你認為最能代表河源客家文化特色的是什么？
河源市位于廣東省東北部，地處東江上游，東靠梅州，南接惠州，西連韶關(guān)，北鄰江西贛州，是1988年經(jīng)國務(wù)院批準成立的地級市。全市總人口為340多萬(wàn)，是中國為數不多的純客家地區。
河源原為古龍川屬地。秦始皇33年（公元前214年），秦王朝派兵平定嶺南后設龍川縣，由平定嶺南副將趙佗任龍川縣令。之后，受南海郡尉任囂所托，主南海郡事，公元前204年，為防中原戰亂禍及嶺南，趙佗在嶺南建立南越國，自封為南越武王。南越國延續93年，其中趙佗執位67年。趙佗任龍川縣令和建立南越國，為嶺南的開(kāi)發(fā)作出了不朽的貢獻。他帶來(lái)了中原文化，改變了嶺南百越人過(guò)去野蠻落后的風(fēng)俗；他施行“與越雜居”、“和集百越”的政策，促進(jìn)了中原漢人與百越各民族的融合；他將幾十萬(wàn)軍隊留駐在嶺南，成為南遷的第一批北方移民，為后來(lái)歷代中原人遷入嶺南打下了基礎。趙佗在任龍川縣令時(shí)，為解決駐在這里的將士兵卒縫補漿洗問(wèn)題，曾上書(shū)朝廷，要求撥三萬(wàn)北方婦女，結果朝廷許其“萬(wàn)五”。留駐在這里的將士兵卒及其家庭，成了最早的客家先民。所以，河源是客家人最早居住的地方，是名符其實(shí)的“客家古邑”，是客家文化的重要起源地之一，也是嶺南文化的重要發(fā)祥地之一。
2、河源客家文化絢麗多彩
河源的客家人有著(zhù)其他地區客家人共同的族群優(yōu)點(diǎn)和文化特征，但也有獨特的民俗和文化。
（1）別具一格的民居建筑。民居建筑皆以宗族、家族為單位建筑的住宅群，屋形多為圍龍屋、四角樓、四合院和吊腳樓等客家屋式。其中河源地區的圍龍屋是以半月形為主體，四角樓是以炮樓式為主體，四合院是以天井采光為主體，吊腳樓是以走馬樓為主體。除吊腳樓屬山寨人居住，有著(zhù)明顯的山民建筑特征外，四角樓、四合院建筑內部設計都與半月形圍龍屋有著(zhù)大同小異之處。
（2）豐富多彩的客家風(fēng)情文化。河源人能歌善舞，有著(zhù)呤詩(shī)作對的習慣。客家民間藝術(shù)主要有：客家山歌、花朝戲、舞龍、舞獅、舞春牛、舞紙馬、打功夫、雜技等。現在，河源每個(gè)縣區都有客家歌舞團，紫金縣的客家花朝戲被列為“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，連平縣的忠信客家花燈被評為“廣 東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，這些最能代表河源客家文化特色。
賀州客家景點(diǎn) 廣西賀州客家文化 客家文化
1. 廣西賀州客家文化
廣西賀州客家話(huà)的來(lái)源主要是從廣東遷徙過(guò)來(lái)的客家人，由于與當地的語(yǔ)言（俗稱(chēng)本地話(huà)）融合在一起太久，形成了賀州特色的客家話(huà)。與廣東客家之鄉的梅州或其他客家話(huà)稍有一定的差別。不管怎么樣，就算語(yǔ)調和發(fā)音有些變化，但也是正宗的客家話(huà)。
2. 賀州民俗文化
有年夜飯吃餃子、貼春聯(lián)、掛年畫(huà)、放鞭炮、大拜年等習俗。爆竹聲聲除舊歲。春節，是中國最隆重、最盛大的傳統節日，除夕那天，大家貼對聯(lián)、拜祖先、互相拜年，到了晚上，放煙花、放鞭炮，看春節聯(lián)歡晚會(huì )，好不熱鬧！
3. 賀州客家人獨特風(fēng)俗
客家人的起源：
客家人，又稱(chēng)客家民系，是中國廣東、福建、江西等地的漢族民系，是世界上分布范圍廣闊、影響深遠的民系之一。
客家源流始于秦征嶺南融百越時(shí)期，歷魏晉南北朝、唐宋，由于戰亂等原因，他們逐步往江南、再往閩、粵、贛邊，最遲在南宋已形成相對穩定的客家族群——客家人，然后又往南方各省乃至東南亞以及世界各地遷徙，并最終成為漢民族中一支遍布全球且人文特異的重要民系族群。
據有關(guān)學(xué)者估計，全世界約有八千萬(wàn)客家人。其中約五千萬(wàn)人分布在中國的廣東、江西、福建、廣西、四川、湖南、海南、浙江等19個(gè)省（市、自治區）的 180多個(gè)縣（市），廣東省本地客家人數達到2500萬(wàn)左右，占到廣東本地族群的三分之一。約600萬(wàn)人分布在香港、澳門(mén)、臺灣地區，約1500萬(wàn)人分布在除中國外的印度尼西亞、馬來(lái)西亞、泰國、新加坡、越南、美國、秘魯、毛里求斯等80余個(gè)國家和地區（起源于幾百年前客家人的下南洋運動(dòng)），客家語(yǔ)也是當地語(yǔ)言的重要組成部分。
惠州、梅州、贛州、龍巖、河源、韶關(guān)、賀州、玉林、防城港、沙巴州、新竹是客家人重要的聚居城市，梅州、惠州、贛州、汀州被譽(yù)為“客家四州”。
客家人的特點(diǎn)
1、講求實(shí)際，刻苦勤儉，艱苦奮斗的美德；
2、堅貞、剛強，不屈不撓，富于反抗的精神；
3、念祖恩，愛(ài)國愛(ài)鄉的美德；
4、團結奮斗的精神。
5、崇文尚武的精神，樂(lè )善好施的風(fēng)尚，艱苦卓絕，開(kāi)拓進(jìn)取，勇于冒險，團結奮進(jìn)，獨立自強的精神。
6、開(kāi)拓，崇文，愛(ài)國，刻苦務(wù)實(shí)；
7、自立更生，艱苦創(chuàng )業(yè)；
8、尊師重教，熱愛(ài)知識；
9、勤勞實(shí)干，開(kāi)拓進(jìn)取；
10、重視家庭，夫婦互助，弟兄和睦；愛(ài)國愛(ài)鄉，不忘祖宗。
11、堅忍卓絕，刻苦耐勞，冒險犯難，團結奮進(jìn)；
12、崇尚忠義，反抗壓迫，義不帝秦，同仇敵愾，愛(ài)國愛(ài)鄉，注重武術(shù)；
13、講禮節，重倫理，好學(xué)問(wèn)，尚教育，敦親族，敬祖先，隆師道。
4. 賀州 客家人
客家人主要分布在客家地區，即梅州、惠州、河源、韶關(guān)、深圳、龍巖、三明、贛州、賀州、桃園、苗栗、新竹等地，中國客家人分布在19個(gè)省185個(gè)市縣，客家人最為集中的地方是贛南、閩西、粵東、粵北和珠江口東岸。范圍包括五江流域(贛江、汀江、梅江、東江和北江流域)，另外珠三角、閩南、贛北等地也有客家人分布。
