江西一座不起眼的小山，可能藏有“李自成寶藏”？
寶藏，可能是所有人都最喜歡的東西了吧
。它蘊含無(wú)數財富，它令許多人魂牽夢(mèng)縈，無(wú)數人也因此喪失性命。但即使如此，古往今來(lái)還是有不少人會(huì )為了寶藏的探尋以及獲得而前仆后繼。
我國作為四大文明古國之一，傳承至今從未中斷，自然少不了寶藏的各種傳說(shuō)
。
但是在歷史的長(cháng)河中，無(wú)數寶藏現都已經(jīng)成了所謂的藏寶洞向后人展示，尤其是在經(jīng)歷了近代史后，幾乎難有寶藏幸免。
但在明末清初時(shí)期，涌現出的這批軍隊的寶藏至今都是一個(gè)未解之謎，許多專(zhuān)家也為此絞盡腦汁。而這些寶藏就是有闖王之稱(chēng)的李自成當年自己建立的大順王朝寶藏
。
李自成
相信大家都不陌生，可以說(shuō)是距離我們最近的一次農民起義軍的頭了。出身在于陜西榆林米脂李繼遷鎮的李自成自幼習武。
在1644年的時(shí)候率兵攻占紫禁城
，
將故宮國庫中的國寶掠奪一空，這也就是李自成的“寶藏”，有了這個(gè)寶藏李自成的軍隊
發(fā)展成為當時(shí)能力最強大的一支軍隊，隨后李自成順利
建立了大順王朝
。
但當時(shí)清朝入關(guān)，清軍勢不可擋，
李自成率領(lǐng)的大順王朝軍隊以及南明軍隊節節敗退，最終兩者也都被清軍先后攻破
。但奇怪的是，大順王朝在被攻克以后，
大順王朝寶藏不知所蹤
，當時(shí)率兵的吳三桂甚至掘地三尺，但能沒(méi)有查到蛛絲馬跡。
甚至隨著(zhù)時(shí)間的推移，這已經(jīng)成為了古代懸案之一
。
不過(guò)在到了兩千年后
這份寶藏逐步浮出水面，并且在2010年幾乎徹底與大家見(jiàn)面
，困擾百余年的李自成寶藏終于得到了解答。那么李自成部下究竟采取了怎樣的手段，使得這批寶藏即使是在近代史階段都沒(méi)被挖掘出來(lái)呢？
關(guān)于李自成這份寶藏，之前流傳最廣的便是
高桂英與寶藏一起消失的傳說(shuō)了
。
因為高桂英的消息到現在為止都是一個(gè)未解之謎
，但從歷史文獻中人們發(fā)現，
這批寶藏最終的保管者確實(shí)高桂英
。這其中究竟蘊含著(zhù)怎樣的秘史呢？
時(shí)間回到
1645年
。此時(shí)，清軍已經(jīng)順利入關(guān)，掌握了中國大部分領(lǐng)土，但
南明和大順王國依然在進(jìn)行抵抗
。而且需要說(shuō)明一點(diǎn)的是，這是兩者也都看清了形勢，自己過(guò)于弱小，清軍過(guò)于強大，
只有聯(lián)合才能從女真族中奪回屬于漢人的天下，于是兩軍選擇了聯(lián)合
。
而當時(shí)聯(lián)合之地便是
川湖之地
。當時(shí)時(shí)任川湖總督的何騰蛟是順利將大順軍收編。
大順軍與其在川湖范圍內布下防線(xiàn)，大順軍則主要負責荊州襄陽(yáng)至常德一帶的十三區
，于是
大順軍此時(shí)又被稱(chēng)之為荊襄十三家
。但我們之前說(shuō)過(guò)，清朝統一已是大勢所趨，即使是
李自成部隊與南明軍隊進(jìn)行了聯(lián)合
，也阻擋不了清朝統一的局勢。
而結果也正是如此。在
多爾袞和吳三桂的聯(lián)合下
，何騰蛟軍隊和荊襄十三家全面潰敗，
