
AAAA級旅游景區
炎帝是中華民族的始祖、是中華第一大帝,是農業(yè)之神,醫藥之神,史稱(chēng)農皇。莊里村炎帝陵是我們炎黃子孫尋根問(wèn)祖、謁陵掃墓的神圣之地,是中華第一陵。炎帝陵位于高平市城東北17公里處的莊里村,這里山川秀麗,風(fēng)景優(yōu)美,陵區周?chē)鷸|、西、南三面溝壑縱橫,北面丘陵起伏,青山映翠。莊里村炎帝陵,俗稱(chēng)“皇墳”。陵后有廟,謂之五谷廟。五谷,高平炎帝陵,高平炎帝陵簡(jiǎn)介,高平炎帝陵-晉城市高平市高平炎帝陵旅游指南
印跡|高平炎帝陵:傳承五千年文明火種
上下五千年,輝煌三晉史
作為神農炎帝故里
在這片黃土地上
始祖炎帝試種五谷、教民稼穡
為華夏后代開(kāi)創(chuàng )燦爛的農耕文明
今天,大眼妹就帶大家
近距離接觸中華文明的源頭
感受高平炎帝遺跡遺址的莊重與魅力
9月25日上午,由孫中山基金會(huì )、東莞臺商育苗教育基金會(huì )主辦,高平市炎帝陵協(xié)辦的2020年“天下為公·兩岸行”粵臺優(yōu)秀青年學(xué)子修學(xué)行,暨兩岸學(xué)子共祭炎帝祈福典禮在山西省高平市炎帝陵舉行。
祈福典禮現場(chǎng) 瑨君 攝(版權圖片專(zhuān)供)
本屆活動(dòng)以廣東廣州、山西高平、河南洛陽(yáng)作為活動(dòng)地點(diǎn),以聚焦追尋中華文明起源,弘揚華夏始祖炎帝的精神為主線(xiàn),結合傳承中山先生“振興中華”的偉大精神,探討兩岸文化同根同源,樹(shù)立中華民族文化自信,加強兩岸青年的民族認同和情感交流。
在活動(dòng)中,兩岸師生共同祭拜始祖炎帝,緬懷始祖功德,并向炎帝神位上香、獻花、獻果,現場(chǎng)莊重肅穆,大家共同感受著(zhù)炎帝文化的博大精深。
祈福典禮現場(chǎng) 瑨君 攝(版權圖片專(zhuān)供)
高平與神農炎帝有關(guān)的歷史遺存數量龐大,以羊頭山為中心的上黨地區,分布著(zhù)以“神農”命名的老地名不勝枚舉,并存以炎帝陵為中心的羊頭山神農上廟、炎帝陵五谷廟、炎帝行宮、團西村炎帝寢宮、炎帝中廟、炎帝高廟等廟宇院落35座。
羊頭山
羊頭山 瑨君 攝(版權圖片專(zhuān)供)
羊頭山位于神農鎮北,因山巔有石狀如羊頭而得名,古來(lái)是澤州、潞州兩郡的分界山,現為高平市、長(cháng)治縣、長(cháng)子縣三地的分界山,可謂“嶺限二郡,麓跨三邑。”在羊頭山上有大量炎帝活動(dòng)的遺址遺跡,而遺址下方,是神農左、右二泉,左泉為白,右泉為青,相傳是炎帝族灌田及飲水之處。
二泉之側有井,即神農井,傳說(shuō)是炎帝族天旱時(shí)開(kāi)鑿的古井。五谷畦又名井子坪,位于青白二泉南30米的一片空地,約有三五畝地,傳說(shuō)是炎帝最早發(fā)現并開(kāi)始培育五谷的地方。祭天臺遺址,在羊頭山頂和秦高嶺之間的山凹處,傳說(shuō)是炎帝祭天的地方,是炎帝在羊頭山活動(dòng)最原始的遺跡。
炎帝陵
炎帝陵 瑨君 攝(版權圖片專(zhuān)供)
相傳遠古時(shí)期,神農炎帝活動(dòng)于羊頭山一帶,得嘉禾、播五谷、制耒耜、嘗百草,晚年誤食“百足蟲(chóng)”中毒身亡,中華第一大帝、農業(yè)之神故此長(cháng)眠。炎帝陵既是炎黃子孫尋根問(wèn)祖之地,亦是人們祭祀掃墓的神圣場(chǎng)所,更是中華民族共有的精神家園。
炎帝陵俗稱(chēng)“皇墳”,位于莊里村,現僅存一墓冢,墓冢后有五谷廟,形成陵廟一體的古跡。五谷廟創(chuàng )建年代不詳,最遲在宋代時(shí)早已有之,該廟座北面南,建筑規模宏大。周有城墻,分為上下兩院,內有目前發(fā)現最早的炎帝陵石碑,刻于“明萬(wàn)歷三十九年(1611年)孟夏吉旦”。據資料記載,“炎帝陵”石碑后面有一甬道,其通墓穴,墓內有盞萬(wàn)年燈,常年不熄。
