山西博物院景點(diǎn) 山西博物院的位置
1. 山西博物院的位置
山西博物院正門(mén)是東門(mén)對著(zhù)汾河
2. 山西博物院的介紹
它是由1個(gè)主館和4個(gè)角樓組成的。主館的外形像大鼎，如斗似拱，如翚似飛，象征著(zhù)豐收，富足，寧靜，安詳。
3. 山西省博物館位置
公交線(xiàn)路：15路 → 808路 → 25路，全程約14.9公里；
1、從迎新街步行約180米,到達迎新路站；
2、乘坐15路,經(jīng)過(guò)14站, 到達金剛堰路北大街口站（也可乘坐37路）；
3、步行約260米,到達金剛堰路北大街口站；
4、乘坐808路,經(jīng)過(guò)9站, 到達柳南站；
5、乘坐25路,經(jīng)過(guò)3站, 到達省中醫院站；
6、步行約180米,到達山西省中醫藥研究院；
駕車(chē)路線(xiàn)：全程約17.1公里；起點(diǎn)：迎新街；
1.從起點(diǎn)向正東方向出發(fā)，沿迎新街行駛750米，右轉進(jìn)入迎新東二條；
2.沿迎新東二條行駛660米，過(guò)右側的國家電網(wǎng)太原新城供電所約150米后，左轉進(jìn)入新城南大街；
3.沿新城南大街行駛1.2公里，朝恒山路/東環(huán)高速丈子頭口方向，右轉進(jìn)入京昆線(xiàn)；
4.沿京昆線(xiàn)行駛3.9公里，直行上匝道；
5.沿匝道行駛910米，直行進(jìn)入京昆線(xiàn)；
6.沿京昆線(xiàn)行駛1.3公里，直行進(jìn)入G108；
7.沿G108行駛1.8公里，直行進(jìn)入京昆線(xiàn)；
8.沿京昆線(xiàn)行駛3.9公里，過(guò)右側的山西圖書(shū)大廈，朝并州東街/雙塔寺街/并州北路方向，稍向右轉進(jìn)入建設南路輔路；
9.沿建設南路輔路行駛70米，過(guò)左側的社會(huì )保障大廈約150米后，右轉進(jìn)入并州東街；
10.沿并州東街行駛1.2公里，稍向右轉進(jìn)入并州西街；
11.沿并州西街行駛490米，左轉進(jìn)入青年路；
12.沿青年路行駛230米，調頭進(jìn)入青年路；
13.沿青年路行駛220米，右轉進(jìn)入并州西街；
14.沿并州西街行駛60米，到達終點(diǎn)(在道路右側)；終點(diǎn)：山西省中醫藥研究院
4. 山西博物院地理位置
1、山西博物院，位于太原市濱河西路迎澤橋北側，展出三晉人文薈萃。憑身份證領(lǐng)票進(jìn)入。
2、中國煤炭博物館，位于太原市迎澤大街橋西，展出煤炭科普知識，有礦井體驗，很有特色。
3、太原博物館，位于太原市長(cháng)風(fēng)文化商務(wù)區中央文化島上，展出太原2500多年的建城歷史。
4、山西省民俗博物館，位于太原市文廟巷文廟內，全年專(zhuān)題展覽頻繁，建筑為原文廟舊址。為省級文保單位。
5、山西省藝術(shù)博物館，位于位于太原市五一廣場(chǎng)起鳳街純陽(yáng)宮內，全年專(zhuān)題展覽頻繁，建筑為純陽(yáng) 宮舊址。為省級文保單位。
5. 山西博物院的位置圖
看你喜歡什么類(lèi)型的文物了，因為山西歷史悠久所以青銅文物比較豐富且精美，所以推薦主看青銅器，而青銅文物主要在二層布展，主要在夏商蹤跡、晉國霸業(yè)兩個(gè)個(gè)展廳。當然了山西博物院的鎮院之寶是青銅鳥(niǎo)尊是在晉國霸業(yè)展廳，它也是博物院的 logo。
6. 山西博物院的地圖
山西省博物館不是像大鼎，而是一座“斗”型建筑。
7. 山西博物院簡(jiǎn)介景點(diǎn)
山西博物館的大鼎象征豐收喜悅,安定吉祥。
4層高的主館位于主次軸線(xiàn)的交會(huì )處，形成對稱(chēng)的格局。4座角樓襯托著(zhù)主館，主館4層方正規矩，逐層向外斜挑，體現了古人“如鳥(niǎo)斯革，如羽暈斯飛”的審美取向。主館的主題形象，被賦予了“斗”和“鼎”的寓意，“斗”象征豐收喜悅，“鼎”象征安定吉祥。
山西博物館介紹：
山西博物館它是由1個(gè)主館和4個(gè)角樓組成的。主館的外形像大鼎，如斗似拱，如翚似飛，象征著(zhù)豐收，富足，寧靜，安詳。四角輔樓分別是辦公樓、會(huì )議中心、會(huì )展中心、藝術(shù)中心。整個(gè)建筑群如山似闕，跌宕起伏，雄渾大氣，是太原市的標志性文化建筑之一。
