兩天山西大同旅游，出行必看攻略篇
大家好啊，今天來(lái)給大家講講大同哦
首先還是游玩線(xiàn)路和景點(diǎn)介紹哦
1. 法華寺
大同市法華寺位于大同城內和陽(yáng)街北側，寺院坐北朝南。
根據清道光十年(1830)的《大同縣志》記載：此寺，“明時(shí)建，久廢，磚塔存。”寺院占地面積57畝，共成四進(jìn)式院落布局。沿中軸線(xiàn)主要建筑：山門(mén)、天王殿、三士殿、大雄寶殿、法華塔、藏珍樓。三士殿兩側配殿為伽藍殿和祖師殿，大雄寶殿東西建羅漢堂，其他建筑包括鐘、鼓樓，游廊、配殿等。天王殿內塑有六尊佛像，分別為彌勒佛、韋陀以及風(fēng)調雨順四大天王。壁畫(huà)以祥云、荷花、牡丹、青石等題材很好的烘托出了四大天王的神照場(chǎng)景。六尊塑像，形象生動(dòng)又富有創(chuàng )造力和想象力，將我們中國傳統的儒家、道家文化與佛教文化很好的結合起來(lái)，既富有生活氣息，又不失文化傳承的涵義，中外文化相得益彰。
三士殿內供奉觀(guān)音、文殊、普賢三大士菩薩。塑像靈活生動(dòng)、面容祥和，東西壁繪有八大菩薩、十方佛，后壁繪有法華法會(huì )場(chǎng)景。大雄寶殿供奉三身佛。佛像莊嚴而坐，面容慈眉善目，溫婉典雅，背光采用懸塑并繪有石綠、深藍等顏色，使得立體感很強，烘托出佛的莊嚴，肅穆之感。山墻繪有水陸壁畫(huà)，又稱(chēng)人神行進(jìn)圖。人物眾多、形態(tài)各異，內容包括儒、釋、道各色人等。
法華塔始建于元末明初，是我市現存唯一一座覆缽式喇嘛塔，因塔內存有一部《法華經(jīng)》而得名。整個(gè)寺院建筑高低錯落，左右對稱(chēng)，塑像靈動(dòng)豐潤，形象生動(dòng)。壁畫(huà)色彩豐富，人物眾多。多民族融合與異域色彩結合的特點(diǎn)濃厚。
2. 九龍壁
九龍壁原是明初代王朱桂府前的照壁，在現存最享盛名的三座九龍壁中，是建筑年代最早、尺度最大、而又最富藝術(shù)魅力的一座。（另兩座在北京，一座在北京北海公園，一座在北京故宮皇極門(mén)前，均建于清乾隆時(shí)代。較大同九龍壁要晚三百五十至四百年。）
此壁的建筑結構全部使用黃、綠、藍、紫、黑、白等色琉璃構件拼砌而成。壁體由三部分組成：底部為須彌座，中部為壁身，上部為壁頂。東西兩端分別是旭日東升和明月當空的圖案，并襯有江崖海水，流云紋飾。須彌座的束腰鑲有兩層琉璃獸：第一層是麒麟、獅、虎、鹿、飛馬等，第二層是小型行龍。這些琉璃獸姿態(tài)各異，栩栩如生。壁身之上有仿木結構的琉璃斗拱六十二組，承托琉璃瓦壁頂。壁頂為單檐五脊，正? ?兩側是高浮雕的多層花瓣的花朵以及游龍等，脊頂戧獸、脊獸、龍獸俱全，兩端是雕刻手法細膩的鴟吻。
1. 云岡石窟
云岡石窟位于大同市城西約16公里的武州（周）山南麓、武州川的北岸，始建于北魏建都平城（今大同）的時(shí)代。和后期開(kāi)鑿的洛陽(yáng)龍門(mén)石窟不同的是，云岡石窟不僅有中國傳統藝術(shù)風(fēng)格，也融合了古印度、西域和中原各民族的藝術(shù)特征。最有代表性的是第20窟（白佛爺洞）高13.75米露天釋迦坐像，這尊塑像胸部以上保存得依然完整：面部半圓，深目高鼻，眼大唇薄，保留著(zhù)典型的西域少數民族、印度人的面部特征。而龍門(mén)石窟中的大佛，則已經(jīng)接近南朝士大夫的相貌了。云岡這尊釋迦坐像的衣飾線(xiàn)條也不似龍門(mén)石窟那樣柔和，而是透著(zhù)北魏早期藝術(shù)的干練。