。這時(shí)的大順寶藏還是跟隨著(zhù)大軍一起移動(dòng)的，
畢竟寶藏是軍餉的來(lái)源，是軍隊的根本保障
。
在大順軍隊被何騰蛟收編以后，大順王朝寶藏被沒(méi)有交出去，而是由高桂英所管轄負責。這也是為什么我們前面所說(shuō)高桂英和大順王朝寶藏一起消失的原因所在了。有歷史記載，順治十年期間，
清朝對大順軍隊在澧縣一帶進(jìn)行了徹底圍剿。此時(shí)的大順軍的統帥者為李自成的孫輩李來(lái)亨
。在抵抗清軍十三年后，李來(lái)亨以及高桂英全部被圍困在茅麓山，而
此時(shí)大順寶藏自然也在茅麓山上，而且是最險峻的地方
。
據悉，當時(shí)有老營(yíng)軍隊鎮守，凡是接近著(zhù)需要對上層層暗號，否則將會(huì )被殺害。但在1662年的時(shí)候，
即使寶藏被保護得再?lài)烂芤裁媾R丟失的風(fēng)險。因為此時(shí)南明徹底消失，四川、湖北以及陜西三省十萬(wàn)軍隊全部集結到茅麓山，對大順軍隊進(jìn)行圍剿
。
由于
李來(lái)亨所率領(lǐng)的部隊屬于被圍剿方，而且處于弱勢
，盡管在寶藏的支持下堅守了幾個(gè)月，但最終還是被擊潰了。而
李來(lái)亨則是帶著(zhù)自己的妻女一起自盡在了火焰之中，但大順王朝寶藏卻消失得無(wú)隱無(wú)蹤
。據悉，在清政府尚未完全圍剿之前，
李來(lái)亨就將老營(yíng)中的精銳進(jìn)行整編，然后由高桂英帶領(lǐng)，攜帶寶藏從密道逃離
。自此，
高桂英與李自成寶藏徹底在人間蒸發(fā)
。那么人們后來(lái)又是怎樣發(fā)現了李自成寶藏呢？這其實(shí)就要從李自成身亡的事情說(shuō)起了。
在許多野史中，都傳聞李自成最終去當了和尚
，但在2007年前后發(fā)現的一塊碑刻卻否定了這個(gè)傳言。該碑刻中寫(xiě)道“亡吾闖王九宮山，血海深仇恨不消。滅絕通城縣賊人，豈能還吾闖王魂”。意思很明白，
李自成死于九宮山上，當時(shí)的大順軍隊為了報仇甚至滅了這個(gè)縣的所有人
。那么這其中究竟是怎么回事呢？
據后來(lái)發(fā)現的
李過(guò)（李自成指定的繼承人）的日記中查探到
，1645年中下旬的時(shí)候，
李自成率領(lǐng)的大順軍與清軍英王阿濟格率領(lǐng)的清軍進(jìn)行了多番戰斗，但都以失敗告終
。此時(shí)李自成來(lái)到九龍山旁的通州縣城，并決定前往九龍山進(jìn)行祭拜。但
由于過(guò)度勞累在祭拜過(guò)程中睡著(zhù)，卻被當作山賊亂棍打死，自此離開(kāi)人間。而后軍隊則交由了李過(guò)
。
李過(guò)在安排完成李自成的后事之后，
率領(lǐng)軍隊來(lái)到了江西省幕阜山，而大順軍最終的寶藏也被定格在了這里
。所以李自成掠奪的寶藏藏在哪？很可能在江西這座小山。而在《西樓雄夢(mèng)》中則寫(xiě)道，最終的大順軍覺(jué)得大勢已去，
李過(guò)便將所有的財物分發(fā)給了剩下的士兵，讓他們都拿著(zhù)錢(qián)財隱藏起來(lái)，而李過(guò)自己則是削發(fā)為僧，成為了黃龍真人
。或許這就是為什么傳言李自成最后沒(méi)有死而是變成僧人的原因所在了吧。