這個(gè)博物院現在是山西的一個(gè)地標建筑，代表著(zhù)山西省的文化傳承，也是向外界展示的一個(gè)窗口，體現著(zhù)山西的文化氛圍和意蘊。這個(gè)建筑的外形古樸大方，平整端莊，給人一種嚴肅認真、成熟內涵的感覺(jué)。據了解，這個(gè)建筑的造型意義取自“太極中央，四面八方”之意。確實(shí)給人一種濃厚的中國文化的氣息。
8. 山西博物院的位置在哪
1、參觀(guān)當日，所有入館人員需佩戴口罩，攜帶有效身份證原件，自覺(jué)出示健康碼、行程碼，現場(chǎng)排隊請保持一米以上間隔，請配合工作人員做好體溫測量，查驗健康碼、行程碼，安檢后入館。如體溫異常（≥37.3℃），或有咳嗽、氣促等異常現象的人員謝絕入館。
2、為有效防控疫情，確保廣大游客的安全，對體溫異常以及健康碼、行程碼為“黃”“紅”色的人員將謝絕入館，并將在臨時(shí)隔離點(diǎn)觀(guān)察。
3、游客在游覽過(guò)程中要注意保持1米間距，避免人員聚集。 4、疫情防控期間，如遇展廳人員密度較大時(shí)，工作人員將根據情況采取控制入館速度等措施，敬請諒解。 5、請務(wù)必遵守博物院有關(guān)規定，服從工作人員現場(chǎng)管理。要注意文明禮儀和個(gè)人衛生，嚴禁隨地吐痰和亂扔果皮紙屑，咳嗽、打噴嚏時(shí)用紙巾遮掩口鼻或用肘掩護，一旦發(fā)現疑似病癥，請及時(shí)告知現場(chǎng)工作人員，以便及時(shí)處置。
9. 山西省博物院在哪個(gè)區
山西博物院位于太原市汾河西畔濱河西路北段13號，前身為1919年創(chuàng )建的山西教育圖書(shū)博物館，此后屢次更名。1953年起稱(chēng)山西省博物館。新館于2001年8月10日奠基開(kāi)工，2004年竣工，定名為山西博物院，為國家“九五”重點(diǎn)建設工程，也是山西省建國以來(lái)投資規模最大的文化基礎設施? ??是現代化綜合性博物館。山西博物院的基本陳列以“晉魂”為主題，由文明搖籃、夏商蹤跡、晉國霸業(yè)、民族熔爐、佛風(fēng)遺韻、戲曲故鄉、明清晉商等7個(gè)歷史文化專(zhuān)題和土木華章、山川精英、翰墨丹青、方圓世界、瓷苑藝葩等5個(gè)藝術(shù)專(zhuān)題構成。
10. 山西省博物院位置
山西博物院兒童可以進(jìn)去參觀(guān)，每名成年人可帶兩名1.2米以下兒童參觀(guān)，未成年人和行動(dòng)不便者須有人陪伴參觀(guān)。
11. 山西省博物館在哪兒
山西省博物館五一期間不需要預約。
晉地寶藏 . 第一站｜山西博物院：三晉大地的硬核“網(wǎng)紅” 山西博物院
萬(wàn)物都有由來(lái)
在這片土地上
青銅器、造像和美玉
與山川日月、魚(yú)蛇走獸融為一體
盡顯時(shí)間的秘密和奧義
當時(shí)光以一百年的速度被收攏聚集
再用一百年來(lái)展陳
每一件器物的靈魂
都依次藏入這座山河折疊的典籍
與華夏同步
歷史綿長(cháng)不息
現在就出發(fā)
我們一起去發(fā)現
這里是山西
▲山西晚報3月2日報道版面
“博物”，
作為一個(gè)詞，
它的意思，
是能辨識多種事物，
所以《尚書(shū)》把博識多聞的人，
尊稱(chēng)為“博物君子”。
到19世紀后半葉，
西風(fēng)東漸，
“博物”一詞，
成為一門(mén)學(xué)科的名稱(chēng)，
把“博物”與“館”連成一個(gè)詞，
作為典藏人文自然遺產(chǎn)的文化教育機構，
在中國僅有一百來(lái)年的時(shí)間。
但這百年間，
博物館的發(fā)展在中國已經(jīng)云蒸霞蔚，
洋洋大觀(guān)，
為整個(gè)國家和社會(huì )創(chuàng )造了一種
生機勃勃、富有活力和豐富多彩的文化生活。
截至2019年底，
中國的博物館數量為5354家，
而山西，
在文物部門(mén)備案的
國有、非國有等博物館為150家，
其中國有博物館111家，非國有博物館39家。
來(lái)到山西，
如果首選一家必去的博物館，
應該去哪家？
毫無(wú)疑問(wèn)，
是山西博物院。
它不僅僅是中國最早的博物館之一，
不僅僅積淀了百年的風(fēng)霜和榮光，
更在于它承載著(zhù)歲月，
承載著(zhù)山川，
承載著(zhù)各個(gè)朝代的生民，
承載著(zhù)一部山西華夏文明史。
今天，
讓我們一起走近它、了解它，
跟隨它穿越古今。
歷百年而繁茂
風(fēng)云滌蕩后的山西文化地標
歷史關(guān)口，中國漸醒。在中國近代史上，1919年是個(gè)風(fēng)云激蕩的年份。就在這年的10月9日，山西博物院的前身——山西教育圖書(shū)博物館在太原文廟成立。
