AAAA級旅游景區
安岳石刻具有“古、多、精、美”的特點(diǎn)：一是“古”，安岳石刻始鑿于南北朝，興于唐朝、五代、北宋，在中國石刻史上具有“上承云岡、龍門(mén)石窟，下啟大足石刻”的特殊地位。二是“多”，現存摩巖石刻造像230余處、10萬(wàn)余尊、石刻--40余萬(wàn)字，分布在全縣69個(gè)鄉鎮，有全國重點(diǎn)文物保護單位10處，毗盧洞“東方維納斯”,安岳石刻·圓覺(jué)洞景區,安岳石刻·圓覺(jué)洞景區簡(jiǎn)介,安岳石刻·圓覺(jué)洞景區-資陽(yáng)市安岳縣安岳石刻·圓覺(jué)洞景區旅游指南[組圖]
安岳石刻“紫竹觀(guān)音”入選巴蜀文化旅游走廊新地標
本報訊近日，“成渝十大文旅新地標”頒獎典禮暨成渝文旅發(fā)展交流活動(dòng)在成都市雙流區舉行，發(fā)布“成渝文旅新地標”五大榜單。其中，有“東方維納斯”美譽(yù)的安岳石刻毗盧洞（紫竹觀(guān)音），與重慶中國三峽博物館，廣漢三星堆等一道，榮膺“巴蜀文化旅游走廊新地標”。
作為四川重要文旅品牌，安岳石刻在全國石窟藝術(shù)中處于第一梯隊，是資陽(yáng)市的一張文化名片。安岳縣境內46個(gè)鄉鎮（街道）均有石窟，數量超10萬(wàn)尊，如果將境內的造像首尾相連，足足有5公里長(cháng)。石刻的開(kāi)鑿年代從隋唐延續至明清，其上承云岡、龍門(mén)石窟，下啟大足石刻，傳承千年之久，以“古、多、精、美”聞名中外，被命名為“中國民間藝術(shù)（石刻）之鄉”。毗盧洞（紫竹觀(guān)音），地處石羊鎮油坪村塔子山上，它因背倚紫竹而得名。其雕刻精細、容貌溫雅、神態(tài)倜儻，有很濃郁的世俗風(fēng)味，堪稱(chēng)安岳石刻造像之極品，是全國少有的北宋石刻藝術(shù)珍品。2001年，包括“紫竹觀(guān)音”在內的毗盧洞石刻造像被列為全國第5批重點(diǎn)文物保護單位。
本欄撰稿?四川日報全媒體記者?吳憂(yōu)
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有這樣一個(gè)地方，有如此多的石刻，造型精美，栩栩如生安岳石刻
山的巖壁被能工巧匠雕刻上了一尊尊佛，活靈活現。
從來(lái)沒(méi)有這樣一個(gè)地方，有如此多的石刻，造型精美，栩栩如生。
推薦指數：★★★★★
特產(chǎn)：檸檬、野菜、通賢柚
旅游資訊
可以去安岳縣城邊的千佛寺和圓覺(jué)洞，其中千佛寺門(mén)票每人5元，圓覺(jué)洞門(mén)票每人10元，如果是安岳本地人，帶著(zhù)身份證，那么門(mén)票半價(jià)。
安岳石刻是四川民間藝術(shù)寶庫，在景區外面有很多類(lèi)似的石刻，可以買(mǎi)幾件帶回家作為紀念。
同樣是一塊石頭，但是將這塊石頭放在了安岳，就變成了藝術(shù)的載體。這就是有著(zhù)千百年歷史、而今更加絢爛多姿的“國之瑰寶”安岳石刻的魅力。安岳石刻是中華古代石刻藝術(shù)的寶庫，以“古、多、精、美”的特點(diǎn)而著(zhù)稱(chēng)，有“上承敦煌，下啟大足”之美譽(yù)。