炎帝陵景區山川秀麗,風(fēng)景優(yōu)美,陵區周?chē)鷸|、西、南三面溝壑縱橫,北面丘陵起伏,青山映翠。西望羊頭山,巍然挺拔,南眺丹河谷地,云蒸霞蔚。晉長(cháng)二級公路,似一條美麗的玉帶,由南而北,貫通陵區,小東倉河涓涓流淌,唱頌中華傳統文化。
炎帝廟宇
炎帝中廟太子祠圖源:山西頭條晉城號
高平地區祭祀炎帝的廟宇眾多,由官方所建,規模較大的有三所,分別是炎帝上廟、炎帝中廟、炎帝下廟。上廟亦稱(chēng)高廟,建在羊頭山頂,現僅存遺址;下廟建在高平市市區,已不存在;唯有中廟保存完整,成為一處重要的國家級文物保護古跡。
中廟村地處羊頭山腳下。傳說(shuō)這里山明水秀,夏季涼爽,是炎帝常年處理公務(wù)之所。中廟建立于村西北的高地上,建筑規模宏大,創(chuàng )建時(shí)間已不可考,元明清各代均有修葺。在其中軸線(xiàn)上分列為山門(mén)、太子殿、正殿。下院建有舞臺、文昌樓、禪房等,其中太子殿最為古老,是我國目前炎帝廟宇保存最早的古建筑。
炎帝大殿 圖源:山西頭條晉城號
炎帝廟在建筑選址上有個(gè)共同的特點(diǎn),就是選擇在炎帝活動(dòng)過(guò)的遺址內。對這些遺址的調查考古,以及帝廟的建筑祭祀,文化蘊涵厚重而深刻,是歷史文化的重要載體。
炎帝行宮
炎帝行宮 瑨君 攝(版權圖片專(zhuān)供)
炎帝行宮位于故關(guān)村,亦名黃花觀(guān),相傳是炎帝神農氏“遍陟群山,備嘗庶草”時(shí)的出行休息之所,平日為三太子長(cháng)住行宮,是一處重要的祭祀炎帝神農氏的廟宇。行宮建筑規模不大,現存建筑有正殿、東西耳殿、舞臺、二房、圣賢殿、東大門(mén)鐘樓等,為清代遺構。院內存青石香臺,為清光緒年間所置。行宮古樸典雅,正殿“西游記”木雕圖案和雕花石礎堪稱(chēng)雕刻之精品。
炎帝寢宮
炎帝寢宮 圖源:山西頭條晉城號
炎帝寢宮位于團西村,是上黨地區典型的“前堂后寢”式的建筑格局。正殿肇建較早,其柱礎、石柱均為金元遺物,臺基于明清時(shí)進(jìn)行了維修,整個(gè)大殿包含了金至清朝的歷史文化信息。其東西耳殿、東西配殿,分別祀奉玄帝、先蠶、高禖、關(guān)帝、馬王、牛王等諸神。一廟多祀制,可滿(mǎn)足百姓多種祭祀需求,在當地民間廟宇中很多。炎帝寢宮內還存有國內唯一的神農炎帝夫婦的古壁畫(huà)像。
高平及上黨人民不忘始祖,崇功報德,所以祭祀始祖就成為生活中的一件大事。
有的地方大年三十夜用小米做成撈飯和菜,燜起來(lái)后擺上桌敬供炎帝,初一蒸年糕再供;神頭嶺釜山村、高良村、賈村家家戶(hù)戶(hù)都要到炎帝廟叩拜,把炎帝接回家來(lái)和自家一塊過(guò)年;故關(guān)一帶則是抬上炎帝像,專(zhuān)門(mén)要回到其住過(guò)的故關(guān)、換馬等地游行慶賀。
“四月八,神農活。炎黃子孫都記著(zhù),祖先種地全靠他。”每年的四月初八,是炎帝陵的祭祖節,炎帝陵周?chē)拇遄庸赎P(guān)、北營(yíng)、換馬、莊里、口則等聯(lián)合舉行盛大的五谷廟廟會(huì ),祭祀炎帝,會(huì )期將近一個(gè)月。上祭、擺供、拜壽、迎太子……祭典隆重熱烈,活動(dòng)豐富多彩。
每年七月十五中元節,高平地區的老百姓家中會(huì )蒸“谷祭”、豬、羊、面塑小人到自家田地中祭祀五谷神老爺。祭祀的儀式是,用籃子提上蒸好的饅頭,到地里把饅頭擺好,燒香、磕頭、放鞭,心中祈禱糧食豐收。“谷祭”在所有饅頭中,個(gè)頭最大,其呈圓錐形形狀,周?chē)晒人搿⒉孀印⒛炬@環(huán)繞,頂尖是鴿子。
炎帝陵景區的祭祖活動(dòng) 圖源:高平市人民政府官網(wǎng)
這里仿佛是一本書(shū)
訴說(shuō)著(zhù)過(guò)去的故事
續寫(xiě)著(zhù)未來(lái)的希望
華夏兒女懷著(zhù)虔誠之心
在始祖前享受煩惱盡散的平靜
熱忱地感受著(zhù)炎帝文化釋放的璀璨光芒
堅定信念傳承五千年的文明火種
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