▲《山西日報》關(guān)于山西教育圖書(shū)博物館開(kāi)幕的報道
（1919年10月9日）
它是中國最早的博物館之一，與南通博物苑、北京國立歷史博物館和故宮博物院等一道，開(kāi)啟先進(jìn)思想之風(fēng)，掀起近代中國文博事業(yè)之潮。
一扇傳播新知、開(kāi)啟民智的大門(mén)，就此向山西民眾轟然打開(kāi)。山西教育圖書(shū)博物館建館之初，廣泛搜集中外圖書(shū)、動(dòng)植物標本、金石文物、先賢遺文等藏品，舉辦了若干展覽，如“古先哲遺像勝跡”“中外古今書(shū)籍”“吉金珍石名拓”等，既起到一定的社會(huì )教育作用，也為先進(jìn)思想在山西的傳播做出了貢獻。
隨著(zhù)時(shí)光的流轉，這座博物館的名稱(chēng)也在發(fā)生著(zhù)變化。1925年10月，山西教育圖書(shū)博物館更名為山西公立圖書(shū)館，附設博物館。在隨后的崢嶸歲月中，博物館又幾經(jīng)更名，從山西省立民眾教育館改為太原博物館、山西省立新民教育館。1945年抗戰勝利后，恢復了山西省立民眾教育館館名。1949年4月，太原解放，山西省立民眾教育館更名為山西省圖書(shū)博物館，下設博物館部。之后，博物館蕩滌塵埃，1953年與位于純陽(yáng)宮太原文物館合并為“山西省博物館”，事業(yè)不斷壯大，面貌煥然一
▲上世紀30年代，山西省立民眾教育館館門(mén)
如今位于太原汾河西岸的山西博物院新館，是2005年9月26日正式與公眾見(jiàn)面的，這也是進(jìn)入新世紀后，山西歷經(jīng)5年建設，獻給公眾的一份文化“厚禮”。
從外型上看，山西博物院外型如斗似鼎，象征著(zhù)豐收富足與安定吉祥，體現了中華民族孜孜以求的美好愿望。四座角樓與主館簇擁拱衛，以現代技術(shù)實(shí)現了古人對建筑“如鳥(niǎo)斯革，如翚斯飛”的審美取向。
▲山西博物院夜景
“來(lái)山西，就要到山西博物院！”作為文物大省，山西博物院是眾多文化場(chǎng)館中最“硬核”的——那些早已風(fēng)靡在網(wǎng)絡(luò )上的文物“網(wǎng)紅”們，早已讓人們心馳神往。在這里，文物璀璨，人流如織，你能看到來(lái)自不同年代、刻滿(mǎn)歲月痕跡的“老物件”時(shí)時(shí)訴說(shuō)著(zhù)古老的故事，你能看到對歷史癡迷的人群，飽含敬畏之心，徜徉其中，認知山西，感知山西……
“竊以教育之道，貴在普及民智之開(kāi)。”早在1916年9月，山西教育圖書(shū)博物館的創(chuàng )始人蘭承榮、柯璜等先輩，在《請倡設圣廟教育館書(shū)》中就提到了建立博物館的目的。如今的晉博，已成長(cháng)為一座大型現代化、綜合性博物館，擁有珍貴藏品40余萬(wàn)件，是山西最大的文物收藏、保護、研究和展示中心。100年來(lái)，作為社會(huì )公共文化的窗口，山西博物院不忘初心，啟迪民智，教育為先，上至耄耋老人，下至孩童，在歷史文化的沁潤中，看到山西，了解山西，愛(ài)上山西……
▲山西博物院1919年以來(lái)接待觀(guān)眾量統計示意圖
▲山西博物院藏品總數
山西博物院的百年，也是山西文博事業(yè)勵精圖治的百年。1919年的文廟，就是當時(shí)太原的文化中心，百年后的山西博物院，文脈賡續，仍然是太原乃至山西最具代表性的文化地標。而且，百年的它一路走來(lái)，開(kāi)花散葉，所過(guò)之處，誕生了如今的山西民俗博物館（太原文廟）、山西藝術(shù)博物館（純陽(yáng)宮），并創(chuàng )辦了分館山西青銅博物館。從初建時(shí)的篳路藍縷到新中國成立后的百廢俱興，從劫波中的艱難阻滯，改革開(kāi)放后的蓬勃發(fā)展和壯大，山西博物院始終與國家共命運，與時(shí)代同發(fā)展。
▲山西青銅博物館外景
以“晉魂”而彰顯
鋪陳山西恢弘歷史的立體畫(huà)卷
接下來(lái)，我們走進(jìn)山西博物院，一起感受三晉的燦爛文化。
山西博物院新館占地168畝，建筑面積5.1萬(wàn)平方米，展廳面積1.2萬(wàn)平方米，文物庫區1.2萬(wàn)平方米，目前院內基本陳列展陳有4400余件珍貴文物。
▲山西博物院全景
