清遠國際酒店里面有哪些服務(wù)？
導讀：清遠國際酒店里面有哪些服務(wù)？ 喜愛(ài)傳統古文化是好還是壞？有哪些利弊？
清遠國際酒店提供的服務(wù)有以下內容：
前臺（問(wèn)詢(xún)、行李寄存、叫醒等）
客房（洗衣、送物、清理房間、請勿打擾、國內國外電話(huà)、網(wǎng)絡(luò )等）
餐廳（圣保羅美食自助餐廳、粵式酒樓、意大利西餐廳等，可用餐、送餐等）
康體（棋牌、麻將等）
桑拿等等
清遠國際酒店坐落于珠三角后花園——綠色經(jīng)濟強市、嶺南宜居名城、華南休閑之都清遠市，以地標式建筑的形象傲立于中央商務(wù)區，深深融合商務(wù)型酒店和休閑度假型酒店的功能性、專(zhuān)業(yè)性、可靠性以及綜合性。酒店按國際五星級標準建設，總占地面積為9萬(wàn)平方米。獨具匠心的設計，成為國際商旅舉辦會(huì )議、展覽及商務(wù)活動(dòng)的理想之所。大型多功能宴會(huì )廳，提供無(wú)線(xiàn)上網(wǎng)裝置；各式會(huì )議中心配置省內最齊全、最先進(jìn)的設施設備。
喜愛(ài)傳統古文化是好還是壞？有哪些利弊？
喜愛(ài)傳統古文化，繼承我們民族的傳統文化精神，這個(gè)是有益的。
但是我們任何時(shí)候都要一分為二看問(wèn)題，世界上沒(méi)有絕對完美的事物。所以我們在學(xué)習傳統文化的時(shí)候，應該有選擇地吸收營(yíng)養，取其精華，去其糟粕。
中國傳統文化以儒道互補為主體，以墨家、法家、各大名家等為輔助，形成的一種文化形態(tài)，它包括：古文、詩(shī)、詞、曲、賦、民族音樂(lè )、民族戲劇、曲藝、國畫(huà)、書(shū)法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語(yǔ)等等。
在這些寶貴文化遺產(chǎn)中，除了藝術(shù)價(jià)值外，還帶著(zhù)濃厚的傳統文化思想的烙印，這是中華民族精神所在。
在《周易大傳》中有兩句名言：“天行健，君子以自強不息。”“地勢坤，君子以厚德載物。”
孔子總結的三種模式：君子之道、禮儀之道、中庸之道。
孔子對君子的定義是：
“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”
“君子成人之美，不成人之惡，小人反是。”
“君子求諸己，小人求諸人。”
“君子和而不同，小人同而不和。”
中國人對人的最高評價(jià)，不是“偉大和杰出”，而是君子。君子之道在現實(shí)社會(huì )中，也是相當需要的，我們的社會(huì )環(huán)境多么需要品格高尚的君子啊！
禮儀之道。孔子制定了許多社會(huì )禮儀。如尊敬師長(cháng)，尊老愛(ài)幼，男女見(jiàn)面的禮儀，都有明確規定。這些禮儀不是虛偽，而是為了提高人類(lèi)文明程度。畢竟誰(shuí)也不愿意生活在野蠻環(huán)境中。
中庸之道。這里的庸不是平庸和庸俗，而是避免極端。在處理社會(huì )事物中，在兩極中間選擇最佳、最恰當的方法。這是一重處事智慧，在現代社會(huì )中，也是有積極意義的。
所以，我們學(xué)習古代傳統文化是有一定意義的。除了在知識上、技藝上得到寶貴文化遺產(chǎn)。在行為上，處事智慧上都有借鑒之處，這人中華民族不可多得的精神財富。
當然，在學(xué)習借鑒古人的傳統文化的同時(shí)，我們還是有選擇性學(xué)習為好。
古人對上--朝廷要求“忠”，對下--家庭要求“孝”，在朝廷和家庭之間的公共場(chǎng)所卻留下空白，沒(méi)有過(guò)任何研究。
這就造成讀書(shū)人“兩耳不聞窗外事，一心苦讀圣賢書(shū)。”的書(shū)呆子氣質(zhì)。
還有，就是古代山高皇帝遠，遠離法律的地方成了江湖，遠離法律的人成了英雄豪杰，人們的法制觀(guān)念淡薄。所以不能效法古人的快意恩仇。
再就是，沒(méi)有創(chuàng )新意識。古人崇尚“禮之用、和為貴。”，回避矛盾斗爭。有創(chuàng )造變革就會(huì )有矛盾，去回避、去打壓怎么會(huì )有發(fā)展呢！
這些不足之處，都是我們在學(xué)習中值得警惕的地方。
語(yǔ)法簡(jiǎn)體字就是有意識阻斷古文化，除特別專(zhuān)業(yè)人外，其它人讀也無(wú)益，皆浪廢精力不會(huì )有收獲，讀不懂就老死了。多少大師皆這樣，解釋的不照道，還挨后人罵。也有人當寶。
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