隨著(zhù)這段塵封歷史的打開(kāi)，2010年大順寶藏也逐漸出現在人世間。據悉，大
順寶藏所出土的文物數不勝數，其珍貴程度當世罕見(jiàn)
。
金皇冠、金鳳冠等身份地位的象征物甚至多達幾十件
，也正因如此，才確定了這里就是
大順寶藏
。所以江西一座不起眼的小山，可能藏有“李自成寶藏”？不知道對此，你有著(zhù)怎樣的看法呢？
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李自成攻陷北京后，在京城做了什么？短短40天至暗人性展露無(wú)遺 李自成
文/洛博陽(yáng)
提及“李自成”這個(gè)名字，不知道大家所想到的是怎樣的一個(gè)形象？是一個(gè)自我、自負、卻又有著(zhù)江湖草莽氣息的義軍頭子，還是說(shuō)是一個(gè)離經(jīng)叛道的亂世梟雄？
一般來(lái)說(shuō)這樣的人物，大家對他更多的是一個(gè)不斷爭議的狀態(tài)，但是，我們所看到的一些典籍上，對李自成更多的是一股腦的鄙夷嘲諷，這就讓我們有去探究的興趣，那么今天我們就來(lái)看看真正的李自成，了解一下他不被人所稱(chēng)道的原因。
李自成（1606.9.22-1645.5.17），明末農民起義領(lǐng)袖。本為闖王高迎祥手下的一員大將，為人勇猛、富有韜略，在軍中有著(zhù)一定的威信。滎陽(yáng)大會(huì )之時(shí)，李自成曾提出的“分兵定向、四路攻戰”方案，就曾立下了赫赫軍功，受到各部首領(lǐng)的贊同。這也為他在高迎祥身亡之后繼任闖王之名打下了基礎。
按理說(shuō)，這樣一個(gè)有勇有謀的大將、統帥，應該是人人敬仰的存在，只是為何正史也好、野史也罷，對李自成都是表達了不屑、嘲諷，甚至是鄙夷的情緒呢？這個(gè)就得從李自成起義功成、入主京城的那段時(shí)間來(lái)說(shuō)了。
現時(shí)的一句話(huà)說(shuō)得好，“人性經(jīng)不得考驗”，于李自成這種本應該受人敬仰的統帥而言，也是如此啊。說(shuō)道，李自成入主京城，其實(shí)也是不過(guò)入了京城短短的40余日，但就是這短短的數十天，不但毀了李自成以往累積的赫赫聲名，更是讓他自己走上了絕路，讓他自己在史書(shū)上也成了一個(gè)為人所難以稱(chēng)道的所謂“義軍統帥”。
《罪惟錄》有記載，崇禎十七年（1644年），李自成入主北京城。而北京城，也遭遇了所謂的“至暗時(shí)刻”，何為至暗？聽(tīng)我訴來(lái)。
原因無(wú)他，身逢亂世，王侯將相尚且難以自保，更何況那本就貧窮難堪、自顧不得的黎明百姓呢？李自成繼位“闖王”之后，重用李巖，提出了“均田免賦”的口號，也實(shí)實(shí)在在的作出了政績(jì)，不僅緩和了中原地區的災荒，更是對當時(shí)極度尖銳的社會(huì )階級矛盾產(chǎn)生了積極的影響，可謂是功不可沒(méi)。
只是此時(shí)，征戰多年的李自成初入京城，正是志得意滿(mǎn)之時(shí)，早已將起義的目的、民眾的期盼拋在腦后，所思所想的，皆是自己的利得。
干的第一件敗好感的事兒，便是搶錢(qián)又搶糧，錯把搶匪當！初入北京城的時(shí)候，李自成的大軍已經(jīng)征戰多時(shí)，不僅是疲累不堪，軍餉軍糧更是難以為繼，生財無(wú)道的李自成便把想法打到了達官顯貴的頭上。