文物無(wú)言，靜若雷鳴，在這里，歷史歷歷在目，恢弘三晉的立體畫(huà)卷，次第向你展開(kāi)。山西博物院基本陳列的主題為“晉魂”，分文明搖籃、夏商蹤跡、晉國霸業(yè)，到民族熔爐、佛風(fēng)遺韻、戲曲故鄉、明清晉商7個(gè)歷史文化專(zhuān)題，以及土木華章、山川精英、翰墨丹青、方圓世界、瓷苑藝葩等5個(gè)藝術(shù)專(zhuān)題。它緊緊抓住山西歷史文化長(cháng)河中的“亮點(diǎn)”，以物代史，史物結合，通過(guò)大量珍貴的文物遺存，展示山西在中華文明進(jìn)程中的獨特地位，鮮明個(gè)性的陳列風(fēng)格獲得廣泛贊譽(yù)，獲得“全國博物館十大陳列展覽精品”等一系列殊榮。
▲夏商蹤跡展廳
▲民族熔爐展廳
▲戲曲故鄉展廳
很多人說(shuō)，逛博物館就該慢慢地品，一件文物，就是無(wú)數個(gè)故事。的確，走進(jìn)“文明搖籃”展覽，你會(huì )更加了解古代山西——要知道在180萬(wàn)年前，在山西的西侯度已有人類(lèi)繁衍生息；十幾萬(wàn)年前，丁村的古人類(lèi)，開(kāi)始在打磨石器；一萬(wàn)多年前，柿子灘的古人類(lèi)開(kāi)始用美麗的蚌殼裝飾自己；當太陽(yáng)的第一縷陽(yáng)光透過(guò)陶寺觀(guān)象臺升起時(shí)，那遠在4000余年前的人類(lèi)，定是在歡呼雀躍；你還能見(jiàn)證“侯馬盟書(shū)”背后“歃血為盟”的激蕩，也能看到“侯馬金代董氏墓戲俑”中的百姓生活和人間煙火……亦或是一件玉組佩，一件青銅器，以及明清時(shí)期那一間間的建筑門(mén)樓，都是山西人在這片熱土上生活的印記，飽含人間的生活氣息。
還要推薦你重點(diǎn)去參觀(guān)幾件珍寶。在文明搖籃展廳，你千萬(wàn)別錯過(guò)“陶寺龍盤(pán)”，這是陶寺遺址代表性陶器，因盤(pán)內繪有蟠龍而得名，上面的蟠龍圖形是中國發(fā)現的最早的龍的實(shí)物形象；在民族熔爐展廳，婁睿墓壁畫(huà)氣勢磅礴、技藝精妙，代表了北朝繪畫(huà)的最高水平，生動(dòng)呈現了北齊時(shí)期的生活場(chǎng)景。早在1999年被評為“全國十大考古新發(fā)現”的虞弘墓漢白玉石槨當然也是必看的，石槨上雕刻的人物、服飾、器物、舞蹈等以及花草樹(shù)木，充滿(mǎn)異域祆教色彩，是我國目前發(fā)現的反映中亞古國和中國來(lái)往，東西文化交流最集中、最豐富、最珍貴的實(shí)物資料，見(jiàn)證了北朝山西在古代“一帶一路”上的盛大和輝煌……
因經(jīng)典而矚目
相映生輝的各種精彩展覽
在太原文廟創(chuàng )辦初始，山西教育圖書(shū)博物館即昭告全省，向公眾免費開(kāi)放，每年觀(guān)者兩三萬(wàn)人次。2008年3月28日，山西博物院再一次免費向社會(huì )開(kāi)放，觀(guān)眾人數井噴式增長(cháng)，到2011年，年參觀(guān)人次已經(jīng)突破100萬(wàn)。到2019年，增加到140余萬(wàn)人次。
如此人潮，除了到博物院欣賞常設展廳中的文物，觀(guān)眾最鐘情的還有什么？答案是：各種原創(chuàng )展和引進(jìn)展。
在山西博物院，很多展覽是公眾津津樂(lè )道的“名展”。且說(shuō)曾經(jīng)的經(jīng)典展：改革開(kāi)放后，山西省博物館率先采取“請進(jìn)來(lái)、走出去”的方式，先后舉辦各類(lèi)展覽，宣傳三晉文明，如1984年舉辦了“建國三十五周年出土文物展”、1996年與省公安廳聯(lián)合舉辦了“山西省打團掃惡成果展”、 1997年探索省際博物館合作模式同陜西、河南等十余家博物館合作舉辦的“晉陜豫古代玉器精華展”。同時(shí)先后在美、日、法、德、意、英、澳及港、澳地區開(kāi)辦展覽，進(jìn)一步宣傳山西博大精深的歷史文化，有力提升了山西省博物館的國際地位和社會(huì )影響力。
▲1996年，打團掃惡成果展覽開(kāi)幕式盛況
▲1997年，“晉陜豫古代玉器精華展”剪彩儀式
再說(shuō)近些年來(lái)的經(jīng)典展：山西博物院先后策劃了90余個(gè)具有山西歷史文化和鮮明地域特色的原創(chuàng )臨時(shí)展覽，晉國文物精華、山西古代壁畫(huà)、傅山書(shū)畫(huà)等展覽在國內外巡展，山西的厚重歷史和藝術(shù)文化在交流互鑒中綻放出獨特的光彩。“爭鋒——晉楚文明展”“碰撞·融合——長(cháng)城內外展”等展覽，一度創(chuàng )下了日均參觀(guān)1.5萬(wàn)人次的峰值。為讓展覽多元化，引進(jìn)邊疆文化、古代文明、古代藝術(shù)、少數民族風(fēng)情等多個(gè)系列的特色展覽，并將橄欖枝伸向國外，俄羅斯、意大利、美國、印度、埃及等多個(gè)國家的精品特色展覽相繼在山西亮相。2018年4月舉辦的“金字塔·不朽之宮——古埃及文明特展”，遙遠的古埃及文明跨越千山萬(wàn)水來(lái)到來(lái)到山西，排隊入場(chǎng)的觀(guān)眾隊伍蜿蜒數百米，公眾的觀(guān)展熱情空前高漲。