客家是唯一一個(gè)不以地域命名的民系，是世界上分布范圍廣闊、影響深遠的民系之一。客家這一稱(chēng)謂源于東晉南北朝時(shí)期的給客制度及唐宋時(shí)期的客戶(hù)制度。移民入籍者皆編入客籍，而客籍人遂稱(chēng)為客家人。客家文化有古漢文化活化石之譽(yù)，客家語(yǔ)言是古漢語(yǔ)的活化石，能與《切韻》《唐韻》《廣韻》《集韻》等古代韻書(shū)記載的發(fā)音對應，保留大量文言文字眼，如客家語(yǔ)發(fā)音的你、我、他就是爾、吾、其的古音
5. 賀州客家特色文化簡(jiǎn)單
賀州市既屬于廣府文化，又屬于客家文化。
6. 廣西賀州客家文化歷史淵源
一、客家飲食文化的特色
客家人是中原南下的移民，由于種種歷史的原因，遷至嶺南山區后，完整地保留了中原的語(yǔ)言與飲食習慣;而且，由于客家人居住地區大都是遠離海洋，客家菜便以?xún)汝懶偷挠椭匚稘狻⑾滔丬浥礊樘厣?/p>
客家菜的用料大都以家禽和野味為主，追求原汁原味，即“飯有飯香，肉有肉味”。有所謂“無(wú)雞不清，無(wú)肉不鮮，無(wú)鴨不香，無(wú)鵝不濃”的講法。注重火功，以蒸、焗、煲、釀見(jiàn)長(cháng)，尤以砂鍋菜聞名。客家菜講求四時(shí)節氣，有“冬羊、夏狗、春雞、秋鴨”之說(shuō)。
客家聚居地以閩粵贛邊區的大三角為主，這里不但有跨越贛南、閩西的武夷山脈，有橫貫贛南的五嶺之一的大庾嶺和羅霄山脈，還有閩西境內的玳瑁山脈、彩眉山脈、博平嶺山脈、松毛山脈以及五嶺余脈。粵東境內的尚有項山山脈、陰那山脈、鳳凰山脈、釋迦山脈等。高峻延綿的山脈和低矮起伏的丘陵< /a>地帶交結，形成了大小不等的盆地。總體來(lái)說(shuō)，客家聚居地以山地為主，夾以河床谷地。客家先民從北方遷到南方，吸取了土著(zhù)居民長(cháng)期形成的與當地地理環(huán)境相適應的飲食經(jīng)驗，逐漸形成了自己新的飲食理念和烹制技法:
1
烹調方法注重燉煮，以原昧香鮮為主，刀功樸實(shí)無(wú)華客家飲食的烹調方法以燉、煮為主，較少的炸烤。
客家的飲食理念認為，燉、煮能使食物保持原汁原味，而且不易上火。傳統的客家名菜如白斬雞、清蒸魚(yú)、釀豆腐、釀苦瓜、梅菜扣肉、蒸絞骨等，無(wú)不采用這種烹調方法。客家菜講究原味，一般都不會(huì )放味精、白酒這些調味品，而是較常的用酒槽、禽獸骨頭熬出來(lái)的湯等作佐料。因此，客家菜總體上吃起來(lái)都是味鮮可口，老少成宜。客家菜在刀工方面卻比較粗糙。客家典型的菜色梅菜扣肉中，扣肉切的又大又厚，方方正正的，刀工明顯不夠細膩。而在一般家庭中的煲湯所選用的材料如骨肉豬肉這些也是大塊大塊的。
2
食材選擇方面以當地土產(chǎn)為主
烹飪生產(chǎn)的勞動(dòng)對象是烹飪原料，所屬地區的烹飪原料直接影響菜肴朝某一方向發(fā)展。閨粵贛客家地區絕大部分為典型的南方山區，山區所產(chǎn)的山珍、河鮮、蔬果野菜和畜禽自然就成了客家菜的主要成分。客家名菜如贛南的小炒魚(yú)、釀豆腐、粵東的東江鹽煽雞、梅菜扣肉，閩南的涮九品、香菇燜豬肉等等都是客家人利用上述原料制作而成。
7. 賀州客家之鄉
賀州是中國客家之鄉、名茶之鄉、奇石之鄉、臍橙之鄉和馬蹄之鄉美譽(yù)，是中國優(yōu)秀旅游城市、全國雙擁模范城、國家森林城市，是全國唯一的“中國長(cháng)壽之鄉”縣域全覆蓋城市，同時(shí)也是世界長(cháng)壽市。2015年被列為“全國生態(tài)保護與建設示范區”。
8. 廣西賀州客家話(huà)
有白話(huà)，客家話(huà)，桂柳話(huà)。
小貼士:
賀州是中國客家之鄉、名茶之鄉、奇石之鄉、臍橙之鄉和馬蹄之鄉美譽(yù)，是中國優(yōu)秀旅游城市、全國雙擁模范城、國家森林城市，是全國唯一的“中國長(cháng)壽之鄉”縣域全覆蓋城市，同時(shí)也是世界長(cháng)壽市。
方言種類(lèi)
(1)粵語(yǔ) 主要分布在東、南部，分為:白話(huà)，使用人口4.6萬(wàn)多，其中八步白話(huà)屬廣府片，由廣東番禺、花都、南海、三水等地的商人傳入，分布在市區及附近、賀街鎮圩鎮，信都白話(huà)受賀州話(huà)影響較大，由粵西廣寧、封開(kāi)、德慶、羅定、郁南等縣的移民傳入。
分布在信都鎮圩鎮;疍家話(huà)(船家話(huà)) 八步、賀街、步頭、信都、鋪門(mén)等鎮的水上居民使用。
(2)客家話(huà)，可分為河源、河婆、長(cháng)樂(lè )3片。分布在除鋪門(mén)鎮外的20個(gè)鄉鎮街的部分地區，以西、北部為主，人口32萬(wàn)以上，占1/3左右。
(3)自稱(chēng)為"本地"的
9. 賀州客家文化介紹
客家是一個(gè)具有顯著(zhù)特征的漢族分支族群，也是漢族在世界上分布范圍廣闊、影響深遠的民系之一。從西晉永嘉之亂開(kāi)始，中原漢族居民大舉南遷，抵達粵贛閩三地交界處，與當地土著(zhù)居民雜處，互通婚姻，經(jīng)過(guò)千年演化最終形成相對穩定的客家民系。此后，客家人又以梅州為基地，大量外遷到華南各省乃至世界各地。客家四州為梅州、贛州、汀州、惠州。福建省寧化縣石壁是客家傳說(shuō)民系形成的中心地域，石壁被成稱(chēng)為“客家祖地”。 中文名稱(chēng)： 客家 外文名稱(chēng)： Hakka (or: Hakka People) 別名： 客家人 所屬地區： 中國華南嶺東地區 下轄地區：梅州、河源、惠州、贛南、閩西等 政府駐地： 嶺東地區 地理位置： 嶺東地區（汀虔梅循） 面積： 13萬(wàn)平方公里以上 人口： 7000萬(wàn)(2010年) 方言：客家話(huà) 氣候條件： 亞熱帶季風(fēng)氣候 著(zhù)名景點(diǎn)：雁南飛，雁鳴湖，土樓，鳳崗碉樓，萬(wàn)綠湖，丹霞山等 機場(chǎng)：惠州機場(chǎng)，梅縣機場(chǎng)等 火車(chē)站：惠州火車(chē)站，梅州火車(chē)站等 代表族群： 粵東客家人、東江水源人、涯人 代表人物：洪秀全、廖仲愷、葉劍英、葉挺 當今臺灣省學(xué)術(shù)界常用“河洛”二字指代閩南方言文化（Banlamese），因為閩南語(yǔ)在民間被稱(chēng)為 Holo或Hoklao，這個(gè)詞來(lái)源于客家人對閩南語(yǔ)的指稱(chēng)。