首先是王公大臣，無(wú)論是皇親國戚，還是眾位大臣，必須交錢(qián)，若是不交錢(qián)、或者交的數目不夠，基本上會(huì )被拉出門(mén)外打的半死不活，甚至于，有一些公卿勛貴，直接被處以滿(mǎn)門(mén)抄斬的極刑！這還沒(méi)完呢，禍禍完了王侯將相、公卿勛貴，那些個(gè)富甲一方的商賈大戶(hù)也是難以幸免！還是那句話(huà)，交錢(qián)，還則罷了，若是不交、或者交的錢(qián)不夠數，直接就是個(gè)杖斃。
最后，本著(zhù)“蒼蠅再小也是肉”的原則，李自成連尋常百姓也沒(méi)放過(guò)，縱容麾下軍士，搶掠民眾家財，這一行徑，使得李自成徹底斷送了自己好不容易聚起的民心。
談遷所著(zhù)的《棗林雜俎》中，就有說(shuō)道：殺人無(wú)虛日，大抵兵丁掠奪民財者也。
李自成入主京城干的第二件事，便是為人所不齒的“搶女人”！崇禎皇帝在眉山上吊死了，留下了那些個(gè)苦無(wú)去處的宮女，其人數以萬(wàn)計。李自成入宮以后，不僅縱容下屬強搶宮女，甚至屬下為了宮女而爭斗，他也只是當成小兒鬧劇，不以為意。這造成的結果就是農民軍將領(lǐng)們沉醉于溫柔鄉，漸漸失去了斗志，所謂的強軍，也就成了土雞瓦狗。
回頭看看我們的“闖王”李自成，他也是沒(méi)閑著(zhù)，親自挑了幾個(gè)宮女侍奉自己，做起了成功人士，再談什么起義之勇、為民之心，估計他能跟你急。
錢(qián)有了，女人也有了，接下來(lái)就得想想怎么著(zhù)才能做皇帝了。李自成進(jìn)得北京城，又坐擁數十萬(wàn)大軍，怎能不對這天下的歸屬動(dòng)心？他未等塵埃落定，開(kāi)始忙著(zhù)登基為帝了！第一件要做的事情，便是派人去山東河北等地去宣旨，要求這些個(gè)本來(lái)大明朝的屬地向自己歸附。
當時(shí)，礙于李自成的數十萬(wàn)大軍，各地的官員口頭上應允了，但是細細分析，也只是強勢之下的明哲保身，具體服不服還得另說(shuō)。
另一個(gè)，便是招賢吳三桂，讓他為自己辦事。只是人家也不傻，一直打著(zhù)太極，其實(shí)際也就是在待價(jià)而沽。老話(huà)說(shuō)的是“良禽擇木而棲”，吳三桂對李自成可謂是口頭上答應沒(méi)有，具體的舉措也沒(méi)有，甚至于對他有沒(méi)有上心還兩說(shuō)。
最后的便是準備登基大典了。登基，放哪個(gè)朝代都是個(gè)天大的事情啊，李自成這邊也沒(méi)有懈怠。龍袍得備著(zhù)了，妃子也得先選好，后宮不能空著(zhù)！此外，最重要的當然是登基的大典，李自成更是無(wú)比看重，最是在意。
只是他忘了，他的軍隊在這短短的數十日，早已變了樣子，脫了鎧甲換了官服，扔了刀槍拾起了酒杯。
只是他忘了，天下初定，百廢待興不說(shuō)，更是危機四伏，吳三桂等人豈肯居于一莽夫之下。
只是他忘了，這王朝之外，多爾袞所率領(lǐng)的雄師正虎視眈眈，隨時(shí)準備著(zhù)策馬拔刀，揮軍破國門(mén)。
只是他忘了，他能走到今天，靠的是一股子民心，如今這民心早已被他自己敗光了。
據《清史稿》載，在崇禎十七年四月，多爾袞已經(jīng)是率軍與吳三桂兵合一處，于山海關(guān)會(huì )戰李自成。結果就是，李自成潰不成軍，只得敗退，此后，李自成雖然又組織了軍隊對清軍予以抗爭，但是終究不敵，最終于數年后死于非命。