▲2018年，“爭鋒——晉楚文明展”現場(chǎng)
▲2018年4月舉辦的“金字塔·不朽之宮——古埃及文明特展”
近期山西博物院最為火爆的原創(chuàng )展，當屬去年12月份剛推出的“壁上乾坤——山西北朝墓葬壁畫(huà)藝術(shù)展”。該展集中推出了代表北朝墓葬壁畫(huà)最高藝術(shù)水平的婁睿墓、九原崗墓、水泉梁墓壁畫(huà)等，鮮活呈現出北朝真實(shí)的社會(huì )面貌。展覽首次采用了“裸展”的方式，以“最大限度保留出土壁畫(huà)原始信息”為目標，將現代科技手段與傳統保護技術(shù)相結合，讓古代文化瑰寶煥發(fā)新生機。該展覽一經(jīng)推出，就成為“爆款”。不少外省網(wǎng)友“千里寄相思”，專(zhuān)程從全國各地趕來(lái)觀(guān)展。
▲“壁上乾坤——山西北朝墓葬壁畫(huà)藝術(shù)展”現場(chǎng)
精彩山西，濃縮晉博。歷歷在目，難以盡數。來(lái)吧，到山西博物院來(lái)吧，請于此認識山西，這里回蕩著(zhù)五千年文明的足音。
▲非常時(shí)期，山西博物院網(wǎng)上展廳同樣精彩
▲山西博物院院長(cháng)張元成
山西博物院內，館藏文物、公眾服務(wù)、品牌活動(dòng)、智慧博物館、文保科研等各種精彩數不勝數。今天，我們請來(lái)山西博物院院長(cháng)張元成，為各位推薦鎮館之寶和經(jīng)典文創(chuàng )。更多精彩，請觀(guān)看網(wǎng)上晉博，以及不久后重新開(kāi)放的山西博物院！
院長(cháng)推薦：鎮院之寶
鳥(niǎo)尊：見(jiàn)證霸業(yè)興起
每位走進(jìn)山西博物院的觀(guān)眾，都會(huì )遠遠看到博物院建筑群主館正中懸掛著(zhù)的院徽，那是一只鳥(niǎo)形圖案。它的原型，是一件擁有3000年歷史的青銅器、山西博物院鎮館之寶——晉侯鳥(niǎo)尊。
鳥(niǎo)尊出土于山西省曲沃縣北趙村晉侯墓地114號墓，內有銘文“晉侯作向太室寶尊彝”。據考證，這件國寶的擁有者，是改唐為晉的第一代晉侯——燮父。
鳥(niǎo)與象，是西周時(shí)期最流行的肖形裝飾，尤為晉人鐘愛(ài)。大鳥(niǎo)回眸，小鳥(niǎo)偎依，巨象縮首，構思奇特，想象卓絕，華美的造型藝術(shù)和精巧的實(shí)用功能組合于此尊，使之成為中國青銅藝術(shù)中罕見(jiàn)的珍品。
晉侯鳥(niǎo)尊高39厘米，長(cháng)30.5厘米，寬17.5厘米。自出土以來(lái)，它就備受人們關(guān)注，因為當時(shí)晉侯墓地114號墓曾經(jīng)被盜墓者破壞，而鳥(niǎo)尊出土的位置比較接近盜洞，出土時(shí)鳥(niǎo)喙出現殘缺，鳥(niǎo)尊尾部大象鼻子的中間部分也出現缺失。正是因為這關(guān)鍵一段的缺失，自鳥(niǎo)尊出土以來(lái)，關(guān)于象鼻究竟應該是向內卷還是向外翻，爭論從未停止，為鳥(niǎo)尊蒙上了一層神秘的色彩。
鳥(niǎo)尊之所以會(huì )成為山西博物院的鎮館之寶，其一在于它造型獨特，紋飾華美，具有極高的藝術(shù)性；其二，鳥(niǎo)尊的主人為第一代晉侯燮父，表明這是晉侯宗廟祭祀的禮器，這件鳥(niǎo)尊也就成為晉文化源頭的象征和代表；其三，晉侯鳥(niǎo)尊經(jīng)歷了劫難意外幸存，它的“前世”和“今生”，共同書(shū)寫(xiě)了一段國寶傳奇。
晉侯鳥(niǎo)尊，見(jiàn)證了燮父開(kāi)疆拓土、初露霸氣的輝煌功業(yè)，訴說(shuō)著(zhù)古晉國的輝煌。
很多人都說(shuō)，博物館很好玩，好玩在哪？其中有一大部分的原因是因為文創(chuàng )。在展廳里“正襟危坐”的文物藏品，經(jīng)過(guò)設計和包裝后，就變成了一件件可愛(ài)的萌寵商品。帶著(zhù)一件件有趣好玩又飽含深意文創(chuàng )回家，就是“帶著(zhù)博物院回家”，定會(huì )讓你不虛此行。
首先推薦的是“鸮卣”，原型為一件商代青銅酒器，因為外型比較像“憤怒小鳥(niǎo)”而爆紅于網(wǎng)絡(luò )，隨后被省博設計成了“銅”趣——鸮卣系列文創(chuàng )產(chǎn)品。從最早的涂色色玩具，到杯子，再到現在的鑰匙扣、毛絨玩具等等，鸮卣系列文創(chuàng )產(chǎn)品的研發(fā)已經(jīng)有52款，滿(mǎn)足了不同年齡層次觀(guān)眾的需求。
