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子胥餅

春秋戰國時(shí)期,列雄稱(chēng)霸,臨潼斗寶,宣稱(chēng)勝者為霸負者為附庸之國。楚國派子胥出任賭使,眾國使者都是有寶物器皿,車(chē)送人抬,熙熙攘攘,好生熱鬧,唯獨楚國館驛門(mén)前,冷冷靜靜,僅僅子胥身邊只有隨行三人,寓房里除了刀、劍、戟外,珠寶一件也沒(méi)有。眾使者皆曰:“楚國窮矣,窮得僅有幾個(gè)大漢”。話(huà)傳到伍子胥耳,他聽(tīng)了為之一笑。時(shí)渝三天,斗寶時(shí)間已到,眾使者派人扛抬綢緞、珠寶、文物雕刻,一一列擺于臺旁?xún)伸椋芴熳诱鴻z閱臺上,各國使節均把寶物一件一件抬至臺前,讓天子一一觀(guān)賞,從齊、晉、韓、趙、燕、魏、秦等各國輪觀(guān)之后,最后輪到楚國,楚使伍子胥素手走前幾步,向周天子施躬禮,正欲叩后拜,天子就說(shuō):“不用叩拜,只需你當場(chǎng)獻寶,分個(gè)勝負就行了”。子胥道:“回稟圣上,吾全身皆寶,不信請陛下龍眼觀(guān)看。”圣上說(shuō):“好、就看你的身!”子胥欣然登壇,把上衣脫卸,露出胸脯,伸手舉鼎,面不改色,張口大笑。眾人見(jiàn)他潔白的排牙無(wú)縫,天是走近細看,果然不凡。接著(zhù)手托懸鐘上舉,調息呼吸,鼓動(dòng)胸肋,肋骨成了桶狀無(wú)隙,評審員在臺旁提問(wèn):“你們有活寶的,像伍子胥那樣走出來(lái)賭......”評審員回稟天子。天子在臺上說(shuō):“有活寶的走出來(lái),朕為你評功論賞”,一連幾聲無(wú)人敢走出人群,周天子哈哈大笑地說(shuō):“楚國無(wú)以為寶,人親以為寶”,自此楚中在南方稱(chēng)為強國為五霸、七雄之一 人們不禁要問(wèn),肋骨連成梗排,如何屈身俯仰?原來(lái)肋骨連接軟骨,軟骨緊貼肋骨,在自然彎屈時(shí),軟骨可以收縮,當吸氣鼓動(dòng)時(shí),胸肋猶如傘葉撐開(kāi),呼氣時(shí),肋骨收縮,好似傘葉收疊;因此,桶狀似的梗肋骨出現,是在吸氣時(shí)才能使肋骨靠緊。子胥賭寶獲勝,名聞天下,秦國也不敢再興兵干攏楚國疆土 要了解伍子胥奇異的身體,必須研究他的生活習性和民間傳說(shuō)的“子胥餅”。伍子胥出生天監利縣伍家場(chǎng),靠近白鷺湖邊,父名伍奢,家有兄、弟二人,兄名伍尚,隨父在朝。他學(xué)名伍員,字子胥,童年在家習武、讀書(shū),喜歡游泳,夏、秋天常常同家丁從毛家溝劃船到白鷺湖采菱、摘蓮,秋季芡實(shí)成熟時(shí),用鏞刀鉤回,爛去刺皮后,取米作為他喜好吃的佐餐,由于他母親的慈愛(ài)。痛惜伍員身瘦如疳之軀,乃配合蓮米、菱角米、五谷蟲(chóng)、灰面、米粉、白糖為料,做成食餅,以供他早膳之餐。數年后。伍員童齒換成了排牙。肋骨連接成疊。武力過(guò)人,因而獲得他父親高興。薦于楚國為將,鎮守樊城,以防晉、秦、趙國的侵略。“子胥餅”藥性如下:按《本草綱目》記載:“糞中蛆治療小兒諸疸積、疸瘡、......”。近代藥學(xué)研究,蛆含有蛋白質(zhì),能助長(cháng)以育。蓮肉與茨實(shí)內含蛋白質(zhì)、脂肪、鈣、磷、鐵、核黃素維生素C等,均有增強身體壯盛和骨質(zhì)增強的作用。故伍子胥童年時(shí)代受到這些補益之后,雄偉的將才則來(lái)源天此后天食物的調養。( 監利)

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