云岡石窟景區分為景觀(guān)區和石窟群，其中，石窟群無(wú)疑是最大的看點(diǎn)。整個(gè)石窟群自東而西依自然山勢分為東、中、西三區，目前對外開(kāi)放的洞窟大約40個(gè)，比較傳統的參觀(guān)路線(xiàn)是從東部的第1窟開(kāi)始，依次往西直到第45窟結束。若參觀(guān)時(shí)間在兩小時(shí)左右，一般主要游覽第5、6窟，五華洞（第9-13窟）和曇曜五窟（第16-20窟）。
2. 善化寺
善化寺，位于大同市區西南方，始建于唐代，后毀于戰火，遼、金時(shí)期開(kāi)始重建。如今的善化寺是我國現存最為完整的遼金寺院。寺中的主要建筑天王殿、三圣殿、大雄寶殿等，都位于南北方向的中軸線(xiàn)上。
善化寺是沒(méi)有山門(mén)（大門(mén)）的！和很多寺院不一樣，善化寺沒(méi)有獨立的山門(mén)，它的“山門(mén)”是與天王殿合二為一的。善化寺的天王殿建于金天會(huì )、皇統年間（1128-1143年），是我國現存金代佛寺中面積最大的山門(mén)殿，當你來(lái)到這里，能夠看到明代所建的橫眉怒目、姿態(tài)威嚴的四大天王塑像。
此外，寺中三圣殿內的供奉著(zhù)的“華嚴三圣”塑像，釋迦牟尼佛和普賢、文殊兩位菩薩，也是形象生動(dòng)、栩栩如生。在寺門(mén)前的廣場(chǎng)，你還能見(jiàn)到上世紀八十年代搬遷過(guò)來(lái)的五龍壁，五龍壁是明萬(wàn)歷年間遺物，壁中五條巨龍翻騰于波濤洶涌的云霧之中，其中一條“正龍”，懷抱一顆火珠，頭朝正前方，正對著(zhù)古寺。
接下來(lái)給大家講講大同的風(fēng)俗民情哦
大同地處山西北端，七縣四區星羅分部。在我認識里區別大同人是以發(fā)音來(lái)做為標準的。
大同的人說(shuō)話(huà)有個(gè)特點(diǎn)，卷舌不卷舌都是發(fā)不卷舌的音，前鼻音后鼻音不分。不過(guò)大同縣的人雖然也說(shuō)的是大同的那種土話(huà)音，但他們是分卷舌不卷舌的，還特別強調。你要是在大同買(mǎi)一件什么東西，人家跟你說(shuō)：四塊錢(qián)。你可要打聽(tīng)清楚了，一定要很必要的加上肢體語(yǔ)言，用手比劃：是四？還是十？因為大同的通普話(huà)發(fā)出來(lái)的四和十的音是一樣的。
大同縣傍著(zhù)離市區 不遠，可以種些瓜果蔬菜貼補家用，日子倒也過(guò)得。而遠離市區的陽(yáng)高、天鎮就不行了，那里土地貧瘠，農民的生活很是清貧，節約到了克刻的地步。
吃著(zhù)莜面山藥蛋長(cháng)大的左云人，說(shuō)話(huà)時(shí)習慣帶著(zhù)一個(gè)重音。左云的男人臉上總是帶著(zhù)憨厚的笑，話(huà)很少，默默地承受著(zhù)一切。左云的女人倒顯得能說(shuō)會(huì )道了。我一直佩服左云的女人，能把莜面翻出那么多花樣來(lái)吃：推的窩窩，搓的魚(yú)魚(yú)，捏的餃餃，包著(zhù)餡餡，搟的飩飩，攪的拿糕，壓的饸酪……如果不是地地道道生于此長(cháng)于此的左云人，是很難做得來(lái)的。
渾源縣有著(zhù)名的北岳恒山，名勝奇景懸空寺，還有好吃的小媳婦涼粉，渾源也是出美女的地方，秀色可餐啊。渾源人口語(yǔ)習慣帶個(gè)：囔缸。就是那個(gè)的意思。
在我的心目中懷仁也是大同的一部分，雖說(shuō)懷仁歸了朔州。懷仁的人確實(shí)懷“仁”，男人重感情，性格穩重、仁厚，女人寬容、勤勞，任勞任怨。懷仁的名吃“糖干爐”也是一絕啊。