李自成無(wú)疑是一個(gè)梟雄，但是梟雄終究是亂世梟雄，黎民百姓所渴望的卻是盛世長(cháng)安。從這個(gè)角度，從這一個(gè)歷史的潮流來(lái)說(shuō)，李自成的失敗其實(shí)是必然的，他并不是黎民所需要的那種君主，不然踏進(jìn)京城之時(shí)，他也不至于敗掉了所有的來(lái)之不易的民心……
所以，史學(xué)家對于李自成的看法，確實(shí)有著(zhù)實(shí)打實(shí)的根據，站在了老百姓的角度來(lái)看當時(shí)的世道。也正因如此，我們才知道李自成失敗的真相，是因為他忘了老百姓是他起家的根源，根源一失，縱使亂世梟雄，又怎么立足于天下呢？
張家界被當地村民發(fā)現一神秘山洞，內有大量寶藏，來(lái)自李自成 李自成
張家界被當地村民發(fā)現一神秘山洞，內有大量寶藏，來(lái)自李自成
歷史真相的發(fā)現離不開(kāi)歷史證據的重見(jiàn)天日，我國的農民在歷史學(xué)的很多突破中起到了關(guān)鍵性的作用。秦始皇兵馬俑是陜西一老農在耕作時(shí)無(wú)意間發(fā)現的，重慶的青龍劍是當地一老農在田間犁出來(lái)的。2001年湖南省張家界天門(mén)山景區，村民在其村支書(shū)的大力號召下，組成了一個(gè)科考隊，在山里考察時(shí)發(fā)現大量寶藏。
2001年，天門(mén)山景區還不算是真正的景區，這里的觀(guān)音山腳下有一個(gè)村子叫汪家寨，當時(shí)大山里的村子都普遍比較落后，人們收入水平很低。汪家寨的村支書(shū)為了增加村民及村集體的經(jīng)濟收入，經(jīng)常琢磨一些門(mén)道。俗話(huà)說(shuō)，靠山吃山靠水吃水，大山里發(fā)展工商業(yè)困難，如果能夠找到一些礦產(chǎn)如煤礦鐵礦稀有金屬等，對于落后的當地經(jīng)濟來(lái)說(shuō)，絕對是雪中送炭。
于是他就號召村民們在農閑時(shí)組成一個(gè)科考隊，深入到大山的無(wú)人區里，看看那里有沒(méi)有可挖掘的經(jīng)濟資源。
農民科考隊在山里深入到了各個(gè)以前從來(lái)沒(méi)有人去過(guò)的角落，這些地方植被茂密，地勢陡峭，非常難以行走。在這些地方他們除了發(fā)現一些珍貴的藥材，還有一些當地人一直傳說(shuō)但很少有人見(jiàn)過(guò)的小型野生動(dòng)物，比如獾。總體來(lái)說(shuō)，收獲還是有的。
第五天的時(shí)候，他們下到了一條從來(lái)沒(méi)有人去過(guò)的峽谷底部，大家剛開(kāi)始還有點(diǎn)害怕，畢竟那么深的地方?jīng)]人去過(guò)，萬(wàn)一出現一群老虎豹子哥斯拉之類(lèi)的，別說(shuō)無(wú)處可逃，有可能連求救信號都發(fā)不出去，自己弄不好就要成為幾萬(wàn)年之后人類(lèi)考古的標本了。
不過(guò)，對于未知的探索和刺激感蓋過(guò)了預期的危險性，他們最終走到了谷底。大家一邊向前行進(jìn)一邊收集相關(guān)標本，并同時(shí)保持防守隊形。突然一個(gè)隊員大叫一聲，大家像中電一般向他望去，原來(lái)他踩到了一灘淤泥。