最初客家人將閩南語(yǔ)稱(chēng)為 Hoklao，其本字是“學(xué)老”，意指閩南方言難學(xué)，要學(xué)到老才能懂。后由廣州順德等地的學(xué)者將Hoklao這個(gè)音引申為“福佬”。而實(shí)質(zhì)上廣州附近的居民則既不把這個(gè)音書(shū)寫(xiě)為“學(xué)老”，亦不寫(xiě)為“福佬”，民間的寫(xiě)法是多是“鶴佬”。在臺灣省 Hoklao這個(gè)詞最初的寫(xiě)法也多為“鶴佬”，后來(lái)臺灣學(xué)術(shù)界普遍將此詞書(shū)寫(xiě)為“河洛”，這是因為臺灣的閩南語(yǔ)弱化了入聲，所以“鶴佬”的實(shí)質(zhì)發(fā)音已經(jīng)轉變?yōu)?Holo，而不是原來(lái)有入聲的 Hoklao。因此現在臺灣學(xué)術(shù)界常用“河洛”二字指稱(chēng)閩南方言文化，河洛文化（閩南文化）和客家文化（粵東文化）在臺灣是兩種主流的漢族文化。“河洛”和“客家”兩個(gè)詞分別指兩種不同的方言文化。 “河洛郞”這個(gè)詞同樣不是指客家人。“河洛郎”這個(gè)詞實(shí)際是用臺灣的閩南語(yǔ)的發(fā)音譯為用普通話(huà)發(fā)音的字。它的發(fā)音接近于 hó lò láng，其中“hó lò”就是“鶴佬”，“l(fā)áng”是“人”的發(fā)音。所以hó lò láng就是“鶴佬人”，不是指客家人。 客家人大多具有中原血統，但并不等于客家人是純中原血統[1]。有時(shí)人們常用河洛一詞代替中原一詞，而這也并不能說(shuō)明河洛可以完全等? ??于中原。客家人不僅并不是純中原血統，而且更不一定來(lái)自洛陽(yáng)地區。比如說(shuō)蔡姓以山東為郡望、李姓以甘肅為郡望、楊姓以山西為郡望、劉姓以江蘇為郡望，等等，可見(jiàn)客家人的中原血統是泛指黃淮流域，不是特指洛陽(yáng)地區。 客家城市 當今中國大陸地區的主要客家城市是指廣東梅州、廣東惠州、廣東河源、廣東韶關(guān)、廣東深圳、廣東清遠（英德）、福建閩西、江西贛州等八個(gè)城市。以上八個(gè)地區被認為是客家原鄉、客家大本營(yíng)、客家文化保留區。此外，福建三明（寧化）、廣東汕尾（陸河）、廣東東莞、廣西賀州、廣西防城港、海南儋州等城市，是客家文化占有重要影響的地級市。客家人還分布在浙江麗水（云和）、浙江麗水（遂昌）、浙江麗水（龍泉）、廣東揭陽(yáng)（普寧）、廣東茂名、廣東中山、廣東江門(mén)（赤溪）、廣東廣州（增城）、福建漳州（詔安）、江西吉安（遂川）、江西宜春（銅鼓）四川成都、重慶榮昌、廣西玉林（博白）、廣西貴港等地。 名稱(chēng)來(lái)源 客家圍屋 “客家”之稱(chēng)源于清代的一次大規模族群土客械斗，是由當時(shí)在廣東西部江門(mén)地區（時(shí)稱(chēng)四邑）相對而言以“地主”自居的廣府民系等冠予客家的，是一個(gè)他稱(chēng)。械斗之初仍無(wú)“客家”之稱(chēng)，而只有土籍、客籍的區別。隨著(zhù)械斗的發(fā)展，又出現了犵獠等名詞，最終出現了客家一詞。“客家”這個(gè)他稱(chēng)名詞后來(lái)由于羅香林的客家學(xué)說(shuō)而廣為人所知，逐漸成為族群名稱(chēng)，不少人開(kāi)始欣然受之，自稱(chēng)客家人。但部分人還并沒(méi)有接受這個(gè)名詞，如在贛州一些縣、桂東南和粵西等操相同語(yǔ)言的人自稱(chēng)“涯人”。在臺灣的部分，清朝和日據時(shí)期以廣東祖先和福建祖先來(lái)區分，福建客家被列入閩籍，而登記為閩籍的汀州府、漳州府客家因為語(yǔ)言親近關(guān)系，也加入粵黨。但現在臺灣客家都已經(jīng)接受“客家”稱(chēng)呼，籍貫閩粵兩省的客家人一起團結奮斗，已經(jīng)不分你我。 另外有一種看法如下：客家人稱(chēng)自己為“客家”，是對對方的尊敬，對自己的一種鄙稱(chēng)，顯示了客家人好客的傳統。 編輯本段 客家文化 綜述 客家人非? ?團結合作，在中國大陸多居于閩、粵、贛地區，故有濃厚的山區文化，客家人也被稱(chēng)為“丘陵上的民族”。客家文化特點(diǎn)是耕讀傳家，保留古代漢民族的特點(diǎn)，有古漢文化活化石之譽(yù)。由于客家人行走天下，移民世界，且在海外商界不乏成功者，因此亦有“東方猶太人”之稱(chēng)。有人說(shuō)：哪里有陽(yáng)光，哪里就有客家人；哪里有一片土，客家人就在哪里聚族而居，艱苦創(chuàng )業(yè)，繁衍后代。 綜述 客家四州為梅州、惠州、贛州、汀州。福建寧化石壁是客家傳說(shuō)民系形成的中心地域，“石壁”被成稱(chēng)為“客家祖地”。梅州則因其為海外客家籍華僑的最主要祖籍地而被稱(chēng)為“世界客都”；贛州則與客家民系形成有密切關(guān)系，被稱(chēng)為“客家搖籃”；惠州是最終形成的客家大本營(yíng)中重要的一部分，尤其是海外客家重要的原鄉之一。 梅州 梅州 原名梅州，后改嘉應，義安，1988年再次更改為梅州市，轄梅縣、蕉嶺、五華、大埔、平遠、豐順、興寧市和梅江區六縣一市一區，是客家人最主要的集散中心和聚居地。境內山川秀麗、資源豐富、民風(fēng)淳樸，旅居海外華僑、華人、港澳臺同胞有360多萬(wàn)人，遍布世界70多個(gè)國家和地區，有“世界客都”的之稱(chēng)，享有“文化之鄉、華僑之鄉、足球之鄉”之美譽(yù)。 同時(shí)還享有“山歌之鄉、金柚之鄉、客家菜之鄉，單叢茶之鄉”美稱(chēng)，梅州同時(shí)又是國家歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市、中國自駕游最佳目的地、中國十大最具安全感城市、中國十佳綠色環(huán)保標志城市、廣東首個(gè)宜居城鄉示范城市。 梅州市曾經(jīng)舉辦過(guò)世界客屬懇親大會(huì )和世界客家聯(lián)誼會(huì )，成功在2009年10月承辦2009年梅州世界客商首屆大會(huì )。