大同城南生活的人習慣稱(chēng)自己為“川的人”。川的人地處于市周，土地也肥沃，還可以傍城增加點(diǎn)別的收入，自有一種特別的文花底蘊。川的人雖然也是屬于郊區的，但川的人習慣于把自己跟郊區人區分開(kāi)來(lái)。川的人喜歡蓋一處整齊寬展的院落，院落中壘著(zhù)花池，里面種著(zhù)美人蕉，玫瑰花。他們不會(huì )向郊區的人種上蔥之類(lèi)的菜，他們有菜地。川的人也很節儉，當你走進(jìn)院落，迎你的是一位穿著(zhù)打補丁衣服的婦人，你不要吃驚，她就是這院子的女主人。
郊區的男人普遍表現出來(lái)的是滿(mǎn)不在乎，花錢(qián)滿(mǎn)不在乎，吃飯滿(mǎn)不在乎，交朋友滿(mǎn)不乎，但他們又不乏情趣，通常說(shuō)的是：回家逗老婆戲孩子去。把老婆和孩子放一塊，也說(shuō)明了他們的大男子主義。郊區的女人特別能干，她們屋里屋外樣樣拾掇的井井有條，雖然男人把她們跟孩子放在一個(gè)水平線(xiàn)上，但她們的骨子里卻是巾幗不讓須眉的。
老大同人喜歡搗古，你要是問(wèn)個(gè)路吧，他們就四大街，七小巷，七十二條綿綿巷。張嘴就是東街、西街、南街、北街。這里的“街”發(fā)的是“解”的音。上世紀最紅的百貨大樓在他們心中也是根深蒂固了，百貨大樓也不叫百貨大樓叫紅旗商場(chǎng)。
大同的男人是很豪爽的，喝酒拿鋼化杯，白的喝過(guò)再喝啤的。什么時(shí)候說(shuō)：“還沒(méi)喝好！服務(wù)員！再拿酒來(lái)！”那就是已經(jīng)喝大了。大同的男人很帥，很瀟灑，他們習慣以吐痰為快，你要是瞪他一眼，他會(huì )很酷地說(shuō)：“不吐不快，一吐為快。”
大同美女也多。走在大街上，你就忙著(zhù)回頭吧，高挑的，小巧的，白俏黑襲人的，打扮時(shí)尚的，素潔大方的……冷不丁差一點(diǎn)撞上眼前的美女，你正驚慌不知所措的時(shí)候，美女輕啟朱唇，嬌笑低語(yǔ)一聲：“陳色！”你那個(gè)美呀，大概能美上十天半個(gè)月吧。
大同人婚喪嫁娶、圓鎖、開(kāi)業(yè)一切慶典都要吃一種食品，那就是油炸糕。糕，寓意為：高升旺長(cháng)， 節節高，高官厚祿。反正是跟高有連系的一切美好愿望吧。糕是最為講究的一種食物。如果你來(lái)大同，主人待你的主食是糕，你也許會(huì )吃不慣，但你一定要知道，只有主人覺(jué)得你是貴賓、貴客才會(huì )給你做油炸糕吃。
糕做起來(lái)是很復雜的，首先把黍子皮剝了，再磨成面，用涼水和成塊壘狀，均勻地鋪在籠屜上蒸，蒸熟后用手猜（查了半天字典沒(méi)有找到和這個(gè)土話(huà)發(fā)音相匹配的字）。猜糕是最難的活兒，我至今也學(xué)不會(huì )，太燙了。好的猜糕手只是用涼水涼一下手，手上并不帶多少水，做出來(lái)的糕很勁道。然后，在猜好的糕表面抹點(diǎn)胡麻油，一會(huì )兒就起了一層小油泡泡。這叫素糕。有的人就喜歡吃素糕，就著(zhù)炒雞蛋或是肉湯湯，咕嚕咕嚕地下了肚。素糕揪成小塊，包上餡，上鍋炸。那叫油炸糕。糕餡也是有許多花樣的，雞蛋韭菜餡，黃豆芽胡蘿卜餡，玫瑰豆沙餡等等。做豆沙餡也是很繁瑣的，要用那種特選的紅小豆，大火進(jìn)，溫火熬，做出來(lái)的餡要求看上去紅紅的、吃上去綿綿的。現在方便了，上超市買(mǎi)一袋豆沙餡，省掉很多工序。還可以包上糖，或者炸片片，炸出鍋后上面撒白糖。桌子上早已擺了一盤(pán)紅紅綠綠的壓桌菜：綠豆芽拌粉條，怎么樣，饞了吧？
今天就給大家介紹到這了哦，大家記得關(guān)注我呀
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