因為剛下過(guò)雨，地面和山壁都比較潮濕。但是這灘淤泥明顯和地面的潮濕不同，它是流過(guò)來(lái)的。事出無(wú)常必有妖，大家順著(zhù)淤泥流動(dòng)的反方向向上找去，發(fā)現淤泥的上方有一片山壁和周邊的顏色不同，并且有一個(gè)較為明顯的輪廓，這分明就是一堵人工壘砌的補巴，這處補巴有三張寬。
大家祖祖輩輩都在山里生活，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)古人用泥巴封堵山洞的事情，甚至有人之前也見(jiàn)過(guò)被封堵的山洞，不過(guò)那些比較小。這次是個(gè)大山洞，里面到底藏著(zhù)些什么，大家的想法都不一樣，但是一樣的是，普遍都顯得有點(diǎn)激動(dòng)。
一不做二不休，大家很快就扒開(kāi)了一個(gè)口子，果然是一個(gè)朝天洞。又一會(huì )兒的工夫，洞口豁然開(kāi)朗，一口神秘而又正點(diǎn)的山洞展現在大家眼前。此時(shí)個(gè)個(gè)都有了冒險精神，不約而同地都走了進(jìn)去。
走到山洞的最深處，大家都愣在了那里，彼此都一言不發(fā)---太壯觀(guān)了！
這里面有十四件黃金器具，全部是黃金制成，總重量大概兩百到三百公斤，它們看上去金色閃閃，好不壯觀(guān)。大家開(kāi)始討論這些黃金的去留問(wèn)題，最終有人提議要全部捐獻給國家。這個(gè)提議立刻受到了大家的一致贊同，于是他們把這十四件黃金器具搬出去之后，就交給了當地的文物局。
文物專(zhuān)家經(jīng)過(guò)分析之后得出一個(gè)結論，這些黃金器具是元明時(shí)代的皇室用品，確切的說(shuō)是明朝的；至于這些寶貝如何到了山溝溝里，專(zhuān)家們翻遍史料之后基本斷定，這是明末的闖王李自成從皇宮里帶出來(lái)藏到這里的。
明朝末年，闖王李自成率兵攻入北京城，明朝自此滅亡。作為勝利者，李自成占據了北京，大肆搜集金銀珠寶。不過(guò)不久之后，懷有奪妻之恨的吳三桂依仗清兵反撲回來(lái)，以絕對的優(yōu)勢趕走了李自成。
李自成在敗走之時(shí)帶走了當初搜刮的金銀珠寶，由于帶著(zhù)大量沉重金銀行動(dòng)不便，目標又太大，李自成并將其分成了多份，交給心腹侄兒李過(guò)保管。李過(guò)將這些財物分別藏到了不同的地方，其中一份就藏到了連鬼都找不到的張家界山洞里。
為了看護這些財產(chǎn)以圖叔叔李自成東山再起，李過(guò)在附近的寺廟出了家，法號野拂。據說(shuō)跟隨李過(guò)藏匿寶藏的人最后都被其滅口，藏寶的地址只有李過(guò)一個(gè)人知道，后來(lái)李自成沒(méi)有奇跡般地東山再起。不知道是對李自成有愚忠，還是自己老糊涂以至于忘了寶藏的隱藏位置，這些寶藏李過(guò)一直到去世都沒(méi)有再動(dòng)過(guò)，至于其他人更不知道有這回事。
這筆寶藏被估值七千萬(wàn)，其中有兩件被認定為國家二級文物。它們除了自身貴金屬的價(jià)值屬性外，更重要的是文物價(jià)值，中華文明的文化是無(wú)價(jià)的，我們每個(gè)公民都有維護民族文化的責任和義務(wù)。