以后世界客商大會(huì )每隔兩年在梅州舉行。因其為客家的最主要的集散中心和聚居地，其知名度居“客家四州”之首。 惠州 惠州府是亦屬客家第二僑鄉，現轄惠城區、惠陽(yáng)區兩區和博羅縣、惠東縣、龍門(mén)縣三縣。若以客家籍華僑而言，“惠州”一名在海外客家僑界中知名度猶勝于梅州，然就其經(jīng)濟發(fā)展而言，乃居客家四州之首。此外原惠州府城卻存在著(zhù)另外一種目前仍屬于爭議之中的特有方言（滸城話(huà)/老惠城話(huà)）。 惠州府作為客家四州之一，惠州府不僅是客家民系的華僑文化象征之一，而且更是客家民系的海洋文化象征之一。惠州雖不是純客家地區，但客家一詞被用以指稱(chēng)粵東山地居民，是從惠州開(kāi)始的，惠州作為客家學(xué)的最初萌生地，有其歷史必然性。由于客家人的擴散、聚成、繁衍，惠州文化早已成為是客家文化體系中的不可分割的一部分。惠州是最終形成的客家大本營(yíng)中重要的一部 分，更是海外客家重要的原鄉之一。從客家學(xué)研究客家文化發(fā)育機制的意義上看，惠州是客家文化的試金石、表演場(chǎng)之一；也是客家人可以衣錦榮歸的故里和舔養傷口的避難所。許多客家人從這里走向世界，浩浩蕩蕩地行進(jìn)，真正開(kāi)始舉起客家的旗號。 贛州 原名虔州。贛州是客家的搖籃，是歷史名城（保留完好的宋城）、文化名城、美麗江城、紅色故都。贛州府轄下十八縣之多，純客屬縣多，但是旅外華僑卻非常少，其在海外的知名度不高。贛州府以三種不同方言為主，包括本地話(huà)(老客話(huà)，屬客語(yǔ)于桂片)、廣佬話(huà)(新客話(huà)，屬客話(huà)寧龍片)、府城話(huà)(又稱(chēng)贛州話(huà)，屬西南官話(huà))。贛州府地區被譽(yù)為孕育客家民系的第一塊熱土、客家文化的搖籃。雖然贛州是客家四州之中人口最多的城市，但因其旅外華僑較少，所以其地位只能排為客家四州之中第三位。 汀州 汀州府是著(zhù)名的客家祖地，國內各地客家居民大多都溯寧化縣為先祖曾居處。汀州府籍華僑尤以籍貫永定縣最多。可惜“汀州”現在已經(jīng)成為歷史名詞，原來(lái)的汀州府各縣，現在分別由三明市和龍巖市代管，故而以“汀州”與惠州、梅州、贛州并稱(chēng)客家四州，有時(shí)空錯亂之感。雖然古汀州的寧化縣被譽(yù)為客家祖地，然而在當代來(lái)看，汀州在客家四州中的地位只能在梅州、惠州之下。 編輯本段 客家源流 綜述 客家城市——河源 目前關(guān)于客家淵源的看法主要有2種： (1)北方南遷漢人發(fā)展演變而來(lái)； (2)北方南遷漢人融合南方土著(zhù)發(fā)展演變而來(lái)； 在一般人看來(lái)，客家人是移民，是北方漢人南遷移民的一支，在漫長(cháng)歲月里，篳路藍縷，顛沛流離，歷盡艱辛，不斷融合當地原住居民而形成、演變和發(fā)展起來(lái)的擁有數千萬(wàn)人口的大民系。 根在九州 客家人根在漢族。 客家人之源，傳統的觀(guān)點(diǎn)認為是在河洛。所謂河洛，指的是黃河、洛河。廣義上的河洛就是黃河中游、洛河流域這一廣闊的區域。狹義的河洛就是洛陽(yáng)。“根在河洛”的依據有三：①家譜記載，很多客家族譜都記載先祖居住于河洛。②泰山石敢當的傳說(shuō)。③客家文言；是一種唐朝后期的官話(huà)（a Basilect System of Mandarin ）。根在河洛指的是客家的方言底層源出河洛，而不一定是指大部分客家人來(lái)自河洛；事實(shí)上客家人姓氏繁多，各姓氏有其具體來(lái)源的所在。必須說(shuō)明一點(diǎn)，當代被稱(chēng)為河洛民系者，不是指客家人，而是指閩南人，亦稱(chēng)閩南民系；“河洛郞”是閩南語(yǔ) Hǒk lò láng的譯音，本義為福佬人；河洛郞一詞不是指客家人。 遷徙原因 客家人的遷移包括客家先民的南遷和客家人的國內遷移與國際遷移。就遷徙行為而言，有主動(dòng)和被動(dòng)之分，與遷移過(guò)程的歷史相對應，遷移原因在各時(shí)期各不相同。總概各種遷移因素，有以下四個(gè)方面： A.與遷出地有關(guān)的因素，即推因。 ①耕地面積與人口數量的逆向發(fā)展，這是經(jīng)常發(fā)生作用的根本因素。 ②戰亂。殘酷的戰爭使繁華的城市和富饒的鄉村化為廢墟，數以百萬(wàn)計的人在戰亂中喪生，剩存者為尋求安定的社會(huì )環(huán)境，被迫背井離鄉，遷徙各地，這是大規模突發(fā)性遷移的根本原因。 ③官職遷調定居。 ④游學(xué)、經(jīng)商 ⑤爭斗，包括斗爭，經(jīng)濟斗爭等。 B與個(gè)人心理? ?生理有關(guān)的因素，即“已因”。 遷移者是具有特質(zhì)的人，而不是遷出地的平均人，體現為富有冒險精神、不滿(mǎn)現狀等等，與個(gè)人因素密切相關(guān)。 客家形成地域與過(guò)程 客家宣傳大使 目前的主要看法有：鄱陽(yáng)湖平原；贛南的石城；汀州的寧化縣石壁村；梅州。 (1)客家腹地、大本營(yíng)：贛閩粵邊區（贛州、汀州八縣，梅州、河源、惠州一帶）； (2)客家通衢：石城； (3)客家錨地：贛州； (4)客家驛亭：石壁； (5)客家首府：汀州（明末清初以前）； (6)世界客都：梅州； (7)客家僑城：惠州； (8)客家古邑：龍川（河源、興寧、五華） 客家之流 今天的客家人是世界上分布地區最廣的民系之一，也是世界上人口最多的民系之一。在中國國內有客家聚居的地區，共19個(gè)省區，265個(gè)縣市，其中純客或基本純客縣市41個(gè)，總人數約5500萬(wàn)。另香港約125萬(wàn)，澳門(mén)約10萬(wàn)，臺灣約460萬(wàn)。國外遍布五大洲四大洋，分布在80多個(gè)國家和地區，總人口約1000余萬(wàn)。[3]合計起來(lái)總人口在7000萬(wàn)以上。 編輯本段 客家方言 綜述 客家方言在不同的地方有不同的叫法。在粵東叫客話(huà)、客家話(huà)、廣東話(huà)（正因為客家話(huà)在粵東也叫廣東話(huà)，所以四川才稱(chēng)土廣東話(huà)）；四川叫土廣東話(huà)，卻鮮見(jiàn)‘土廣東人’的說(shuō)法，客家人直接被叫做‘廣東人’。