▲“憤怒的小鳥(niǎo)”鸮卣成為互聯(lián)網(wǎng)“網(wǎng)紅”
▲山西博物院開(kāi)發(fā)的“鸮卣”系列文創(chuàng )產(chǎn)品
第二件寶貝就是非常適合小朋友們的“藏在山西博物院的十二生肖”系列。這是以?xún)和L本為核心，AR引擎技術(shù)為支持，相關(guān)產(chǎn)品為延伸。其中生肖動(dòng)物形象全部從館藏文物中提取，意在梳理館藏IP資源，宣傳山西文化。
第三款寶貝為“窯火相映”系列文創(chuàng )產(chǎn)品，這是以2019年原創(chuàng )大展“陶冶三晉”為藍本的衍生文創(chuàng )，特別選取了館藏的“白釉鏤空熏爐”文物為原型，研發(fā)出18款文創(chuàng )產(chǎn)品，高雅大氣。
▲“窯火相映”系列文創(chuàng )產(chǎn)品
其實(shí)，省博文創(chuàng )還有很多，比如以青銅紋飾為設計背景的首飾，以陶器紋飾作為裝點(diǎn)的生活用具等等。它們以讓文化與文創(chuàng )相結合的方式，使文物真正“活起來(lái)”，講好山西故事，講好中國故事，實(shí)現人們對美好生活的向往。
晉地寶藏·山西博物館地圖
山西博物院，是了解山西歷史的終點(diǎn)，也是繼續探索山西的起點(diǎn)。那么，如果從山西博物院出發(fā)，如何深入了解山西？我們專(zhuān)門(mén)組成一個(gè)博物館研學(xué)調研專(zhuān)家團，為你繪制了一張山西博物館地圖。
今天請到的，是山西文博達人閆鑫，讓他帶我們沿著(zhù)三個(gè)方向，從山西博物院走向山西歷史和文化的的最深處。請特別注意：地圖下的音頻，也是這位達人錄制的。
山西博物館地圖：三條經(jīng)典線(xiàn)路來(lái)自文博山西00:0014:26
一、尋找晉國——從發(fā)現青銅器開(kāi)始
晉文化中，尤其是以商周青銅文明最為輝煌，山西除了晉國之外全境還有多個(gè)方國，出土了眾多的青銅器，構成了山西古代青銅藝術(shù)的璀璨篇章。
山西博物院（重點(diǎn)參觀(guān)晉國霸業(yè)展廳）——山西青銅博物館——晉祠——太原清徐狐突廟——晉中博物館——靈石博物館——臨汾博物館——曲沃晉國遺址——侯馬鑄銅遺址及晉國古都博物館——晉國城市遺址侯馬牛村、平望古城遺址
二、古建之光——“如翚斯飛”的壯麗
山西古代建筑以數量多、時(shí)代久聞名，尤其是從唐至清代的木結構建筑，山西無(wú)一斷代，其中元代以前古建占到全國73%以上，被稱(chēng)為中國古代建筑博物館。
山西博物館（重點(diǎn)參觀(guān)土木華章展廳）——太原竇大夫祠——忻州金洞寺——五臺山佛光寺——五臺山南禪寺——五臺山寺廟群——應縣木塔——大同華嚴寺——大同善華寺——渾源懸空寺
三、壁上云煙——把古代山西描繪在墻上
山西地上寺觀(guān)和地下墓葬中的古代壁畫(huà)，全國獨一無(wú)二。其中晉南地區保存最完整的元代壁畫(huà)群，為今人拼湊出那個(gè)時(shí)代的面貌和精神。
山西博物院（重點(diǎn)參觀(guān)土木華章展廳）——太原多福寺——平遙鎮國寺——汾陽(yáng)太符觀(guān)、圣母廟——霍州媧皇廟——洪洞廣勝寺——稷山青龍寺——新絳稷益廟——芮城永樂(lè )宮
（備注：以上路線(xiàn)行程均為5天左右）
如果給你一天時(shí)間
如何從山西博物院出發(fā)
暢游太原
而如果你時(shí)間比較緊張，只能在山西停留一天，從山西博物院出發(fā)，在太原也能進(jìn)行一番“濃縮精華版”游學(xué)呢！
一、土木華章——太原古代建筑藝術(shù)游學(xué)
太原作為山西省會(huì )，保留著(zhù)眾多古代建筑，不乏古代工匠優(yōu)秀的作品。這些建筑還受到了西方宗教、材料等不同影響，體現出了我國文化的包羅萬(wàn)象。
路線(xiàn)：山西博物院（重點(diǎn)參觀(guān)土木華章、佛風(fēng)遺韻展廳）——永祚寺雙塔（明代獨有的無(wú)梁殿建筑，全國最高的雙塔）——鐘樓街唱經(jīng)樓（明代少見(jiàn)的樓閣實(shí)物）——民國山西省銀行（巴洛克風(fēng)格建筑，二層磚混結構獨具匠心）——文瀛湖卐字樓（宋代古畫(huà)中偶見(jiàn)，圓明園有類(lèi)似建筑，實(shí)物僅存太原）
