他是純陽(yáng)之體。當地之人用供奉他的香灰作為肥料培養出的一種草叫做純陽(yáng)草,這種草對于壯陽(yáng)補腎有奇效。

中國的巫術(shù)直接產(chǎn)生了我國的本土道教,道教修今生成仙的愿望十分渺茫,雖然道教遵守自然規律,有其合理性,卻無(wú)法在國門(mén)外盛行,而東漢時(shí)從印度傳到中國的佛教,以自覺(jué)自悟為基礎,講因果報應,勸人行善積德,求來(lái)生幸福,具有很大的吸引力,自唐僧取經(jīng)后迅速興盛起來(lái)。巫溪是巫文化發(fā)祥地,本身就對神靈、祖先、自然很崇拜,所以很容易接受佛、道思想。云臺觀(guān)一直是佛道合一的圣地,這里的老君殿與觀(guān)音殿香火不斷。新中國成立之初,巫溪的道觀(guān)、寺廟密度成為重慶之首,以及全國之首,幾萬(wàn)人口竟有3千多廟宇。遠古巫文化產(chǎn)生了佛、道 等教派,佛、道對近代巫文化又產(chǎn)生了深遠的影響,現存民間跳端公、巫術(shù)融入了佛、道的觀(guān)念,巫一直是現實(shí)世界和神秘世界的紐帶。全真教認為各教同出一祖,其實(shí)這個(gè)祖就是巫,巫溪是巫文化的發(fā)源地和發(fā)祥地,至今民間巫風(fēng)盛行,巫文化成為典型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

現在過(guò)年過(guò)節、觀(guān)音會(huì )等,云臺寺人頭攢動(dòng),十分熱鬧,觀(guān)光的、燒香的、許愿的,不同的人懷著(zhù)不同的希望而來(lái),又懷著(zhù)不同的希望而去。據說(shuō)有次觀(guān)音會(huì ),觀(guān)音大士突然現真身于半空,祥云瑞彩,歷時(shí)兩個(gè)多小時(shí),當時(shí)看見(jiàn)的信士有兩百多人。在云臺寺,只要你存心一柱香,就能實(shí)現你的心愿。請每人許個(gè)愿,不許也可以,菩薩會(huì )保佑你的。

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