閩、贛遷川的，同樣以‘廣東人’自稱(chēng)。在粵桂交區叫涯話(huà)、麻介話(huà)、新民話(huà)。在浙江叫‘汀州腔’（因浙江客家祖籍福建省汀州府）。通稱(chēng)客家話(huà)，這是自稱(chēng)和他稱(chēng)的合一。 客家方言按其口音的不同，主要分成三大類(lèi)，即：嶺北、嶺南、槎語(yǔ)。以下將此三大類(lèi)，與過(guò)去的八大片劃分法進(jìn)行比較說(shuō)明： 嶺北類(lèi) 虔虞支系（清寧話(huà)、老客話(huà)）。以贛州為中心，包括汀州府寧化、清流、歸化。虔為贛南舊名，虞為呼應嶺南循文化。過(guò)去劃作五片：寧龍片、于桂片、銅鼓片、汀州片。在江西，分為客籍、本地、寧石等三種代表聲腔。閩客實(shí)際應分汀南片和汀北片。長(cháng)連寧清明等五縣稱(chēng)汀北片，歸入嶺北類(lèi)。杭永武等三縣屬汀南片，口音基本近粵臺片，歸入嶺南類(lèi)。漢清系分清寧話(huà)、寧石話(huà)、老客話(huà)等，各語(yǔ)音間差異較大，但相對于語(yǔ)音較為統一的嶺南類(lèi)，而概稱(chēng)為嶺北類(lèi)（可泛稱(chēng)虔語(yǔ)）。 嶺南類(lèi) 循衍支系（循衡民系），過(guò)去劃作粵臺片，內部比較統一。嶺南類(lèi)中，赤溪-深圳-韶南-永定一線(xiàn)的客家話(huà)，可以完全無(wú)障礙溝通，稱(chēng)為核心區口音（Cantolo ）。同屬嶺南類(lèi)的涯話(huà)小片（合浦郡）、饒詔小片、揭嶺小片、海陸小片、興寧小片，在與核心區口音初次接觸的情況下，相互間很難完全理解對方的意思。福建上杭永定武平等三縣的客家方言，屬嶺南類(lèi)，舊時(shí)汀州北片（長(cháng)汀連城）稱(chēng)汀南三縣為粵東語(yǔ)（可泛稱(chēng)循語(yǔ)）。客家民系是廣東三大民系之一，另外兩大民系是指廣信民系（粵白）、鶴佬民系（潮雷）。廣信（粵白、廣南）民系，在廣東以廣府民系? ?主，在廣西以桂梧民系為主。 槎語(yǔ)類(lèi) 指客家水源音，分布在河源(地級)、新豐、增城、博羅、惠城(惠州)等縣市區。清代教育家吳汝倫曰： 客家風(fēng)情“槎，土著(zhù)之稱(chēng)”，東漢袁康《越絕書(shū)》卷三有這樣一段記載：“越人謂人‘鎩’也”。宋元間吳子正曰：“槎，或蠻稱(chēng)民之辭”。又稱(chēng)‘水源客’，因他們認為自己是從東江上游水源地遷來(lái)，而得名。‘槎’字與‘蛇’諧音，又稱(chēng)蛇羅話(huà)。東江古名槎溪；河源縣古稱(chēng)槎城。 槎語(yǔ)可以分為惠城和河源兩支，在詞匯、認同感等方面都有不同。惠城人認為惠城話(huà)可以歸入粵語(yǔ)系；而同時(shí)河源地區的水源客，認為槎語(yǔ)不僅屬客家話(huà)，而且更是中原南遷移民（客家）的正音。在基礎用語(yǔ)上，兩支也有明顯不同：惠城話(huà)的人稱(chēng)代詞復數，采用了單音節表達；而河源地區采用雙音節表達。這種區別，在粵臺片（比如梅州）人看來(lái)，河源槎語(yǔ)比惠城話(huà)更類(lèi)似于廣州話(huà)。出人意料的恰恰是，河源人卻比惠城人更認同客家，對‘粵語(yǔ)’特別不認同。 各地有稱(chēng) 江西省贛州市位于贛南地區，故當地客家話(huà)又統稱(chēng)為贛南話(huà)，而贛南話(huà)實(shí)際上分為老客、廣佬、寧石等三種口音。廣東客家地區以梅州、河源、惠州、深圳、韶關(guān)等地為主體，統稱(chēng)粵東語(yǔ)（廣東話(huà)），而粵東語(yǔ)實(shí)際上分為程鄉（軟聲）、興寧、長(cháng)樂(lè )（硬聲）、新惠（深圳）、粵北（翁源）、韶南（英德）、水源（河源）、海陸、半山（揭嶺）、饒詔（饒平）等九種口音。福建客家地區以龍巖市為主體，又包括其周邊的三明、漳州等地，統稱(chēng)汀州話(huà)，而汀州話(huà)實(shí)際上分為清寧、長(cháng)汀、連城、粵東（永定）、饒詔（詔安）等五種口音。以上屬于客家大本營(yíng)，在客家大本營(yíng)之外，則還有江西銅鼓、四川洛帶、海南儋州、廣西賀州等著(zhù)名的客家地區。在銅鼓稱(chēng)客家話(huà)為懷遠聲，在四川稱(chēng)客家話(huà)為廣東話(huà)，在賀州有長(cháng)樂(lè )聲之稱(chēng)。各地客家話(huà)還被統稱(chēng)為嶺東話(huà)、秦語(yǔ)。 編輯本段 客家姓氏 綜述 姓的起源可以追溯到人類(lèi)原始社會(huì )的母系氏族制時(shí)期。氏族制度逐漸被階級社會(huì )制度所替代，賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產(chǎn)生了。氏的出現是人類(lèi)歷史的腳步在邁進(jìn)階級社會(huì )。姓和氏，是人類(lèi)進(jìn)步的兩個(gè)階段，是文明的產(chǎn)物。 后來(lái)，在春秋戰國時(shí)期，姓與氏合一，不再區分，表明姓與氏都是姓，表明個(gè)人及其家族的符號。這就是我們今天理解的姓氏含義。現在中國人的姓，大部分是從幾千年前代代相傳下來(lái)的。有人統計，文獻記載和現存的共有5600多個(gè)。其特點(diǎn)是：源遠流長(cháng)、內容豐富、出處具體。姓氏的形成各有不同的歷史過(guò)程。同姓不一定是同源，如劉姓就有五處起源。異姓也可能是同出一宗，姓古、吳兩姓本是同源，都是古公先祖的后裔。 淵源類(lèi)別 中國姓氏的來(lái)歷把姓和氏等同看待，據徐俊元等三位學(xué)者研究，大致有這十多種類(lèi)別： 一、以姓為氏。以遠古部落氏族的標志符號作為姓，有姬、姜、姚、任、伊等姓。 二、以國名為氏。夏、商、周三代，有許多大小諸侯國，各國子孫后代便以國名為姓。有周、魏、趙、程、房、杜、雷、廖、刁、彭、韋等姓。 三、以邑名為氏。帝王及各諸侯國國君分給同姓或異姓卿、大夫的封地叫邑、采氏。卿、大夫的后代或采邑的人，有的便將邑名作 為氏。有蘇、上官等姓。 四、以鄉、亭之名為氏。