二、萬(wàn)法歸宗——太原宗教文化游學(xué)
宗教建筑是中國古代建筑中保存數量最為眾多的，不同的宗教建筑，建造理念也不同，百年來(lái)，太原城內不同的宗教建筑比鄰而居，融洽共處，成為一道奇景。
路線(xiàn)：山西博物院（重點(diǎn)參觀(guān)民族熔爐展廳）——純陽(yáng)宮（金元時(shí)期著(zhù)名道士宋德芳所建，太原最大的道教建筑群，八卦院為少見(jiàn)的建筑風(fēng)格）——文廟（供奉孔子的廟宇，山西第一家博物館誕生地）——崇善寺（明代晉王府家廟，三尊巨大的彩塑世所罕見(jiàn)）——萬(wàn)壽宮基督教堂（民國時(shí)期太谷人為感恩捐贈，獨特哥特式風(fēng)格）——解放路大清真寺（國內中式清真寺最早建筑實(shí)物）
三、唐風(fēng)晉韻——太原歷史源頭游學(xué)
太原作為山西的省會(huì )，自古以來(lái)就是兵家必爭之地。唐代，太原為北都，李世民起兵于此，建立大唐，因此太原有著(zhù)“唐風(fēng)晉韻，錦繡太原“的說(shuō)法。
山西博物院（主要參觀(guān)晉國霸業(yè)展廳）——晉祠（晉國開(kāi)國國君唐叔虞祠堂）——太山（太原作為唐代北都的標志之一，唐代地宮金棺舍利輝映盛唐）——蒙山（國內最早露天造像，武則天曾為大佛披過(guò)袈裟，連理塔是唐宋時(shí)期塔式建筑孤例）
關(guān)于山西第一家博物館的
冷知識
1、最早將國外博物館介紹到中國的，是山西人徐繼畬。1884年，徐繼畬在其所著(zhù)《瀛寰志略》中，首先向國人介紹歐洲有“古物庫”，即歷史博物館。
2、第一個(gè)提到博物館的山西最高長(cháng)官，是山西巡撫寶棻。宣統元年（1909年）4月24日，寶棻以《晉撫奏設圖書(shū)館折》奏請建山西文化場(chǎng)所時(shí)提到，“近日東西各鄰，于都會(huì )所在，莫不有博物、圖書(shū)之館，為士人觀(guān)覽之場(chǎng)……”
▲山西巡撫寶棻
▲《晉撫奏設圖書(shū)館折》
3、最早在山西倡議設立博物館的，是山西名儒常贊春、蘭承榮、張秀升、柯璜等人。
4、山西第一個(gè)博物館誕生之前，已經(jīng)有一個(gè)“準博物館”免費開(kāi)放——1916年,山西宗圣會(huì )聯(lián)合省教育會(huì )創(chuàng )設的圣廟教育館在太原文廟試辦，每日上午八點(diǎn)到下午五點(diǎn)供民眾觀(guān)覽。
4、1919年10月9日是山西教育圖書(shū)博物館成立首日，當天和第二天接待男賓，10月11日專(zhuān)門(mén)接待女賓。
5、山西教育圖書(shū)博物館開(kāi)創(chuàng )了本土考古。1930年至1931年，與山西籍考古學(xué)家衛聚賢、北平女子師范大學(xué)研究所、美國弗利爾藝術(shù)博物館聯(lián)合發(fā)掘萬(wàn)泉（今萬(wàn)榮）荊村新石器文化遺址，出土石器、陶器、骨器約1萬(wàn)余件，部分文物至今還在山西博物院展出。
▲衛聚賢
▲萬(wàn)泉荊村新石器文化遺址出土彩陶盆
文｜山西晚報全媒體記者 呂國俊 孫軼瓊 南麗江
通訊員 楊敬
海報文物圖｜動(dòng)脈影
海報設計制圖｜山西晚報全媒體編輯 王辰翔 閆一鳴
其它圖｜山西博物院 北冥魚(yú)
云上觀(guān)展，看山西博物院的經(jīng)典 山西博物院
為抗擊疫情，
避免人群聚集感染，
于2020年1月24日（除夕）起
暫時(shí)閉館。
特殊時(shí)期，
不能逛博物館略有遺憾，
暫時(shí)不見(jiàn)是為了更好的相見(jiàn)。
本期，
獻上山西博物院2019年以來(lái)的線(xiàn)上展覽，
為您的宅家生活解悶兒！
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百川匯海——院藏百年捐贈書(shū)畫(huà)藝術(shù)
1月21日至4月21日，山西博物院舉辦“百川匯海——院藏百年捐贈書(shū)畫(huà)藝術(shù)”。這是自1919年建館以來(lái)，山西博物院首次集中展出百年來(lái)接收的古代書(shū)畫(huà)類(lèi)捐贈精品，謹以此展致敬百年歷史中的三百余位慷慨捐贈者。
看點(diǎn)一：
中國古代書(shū)畫(huà)名家作品。元顧安《風(fēng)竹圖》、元《起蛟圖》、元末明初髪僧《祇園大會(huì )圖》卷、明《羅漢渡海圖》卷等。
▲元無(wú)款 《起蛟圖》軸
看點(diǎn)二：
