王青葦席

王青一帶編織葦席的歷史淵源可以追溯到春秋戰國時(shí)期。王青村位于齊故城北郭，這一帶水系眾多，系水、澠水、畫(huà)水、康浪河縱橫交錯，是盛產(chǎn)水稻、蒲草、蘆葦的魚(yú)米之鄉。《晏子春秋》載：“齊有北郭騷者，結罘網(wǎng)，捆蒲葦，織履。”《管子·弟子職》曰：“后至就席，狹坐則起。”“敬奉枕席，問(wèn)所何趾。”從這里可以知道，稷下學(xué)宮的學(xué)生聽(tīng)課時(shí)坐的是席，老師晚上睡覺(jué)枕頭上有枕席。從古墓的考古來(lái)看，臨淄春秋戰國時(shí)期的墓葬，多是槨頂上鋪蓋葦席，再在葦席上刷漆密封。以上說(shuō)明春秋戰國時(shí)期，這一帶人們不僅開(kāi)始利用蒲草、蘆葦編織葦席和草鞋，而且葦席已經(jīng)成為人們生活的必需品。

自明朝弘治年間王青立莊后，百姓利用本地盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)蘆葦的有利條件，繼承了這一帶的編制傳統，開(kāi)始以編織葦席謀生，并不斷改進(jìn)原來(lái)的編織工藝，提高了編織葦席中的技術(shù)含量。王青席不僅具有美觀(guān)、耐用、舒適的特點(diǎn)，而且種類(lèi)繁多。有床席、炕席、圍席、涼席、枕席等十幾種，編織葦席成為王青人謀生的主要手段。

王青席興盛于清朝和民國年間。當時(shí)王青百分之九十五以上的農戶(hù)都從事編織葦席業(yè)，小孩到了七八歲，不論男女都要學(xué)習編席手藝。當地還有兒女結婚，新人床上必須要鋪一對王青席的風(fēng)俗。清朝宣統年間，青州的瓊林寺曾邀請王青的編席能手為瓊林寺的大殿編鋪殿席。大殿面積有五間房屋大，編織的席子大小與大殿不差分毫，此席用綠席篾鑲邊，中間織有一個(gè)大大的“壽”字，“壽”字四邊織有四只仙鶴，僧侶見(jiàn)了無(wú)不稱(chēng)奇，眾多前來(lái)朝拜者更是贊口不絕。民國2年，王青村王體康（王士義的父親）編織的涼席曾參加過(guò)當時(shí)省政府在濟南舉辦的山東農產(chǎn)品展覽會(huì )，并得到獎勵。當地民間有“柴家的葦笠，王青的席，于家的草鞋真不離”的順口溜。

王青葦席一般用四穿或五穿子劈篾子，花紋細。正面基本無(wú)葦節。遞邊絕無(wú)雙拾雙壓。成席后剛柔并濟，色形俱佳、堅實(shí)耐用。

葦席的編制工具有穿子、磙子、剝褲刀、板刀子、穿刀子等，穿子是劈分蘆葦的工具。其工具按其劈分的數量，分為二穿子、三穿子、四穿子等多種。磙子是用青石做成的碾磙子，長(cháng)約90厘米，直徑約60厘米，中間略粗，用于將劈好的葦子壓軟。剝褲刀是用一鐮頭斜插在高粱桿上而成，用于將壓好的葦篾子去掉外葉褲。棒捶子是用長(cháng)約40厘米，粗約15厘米的園木制成。一頭細為把，一頭粗為捶頭，用來(lái)將已剝掉葉褲的葦篾子砸軟砸平，成板狀。扳刀子是用于編席過(guò)程中將葦篾子緊靠。穿刀子是用于編席后期合邊時(shí)穿插葦篾頭。

原材料多為蘆葦，主要有綿葦、大葦、小葦和錦丈子。綿葦質(zhì)地軟綿，不易折，色白。大葦細、硬、黃白色。小葦：細硬、黃白色。錦丈子是澠水河生產(chǎn)的一種優(yōu)質(zhì)蘆葦，其個(gè)高，上下粗細均勻，桿為白中兼黃，無(wú)雜色，色皮光亮。產(chǎn)地為澠水河流域的王青、邵家、西石一帶。“錦丈子”加工成的葦篾，具有薄、柔、韌等特點(diǎn)，摸上去有綢緞般的感覺(jué)。

葦席的制作工序分為準備和編織兩大階段，編織階段的主要工序是選葦：將蘆葦捆成一捆平擺在地上，先抽長(cháng)的再抽次長(cháng)的，依次選好分別放置，一般編一領(lǐng)雙人床的席，選粗細均勻的較粗的高葦子100棵，加一部分矮葦子即可。劈葦篾：用穿子將葦子分劈為數瓣，這些被劈為數瓣的葦篾子叫生篾子。浸濕葦篾：將水噴灑在生篾子上。壓葦篾：將浸濕變軟的葦篾子，放在碾場(chǎng)上用碾磙子反復碾壓，使其更加柔軟。剝葉褲：將壓好的葦篾子，用剝褲刀剝去葦節褲。捶葦篾：把剝去葦節褲的篾子，放在平板上用棒捶子將葦節部分砸平砸軟。此時(shí)的葦篾子已經(jīng)加工好了，叫熟篾子。編制階段主要有踩底子：也稱(chēng)拉皮條，從席的一個(gè)角開(kāi)始，此角為大角。續編：其口訣是：“壓三拾二勤拿四，徑角紋上拾六根”。并用調節葦篾子的方法盡量將葦節壓在下面，邊編邊隨時(shí)用板刀拔緊篾子。收邊：根據所要求的尺寸，編至大小適宜時(shí)，拾邊。收壓：將編好的葦席用碾磙子略壓一遍。