有裴、陸、歐陽(yáng)等姓。 五、以居住地名為氏。有東門(mén)、西門(mén)、東國大夫童刁的孫子以刁氏傳世。周平的庶子，字林開(kāi)，其子孫以林為姓。 七、以次第為氏。按兄弟排行取姓，如老大以伯、孟為姓，老二以仲為姓。老三、老四則分別姓叔、季。 八、以官職為姓。有籍、監、庫、倉、將軍等姓。 九、以技藝為姓。從事巫術(shù)的人，后代便姓巫。從事冰凌的人，后代以凌為姓，還有卜、陶、匠等姓。 十、以謚號為姓。 十一、因賜姓、避諱而改姓。 十二、爵位稱(chēng)號及爵系為氏。有皇、王、公、候、王叔、王子、王孫、公子、公孫等姓。 十三、古代少數民族融合到漢族中帶來(lái)的姓。客家先人的姓氏來(lái)歷，也在上述這十幾種范圍之內。[4] 編輯本段 客家人口 綜述 客家地區分為純客家縣和非純客家縣。一般認為，在日常工作中，不使用其它方言（“其它方言”不包含普通話(huà)），只會(huì )講客家話(huà)的人口占該縣總人口數89%，且該縣文化不受其它方言的文化影響，仍為典型的客家文化的，為純客家縣。也有認為需達到94%以上。總之，純客家縣的相對數量較少。 分布情況 福建 純客家縣市有：長(cháng)汀、寧化、清流、明溪、連城、上杭、武平、永定。 非純客家縣市有：建寧、將樂(lè )、泰寧、崇安、光澤、邵武、順昌、沙縣、永安、三明、南靖、平和、詔安等10個(gè)。 廣東 純客家縣市有： 梅州的梅縣、梅江區、梅州、大埔、蕉嶺、平遠、興寧、五華； 河源全境（源城區、東源、龍川、連平、和平、紫金）； 惠州的惠城區、惠陽(yáng)、惠東、博羅； 汕尾的陸河； 揭陽(yáng)市揭西縣坪上鎮、上沙鎮、龍潭鎮、南山鎮、五云鎮、河婆鎮、五經(jīng)富鎮,京溪園,灰寨, 韶關(guān)的 新豐、翁源、仁化、始興。 深圳的 龍崗區 鹽田區 非純客家縣市有： 深圳、東莞、樂(lè )昌、南雄、豐順、連南、揭西、普寧、陸豐、海豐、連山、陽(yáng)山、連州、佛岡、乳源、曲江區、龍門(mén)、增城、饒平、英德、中山、臺山、鶴山等，還有廣東西部茂名的電白、化州、高州、信宜，陽(yáng)江的陽(yáng)西、陽(yáng)春，湛江的廉江等部分縣區。 江西 純客家縣市有：贛縣、南康、上猶、大余、崇義、安遠、龍南、全南、定南、寧都、于都、興國、瑞金、會(huì )昌、尋烏、石城等17個(gè)。 非純客家縣市有：信豐、贛州章貢區、永豐、吉安、吉水、泰和、萬(wàn)安、遂川、井岡山、寧岡、永新、萬(wàn)載、宜豐、奉新、靖安、修水、武寧、萍鄉、橫峰、鶩源等19個(gè)。 廣西 非純客家縣市：合浦、防城、欽州、博白、浦北、陸川、靈山、寧明、崇左、扶綏、邕寧、玉林、橫縣、北流、容縣、武鳴、貴港、賓陽(yáng)、藤縣、桂平、平南、武宣、馬山、蒼梧、梧州、來(lái)賓、象州、全秀、柳州、柳江、昭平、蒙山、鹿寨、宜山、賀州、鐘山、柳城、環(huán)江、河池、荔蒲、平樂(lè )、陽(yáng)朔、羅城、融水、融安、三江、鳳山等47個(gè)縣市。 重慶市 巴縣、涪陵、重慶、合江、合川 四川 非純客家縣市：通江、達縣、巴中、儀隴、廣安、瀘縣、瀘州、內江、富順、隆昌、威遠、資中、安岳、仁壽、簡(jiǎn)陽(yáng)、成都、新津、雙流、新都、溫江、金堂、廣漢、彭縣、什邡、西昌、會(huì )理等32個(gè)。 貴州 非純客家縣市：遵義、榕江。 湖南 非純客家縣市：臨湘、平江、瀏陽(yáng)、醴陵、茶陵、炎陵、攸縣、安仁、常寧、耒陽(yáng)、永興、桂東、汝城、江永、江華、郴州、宜章等17個(gè)。 海南 非純客家縣市：儋縣、澄邁、定安、臨高、瓊海、文昌、萬(wàn)寧、三亞等8個(gè)。 陜西 陜南有不少從閩、粵、贛客家區返遷的客家人，有不少客家住區，人口20萬(wàn)，尚無(wú)法確定非純客家縣市。 河南 豫南信陽(yáng)有不少從閩、粵、贛客家地區返遷的客家人，還未確定哪些是非純客家縣。 該地區方言已非客家話(huà)，只保留了小部分客家話(huà)詞匯。 浙江 非純客住縣有：云和、松陽(yáng)、青田、麗水（蓮都）、宣平（現為蓮都、松陽(yáng)和武義所分轄）、龍泉、遂昌、景寧、縉云、泰順、蒼南、湯溪（金華）、江山、衢州、龍游、常山、開(kāi)化、建德、淳安、長(cháng)興、于潛（臨安）、新城、分水（桐廬）、昌化（杭州）、玉環(huán)等縣市。總人口100萬(wàn)人以上。 江蘇南：客家人約2萬(wàn)人。 安徽省：客家人約2萬(wàn)人。 新疆維吾爾自治區：客家人約0．5萬(wàn)人。 臺灣 臺灣的客家方言主要分布在桃園以南各鄉鎮和中壢、新竹、竹東、苗栗一帶鄉鎮以及屏東縣一部分鄉鎮、高雄縣的美濃鎮。非純客家縣市：桃園、新竹、苗栗、南投、臺中、屏東、嘉義、高雄、彰化、花蓮、云林、臺東、臺北等13個(gè)。約460萬(wàn)人。 香港與澳門(mén) 香港與澳門(mén)的客家雜居各處，并且占了當地居民相當的比例。香港約125萬(wàn)，澳門(mén)約10萬(wàn)。 亞洲 馬來(lái)西亞150萬(wàn)人 印度尼西亞800萬(wàn)人 泰國100余萬(wàn)人 新加坡40萬(wàn)人 菲律賓 0.68 萬(wàn)人 越南30萬(wàn)人 緬甸 5.5萬(wàn)人 柬埔寨 1萬(wàn)人 印度2.5萬(wàn)人 老撾 0.5萬(wàn)人 沙特阿拉伯 0.22萬(wàn)人 日本1.5萬(wàn)人 文萊 0.9萬(wàn)人 巴基斯坦 0.2萬(wàn)人 尼泊爾 0.24萬(wàn)人 斯里蘭卡 0.017萬(wàn)人 科威特 0.017萬(wàn)人 朝鮮 0.1萬(wàn)人 韓國2萬(wàn)人 土耳其 0.05萬(wàn)人 孟加拉國 0.05萬(wàn)人 美洲 美國30萬(wàn) 加拿大10萬(wàn)人 秘魯20萬(wàn)人 圭亞那0.7萬(wàn)人 古巴0.81萬(wàn)人 巴西 0.24萬(wàn)人 危地馬拉 0.01萬(wàn)人 多米尼加 0.12萬(wàn)人 玻利維亞 0.01萬(wàn)人 智利 0.12萬(wàn)人 阿根廷 0.5萬(wàn)人 厄瓜多爾爾 0.02萬(wàn)人 蘇里南 0.41萬(wàn)人 委內瑞拉 0.02萬(wàn)人 墨西哥 