明清兩代山西本地名賢佳作。傅山、于成龍、孫嘉淦、陳廷敬、楊二酉等三晉名家之作集結出展。
▲清于成龍行書(shū)七絕詩(shī)軸
看點(diǎn)三：
多幅長(cháng)卷作品將全卷展開(kāi)，完整呈現。9米長(cháng)的《羅漢渡海圖》將首次全幅展開(kāi)，觀(guān)眾可完整欣賞其精彩畫(huà)面。
19米長(cháng)的《祇園大會(huì )圖》以往因為場(chǎng)地限制只能展出一小部分，而這次觀(guān)眾將有幸看到這件巨幅長(cháng)卷在博物院最長(cháng)的展柜中徐徐展開(kāi)，80%的畫(huà)面將首次呈現在公眾眼前，十分難得。
看點(diǎn)四：
不少展品自入藏以來(lái)首次亮相。清代錢(qián)惠安、焦秉貞的畫(huà)作常年深藏文物庫房，難得一見(jiàn)，借此次展覽觀(guān)眾可一飽眼福。
▲清焦秉貞 《麻姑獻壽圖》軸
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山鷹之子——安第斯文明特展
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宇宙在手 山鷹之子｜在山西博物院，董其昌恰遇安第斯文明
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楮墨增華——明清山西書(shū)畫(huà)藝術(shù)
三晉大地，人文璀璨，山右書(shū)畫(huà)，代有巨擘。翰墨傳世，綿延流緒，迄于明清，愈顯光華。
明初朱?建藩晉陽(yáng)，雖為宗室卻雅好書(shū)法。終明一代，三晉名宦巨儒迭出，惜乎存世墨寶稀罕，雖寸紙尺縑已成拱璧。清代定鼎以降，山西書(shū)畫(huà)別開(kāi)生面，終其一朝，前后煊赫于藝林，稱(chēng)大家者有三：太原傅青主，痛恨家國亡于異族，拒絕歸順，滿(mǎn)腔孤憤寄予狂草，添一書(shū)法青峰，開(kāi)一書(shū)風(fēng)領(lǐng)域；壽陽(yáng)祁寯藻，勤政愛(ài)民，禁毒先鋒，與林則徐書(shū)畫(huà)寫(xiě)志，肝膽相照，傳為佳話(huà)，更兼三代帝師，書(shū)法深厚遒健，自成一格；太谷趙鐵山，精通金石文字，書(shū)法上溯漢魏六朝，康有為評為“大江以北，無(wú)出其右”，銀鉤鐵劃之間，民族氣節錚錚然。三家周?chē)靶杏皬模党娠L(fēng)氣；三家之外，亦繁星璀璨，風(fēng)姿多彩。
斯文踵繼，表之丹青，文脈悠長(cháng)，彰于翰墨，一部山西明清書(shū)畫(huà)史，也是一部三晉知識分子五百年的坎坷心路、顛連歷程。展覽展出省內博物館藏明清山西書(shū)畫(huà)作品，以瞻其風(fēng)貌。作家未必完全，作品亦未必精粹，斯可窺一斑而知全豹也。
▲吳雯 行書(shū)詩(shī)軸 運城博物館藏
▲張積素 仿沈周山水軸 運城博物館藏
▲祁寯藻 行書(shū)《花庵記》軸
▲張穆 行書(shū) 虞集《戲作試問(wèn)堂前石五首之一》
▲徐繼畬 行書(shū) 蘇軾詩(shī)四條屏（之一）
▲楊篤 篆書(shū) 韓愈《進(jìn)學(xué)解》句聯(lián)
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陶冶三晉——山西古代陶瓷特展
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萬(wàn)里茶道
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山西人的南下北上！這是一種植物走了200余年的輝煌旅程
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蓮花與世相——
山西博物院藏明清水陸畫(huà)藝術(shù)
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最新｜就在明天，去山西博物院，看出世蓮花與人間世相
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就在明天！去山西博物院，看戰國匈奴鷹頂金冠…
By｜山西博物院
圖 ｜ 山西博物院 網(wǎng)絡(luò )
圖文版權歸原作者或機構所有
審核｜方天戟
End
點(diǎn)擊往期原創(chuàng )
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