有林而化之碧色美玉為“琳”，琳石，民間俗稱(chēng)“樹(shù)化玉”。“樹(shù)化玉”是地質(zhì)學(xué)所稱(chēng)硅化木中的極品，是大自然奉獻給人類(lèi)的遠古瑰寶，她光彩奪目，神秘莫測，價(jià)值不菲。“樹(shù)化玉”誕生于距今兩億五千萬(wàn)年前的中生代時(shí)期，當時(shí)橫斷山脈地區森林繁茂，一次次劇烈造山運動(dòng)將森林深埋地下，在巖土、壓力、溫濕度 等地質(zhì)條件的變化下，經(jīng)高濃度二氧化硅（sio2）溶液的地下水長(cháng)期浸泡，樹(shù)木中的有機質(zhì)逐步為硅、鈣、鐵等元素所替代，經(jīng)過(guò)時(shí)光荏苒的漫漫歲月，硅化為色彩斑斕，儀態(tài)萬(wàn)千的“樹(shù)化玉”奇石。

“樹(shù)化玉”因其特殊的成因，其硬度達到7以上，可以長(cháng)久流傳，其原石保持了樹(shù)木大部分的外形、皮痕、樹(shù)結、年輪及蟲(chóng)洞等生物特征。而經(jīng)過(guò)初步洗磨后，則呈現出迥異的玉色質(zhì)感，觀(guān)之有琉璃光澤，撫之則溫潤膩手，給人創(chuàng )造了一個(gè)心悟神游的意味天地。 　

“樹(shù)化玉”具有極高的審美價(jià)值。“樹(shù)化玉”之美，在于其形似木非木，似玉非玉；其色異彩斑斕，氣象萬(wàn)千；其質(zhì)琉璃溢彩，溫潤膩手；其性寬厚堅韌，質(zhì)樸恬淡。 　

“樹(shù)化玉”由于巖石環(huán)境中所含微量元素及硅化形式的不同，形成單色、復色和多彩，單色之純中略顯剔透，復色之中流光溢彩，讓人目眩神迷，給人以視覺(jué)享受。

“樹(shù)化玉”具有“天地歸形之物”的異凜靈性。《禮記》云：“魂氣歸于天，形魄歸于地”，“樹(shù)化玉”既“聚天地之靈氣，化日月之光華”而成，備受歷代顯貴及文人的青睞。顯貴以其“聚天地氣”的異凜靈性而尊其為“祥寶”，認為琳石是天地的歸形之物，具有驅邪惡、鎮妖怪的功效，一直被歷代達官顯貴視為鎮官鎮店之寶，有所謂“官無(wú)樹(shù)玉不亨通，店有祥石乃興旺”的說(shuō)法。

樹(shù)化石的形成需要極為苛刻的地質(zhì)條件，古生物形成化石的僅為萬(wàn)分之一，形成“樹(shù)化玉”的幾率更小。同時(shí)，因其特殊的成因及萬(wàn)千變化，是不可再生的資源，而使其具備了極高的歷史價(jià)值、科研價(jià)值及觀(guān)賞價(jià)值，使這一史前瑰寶顯得更加珍稀。 　

“珠寶玉石學(xué)”認為，那些天然形成、稀少的有一定硬度并有裝飾作用的物質(zhì)就是珠寶玉石。“樹(shù)化玉”儼然已具備了珠寶“天然”、“稀少”、“堅硬”和“美麗”的四大要素。 　

“樹(shù)化玉”因其特殊復雜的成因而幻化出千奇百怪的形態(tài)，或可見(jiàn)琴臺悠然，高山壁立，或可飛瀑流泉，虎嘯龍吟- - - - -形象萬(wàn)千、造形奇特，天上人間、人物、動(dòng)物、魚(yú)蟲(chóng)花鳥(niǎo)的造型在“樹(shù)化玉”中應有盡有，有的精品還可以形似、神似以至能達到逼真的程度。

“樹(shù)化玉”的審美價(jià)值則通過(guò)對它“韻、質(zhì)、形、紋、色”的品賞體現出來(lái)。“樹(shù)化玉”因其復雜的成因及存量稀少，使其經(jīng)濟價(jià)值及收藏價(jià)值日見(jiàn)攀升。

“樹(shù)化玉”的美在于她的神韻美、質(zhì)感美、形態(tài)美、紋路美、色彩美。如果能給一塊美麗的“樹(shù)化玉”取上一個(gè)貼切的品題，則此塊“樹(shù)化玉”更是身價(jià)百倍。（清）阮元在《石畫(huà)記序》中曾說(shuō)過(guò):“奇石是無(wú)聲的詩(shī)，不朽的畫(huà)，名石雖有造化之巧，如無(wú)品題， 猶未鑿破混沌。”，由此可見(jiàn)品題的重要性。我國古代醫藥名著(zhù)《神農本草經(jīng)》、《本草綱目》中早有記載：玉石具有“除中熱、解煩懣、潤心肺、助聲喉、滋毛發(fā)、疏血脈、明耳目”等療效，“樹(shù)化玉”同樣也具備上述有益健康的保健作用。

緬甸----目前世界上樹(shù)化石、“樹(shù)化玉”出土最多的國家，在仰光附近及蒲甘地區，甚至在路邊都可以撿到樹(shù)化石。盡管樹(shù)化石也是極其珍貴的生物化石，但由于緬甸大量“樹(shù)化玉”的出土，而忽略了樹(shù)化石的珍貴。“樹(shù)化玉”的出土地，目前已知的有：曼德勒省、實(shí)皆省和馬圭省，猶以曼德勒省的那吐機縣和馬藍縣出土的“樹(shù)化玉”最多、品質(zhì)最好。