0.01萬(wàn)人 牙買(mǎi)加8萬(wàn)人 歐洲 英國18萬(wàn)人 法國5萬(wàn)人 德國1.2萬(wàn)人 荷蘭 0.21萬(wàn)人 俄羅斯 0.12萬(wàn)人 丹麥 0.12萬(wàn)人 挪威 0.03萬(wàn)人 意大利 0.1萬(wàn)人 瑞士 0.1萬(wàn)人 比利時(shí) 0.043萬(wàn)人 葡萄牙 0.5萬(wàn)人 瑞典 0.24萬(wàn)人 前南斯拉夫地區 0.24萬(wàn)人 捷克 0.01萬(wàn)人 奧地利 0.05萬(wàn)人 冰島 0.01萬(wàn)人 西班牙 0.2萬(wàn)人 盧森堡 0.02萬(wàn)人 非洲 毛里求斯3.5萬(wàn)人 南非 2.5萬(wàn)人 留尼旺1.8萬(wàn)人 馬達加斯加 0.02萬(wàn)人 莫桑比克 0.03萬(wàn)人 尼日利亞 0.02萬(wàn)人 塞拉利昂 0.006萬(wàn)人 贊比亞 0.006萬(wàn)人 加納 0.02萬(wàn)人 肯尼亞 0.01萬(wàn)人 民主剛果 0.02萬(wàn)人 安哥拉 0.02萬(wàn)人 塞舌爾 0.05萬(wàn)人 大洋洲 旅居大洋洲的客家人約12萬(wàn)人，分布在11個(gè)國家和地區。其中澳大利亞約8萬(wàn)人，主要居住在墨爾本、悉尼、新威爾士、維多利亞以及南澳洲，培斯及大尼亞洲；另外在大溪地（又譯作塔希堤屬于法國海外省約有2.5萬(wàn)客屬）、斐濟、新西蘭、所羅門(mén)、馬紹爾群島、巴布亞新幾內亞、瑞魯、西薩摩亞也有客家人聚居。 人口數據 1994年梅州市為在梅州舉行"第12次世界客屬懇親大會(huì )"，通過(guò)多渠道，包括國內外函調、采訪(fǎng)、采摘報刊材料等方面匯總統計，保守估計客家人在國內外分布人數共4562．429萬(wàn)人，其中國內（包括港澳臺）4107．8萬(wàn)人，國外456.29萬(wàn)人。本文傾向于采取這個(gè)統計數據。時(shí)間過(guò)去十七年了，一向人丁旺盛的客家地區，人口必定有更大的增長(cháng)。2011年據有關(guān)客屬機構非正式保守統計國外客屬人口約有1200萬(wàn)人左右。分布在80多個(gè)國家和地區，客屬社團多達數百個(gè)。
10. 廣西賀州客家人
除了河池、桂林、柳州、來(lái)賓不會(huì )說(shuō)，其它地方大部分都可以說(shuō)…，南寧也有些地方白話(huà)都不會(huì )說(shuō)，西江流域....梧州
平南
桂平
貴港
一帶
邕江流域:
南寧
橫縣
崇左
一帶
北部灣:欽州
防城港
一帶
客家話(huà)則很多:貴港，梧州，玉林，柳州，南寧，北海，欽州，防城港，憑祥，來(lái)賓，賀州，崇左，梧州這13個(gè)地級市都有客家人分布！！！會(huì )說(shuō)客家人的也非常的多。。在廣西客家話(huà)，粵語(yǔ)跟普通話(huà)三語(yǔ)通行
深圳作為以客家文化為基礎的城市，都有哪些客家古跡及旅游景點(diǎn)？ 客家文化
深圳當地人大都為客家人，在這座城市有哪些客家古跡呢？比如甘坑村小鎮，觀(guān)瀾版畫(huà)村，鶴湖新居等，這里都代表客家的古跡和歷史文化，那先去看看甘坑村小鎮吧，那里依山傍水，房連巷道、里面展示了客家人的智慧和古建筑，居住的環(huán)境，還有古炮樓，壯元府，鳳凰谷等風(fēng)情建筑。讓你在客家的風(fēng)情中領(lǐng)略古跡和文化。
觀(guān)瀾版畫(huà)村：是游客推崇為“深圳最美的鄉村”，也是著(zhù)名版畫(huà)家陳煙橋先生的故鄉。建筑風(fēng)格為典型的客家排屋形式。
鶴湖新居：它是中國目前最大規模的客家民居建筑群，也是深圳現存300多座客家圍中保存最完整，最代表性的一座。它建于清朝乾隆年間。也是廣東省省級重點(diǎn)文物保護單位。
題主提到客家古跡及游點(diǎn)。壩光村它不但是客家最美村落之一，而且還是最美游點(diǎn)。這里背山靠海，風(fēng)光旖旎，至今還保留較為原始地貌，雖然百余座老宅人去樓空，建筑格局保存完好，而且又有優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，有紅樹(shù)林，成群的白鷺，還有火山巖石，島嶼、沙灘、清晨可聆聽(tīng)鳥(niǎo)兒優(yōu)美的鳴唱，中午乘船去海邊捕撈，傍晚在晚霞的映襯下獨享海的浪擊。把你帶入“世外桃源”的美中！
錦繡中華：它坐落在深圳灣畔，那里古建筑，山水名勝，民俗可攬入腦海，在那里，可以說(shuō)你一腳邁進(jìn)了歷史，還領(lǐng)略到中華5000年的歷史！
這是深圳作為以客家文化為基礎的城市。這里有許多客家古跡和旅游景點(diǎn)，但不一一介紹了，我想，來(lái)深圳了解客家古跡和旅游的游客很多，他們對客家人的純樸，節儉和智慧較為崇拜！
深圳有哪些好玩但大多數人不知道的地方啊？
深圳是一個(gè)國際花園城市，綠化面積覆蓋率高，綠色公園數量上千，被譽(yù)為千園之城。
深圳公園數量龐大，初到深圳的人可能連其中絕大多數公園的名字壓根聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
愛(ài)旅剪影周末喜歡旅游戶(hù)外活動(dòng)，這才有緣去過(guò)不少景美而又不被大眾所知的美麗地方。現在愛(ài)旅就給大家分享一個(gè)頗具特色又小眾好玩的地方，希望喜歡。
門(mén)票：成人5元，兒童老人免費
看點(diǎn)：小歡樂(lè )谷，仿古長(cháng)城，長(cháng)征雕塑
介紹：
求水山公? ??是由中國天下第一村南嶺村投資的旅游項目，級別層次雖然不太高，但公園里的風(fēng)景指數卻是很高的，絕對是社區公園中首屈一指的佼佼者。
愛(ài)旅剪影第一次到求水山公園出發(fā)前也沒(méi)抱太大的期望，到之后卻收獲了意外的驚喜。求水山公園不是特別大山也不是很高，但園內的風(fēng)景指數卻遠超了我的期望值。
求水山公園內的特色看點(diǎn)還是挺多的，愛(ài)旅剪影個(gè)人經(jīng)驗主要可以劃分為六個(gè)小景區，依本人游玩的先后過(guò)程分別是：游樂(lè )場(chǎng)，長(cháng)征園，仿長(cháng)城，求水山，怡心湖，水樂(lè )園。
游樂(lè )場(chǎng)求水山游樂(lè )場(chǎng)也被當地人稱(chēng)為小歡樂(lè )谷，是一個(gè)親身體驗各種項目的中小型狂歡樂(lè )園，引進(jìn)了許多當下比較先進(jìn)流行的游樂(lè )設施。
愛(ài)旅和朋友一起體驗了一下海盜船、過(guò)山車(chē)、旋風(fēng)摩托等十多個(gè)項目，感覺(jué)有好幾個(gè)項目還是很刺激的。朋友從旋風(fēng)摩托上下來(lái)就癱坐在地上了頭暈。
長(cháng)征園長(cháng)征園是深圳唯一以紅軍二萬(wàn)五千里長(cháng)征為題材而建的系列雕塑群，目的是緬懷已故的革命先烈，弘揚先輩們的大無(wú)畏革命精神，激勵當代有志青年繼承光榮傳統。
南嶺村由一個(gè)負債的貧困村到當之無(wú)愧的中國天下第一村的發(fā)展歷程，正是這種精神在新時(shí)代歷史條件下的真實(shí)寫(xiě)照。
仿長(cháng)城仿古長(cháng)城是以舉世聞名的萬(wàn)里長(cháng)城為藍本，按1：1比例仿造而成，長(cháng)城依山勢而建，全長(cháng)380米，4個(gè)烽火臺，蜿蜒曲折盤(pán)旋而上直通山頂，雄偉的氣勢足以以假亂真。
深圳的朋友如果想攀登萬(wàn)里長(cháng)城，而又沒(méi)時(shí)間去北京的話(huà)，可以先到這里體驗一下不到長(cháng)城非好漢的情懷。
求水山求水山公園的主峰求水山頂海拔大約253米，有多條登山道可以通往山頂，三王古廟、云谷餐廳分布在山道的兩側，深圳藍谷森林酒店坐落于山頂，登上山頂深圳水庫美景一覽無(wú)余。
求水山雖然不高卻是整個(gè)園子的主體依托，園內的各個(gè)主要景點(diǎn)基本都是依山而建，共同構成了美麗的求水山公園。
怡心湖怡心湖是一個(gè)園內的人工湖，湖水呈綠碧波蕩漾，泛舟談心的好地方。湖岸邊上綠樹(shù)成蔭，奇形怪狀的假山環(huán)湖而抱，此情此景只可意會(huì )無(wú)法言傳。
湖面上有一條彎彎曲曲的白色石板長(cháng)廊，蜿蜒盤(pán)旋穿湖而過(guò)，伴廊而建的湖心亭是觀(guān)湖的最佳坐標位置。
水樂(lè )園水樂(lè )園有成人池、兒童反斗池和人造沖浪池，人造沖浪池的最深處水深達到1.8米，浪高1米。水上高臺滑道1條2道，螺旋式滑道2條，驚險刺激，其樂(lè )無(wú)窮。
水上樂(lè )園是帶小孩親子游玩的好地方。小孩天性愛(ài)玩水，玩水的過(guò)程中既鍛煉了身體素質(zhì)，又培養了探索能力，真可謂一舉兩得。
求水山公園，除了上面描述的那些主要景點(diǎn)外，還有中國歷史長(cháng)廊、十二生肖園、客家民俗園、毛澤東像章館等景點(diǎn)。
總結語(yǔ)：
求水山公園，? ?僅僅只是山這么簡(jiǎn)單，還有小歡樂(lè )谷、長(cháng)征雕塑、仿古長(cháng)城、怡心泛舟、水上樂(lè )園、歷史長(cháng)廊、十二生肖、客家民俗、主席像章等，是不是沒(méi)有讓你失望啊。因為YQ影響而很久沒(méi)出門(mén)旅行的小伙伴們都憋壞了吧？但是以目前的狀況又不想走太遠怎么辦呢？
別著(zhù)急，給大家推薦一個(gè)不出深圳，一天就能讓你逃離大都市的喧囂，體驗到集古樸寧靜的田園鄉村、生態(tài)度假、文化旅游、科普教育為一體的多元化復合型的旅游目的地——甘坑客家小鎮。
甘坑客家小鎮是一個(gè)了解深圳原住民文化的重要窗口，與觀(guān)瀾版畫(huà)村、鶴湖新居、大萬(wàn)世居等一起被稱(chēng)為深圳十大客家古村落之一。2017年7月，甘坑客家小鎮入選首批國家級文旅特色小鎮。
三百五十多年前，甘坑村的始祖，客家人謝文明、卓美發(fā)看中了這里的自然環(huán)境便在此定居并繁衍生息。
改革開(kāi)放以前，深圳的本土原住民以客家人為主，客家村寨遍布深圳各個(gè)角落，隨著(zhù)深圳經(jīng)濟的高速發(fā)展，很多原住民的村莊早已經(jīng)變成高樓大廈，或者被破壞，只留下少數一些村落還保持著(zhù)歷史原貌，甘坑古村便是其中之一。
在甘坑村里，客家民居、古建筑大都依山傍水，錯落有致，像一幅美麗的畫(huà)卷。來(lái)到客家小鎮，乍一看，有點(diǎn)水鄉古鎮的味道。
甘坑之甘者，甜也。是什么甜呢?水甜。甘坑的泉水清涼透澈，如甘露一般，客家先民們無(wú)論在哪里勞作，都可以找到泉眼，在勞累口喝之時(shí)，順手捧一把泉水，真是甘之如飴呀!
你可以戴一頂客家涼帽，體驗做一回客家女人。客家地區的女人都會(huì )戴一種獨特的客家涼帽，用薄薄的篾片和麥稈編成的。四周垂掛著(zhù)許多折疊均勻的布條，五顏六色的遠遠望去，像一朵朵美麗的鮮花。有意思的是，年輕未婚的姑娘們會(huì )在垂布的兩端編織著(zhù)兩條五顏六色的彩帶，所以，這也是判斷客家姑娘是否出嫁的標志。
你可以去看一看兩百多年的狀元府，也可以去南香樓欣賞精美的雕梁畫(huà)柱，夜幕降臨的時(shí)候，不妨約上三五好友到湖邊吊腳樓酒吧街找一小店小酌一杯，談天說(shuō)地。。。
嘗一口客家盆菜或客家艾粄，還可以細細品味小鎮特有的古驛道以及特色各一的古巷子，或者找一家你喜歡的茶館，往那一坐，一杯茶，一本書(shū)，發(fā)呆一下午。
那滿(mǎn)眼花紅柳綠的鳳凰谷，聆聽(tīng)悅耳的鳥(niǎo)語(yǔ)鶯，只要你在臨水的亭子上坐上那么一會(huì )兒，就會(huì )有許多的小東西在你身邊停留，就如同香妃引蝶般。。。
這只小蜻蜓停在我手上一直不肯走，而我卻也不敢動(dòng)，眼睜睜地看著(zhù)它一口一口地吞下那只小蟲(chóng)子，深刻體會(huì )到了弱肉強食的殘酷。永遠都記得，當時(shí)我的尖叫聲差點(diǎn)震翻了小鎮。。。而回去翻相片才發(fā)現自己居然有這么享受的表情。。。
是啊！如今生活在大都市的人們，生活中的壓抑，許多人開(kāi)始向往大自然，期望找一處幽靜之地避世而居，以為可以忘卻一切煩憂(yōu)。可如果你不放開(kāi)自己的心境，就算身處于古樸寧靜的大自然中，如何能真正的心之安寧呢？