2000年，安岳被文化部授予“中國石刻之鄉”的稱(chēng)號。縣境內有摩崖造像140余處，有一定規模和文物價(jià)值且保存較好的69處，造像10萬(wàn)座左右，另有盛唐石刻佛經(jīng)40萬(wàn)字，被譽(yù)為“我國古代雕刻又一偉大寶庫”。
安岳石刻大量雕造于我國石窟藝術(shù)由北向南發(fā)展的高峰時(shí)期，其藝術(shù)風(fēng)格或為敦樸、粗獷的魏晉風(fēng)骨，或為體態(tài)健美、面容豐滿(mǎn)的唐代風(fēng)韻，或為雕工精細、瓔珞綴身、裝飾華麗的宋代特色……造型多依山依巖取勢，布局嚴謹巧妙；造像大膽突破宗教儀軌，創(chuàng )造出多姿多彩的藝術(shù)形象；有的通過(guò)宗教的事跡具體刻畫(huà)出人民群眾的愛(ài)憎和生活情趣，展現人體和人性美。這些雕像形態(tài)各異，有的在潛心打坐，有的在誦經(jīng)祈禱，還有的呈半臥狀，他們雙目微閉，臉上浮現著(zhù)若隱若現的笑容。
離城僅3千米的大云山千佛寨，是一處天然崖寨，有105處佛龕、3016尊刻像，據考證，此處石刻經(jīng)營(yíng)長(cháng)達400多年。其中最吸引人的要數56號窟的菩薩造像，石像頭戴鏤空花冠，面部豐腴，腹部微挺，腰肢微扭，胸腹蓋瓔珞，氣質(zhì)高雅，極富動(dòng)態(tài)和曲線(xiàn)美。菩薩雙目含情，嘴角含笑，難怪有人把其稱(chēng)為“東方蒙娜麗莎”。
千佛寨山崖陡峻，林木蒼翠，藤蔓盤(pán)繞。兩峰之間新建的寺廟中，傳出的綿長(cháng)鐘聲，在大云山悠悠蕩漾；一聲聲經(jīng)懺的吟唱，在游人的耳際縈回。寺廟的四周，長(cháng)滿(mǎn)了奇花異卉，蓓蕾滿(mǎn)枝，爭妍斗艷，芳菲醉人。這自然的旖旎風(fēng)光與古老的石刻藝術(shù)相映成趣，使游人意興盎然，樂(lè )而忘歸。
飛天是安岳石刻的一朵奇葩。圓覺(jué)洞內五尊飛天，憑借身披的幾條彩帶，讓參觀(guān)者宛若置身于“天衣飄揚，滿(mǎn)壁風(fēng)動(dòng)”之中，看到輕盈曼妙的飛天翩翩起舞。進(jìn)入這般意境，游客無(wú)法忍心離去。
安岳石刻獨具匠心，精妙絕倫，沉睡了千年之后蘇醒，閃耀著(zhù)熠熠光輝，將其美輪美奐的姿態(tài)展現于世人面前。一塊又一塊石壁淋漓盡致地展現了勞動(dòng)人民豐富的想象力和才華，令人嘆服。
必游景點(diǎn)
1．臥佛院
臥佛院是全國重點(diǎn)文物保護單位。臥佛為釋迦牟尼涅槃像，全長(cháng)23米，頭長(cháng)3米，肩寬3.1米。頭東腳西，體形修長(cháng)，薄衣貼體，表情安詳。該像刻于貞元年間，迄今一千多年，體形完整，像個(gè)碩大的“一”字，幾乎占據了整個(gè)巖腰，堪稱(chēng)我國唐代全身石刻臥佛之精品。
2．華嚴洞
華嚴洞正壁鑿有華嚴三圣坐像。中間禪坐的是釋迦牟尼，左為騎青獅的文殊，右為騎白象的普賢。華嚴三圣像高約5.2米，背倚車(chē)輻狀彩色佛光，頭戴繁花鏤空峨冠，冠內禪坐一小佛像，面目俊秀，皓齒微露。洞的兩邊鑿有十位弟子，他們坐姿頗為別致，或兩腳分開(kāi)盤(pán)坐，或雙腿曲向一方而盤(pán)坐，以此掩護坐臺。在弟子坐像上端，刻有佛家的“極樂(lè )世界”圖案，長(cháng)達20米，以“眾妙香國”、“剪云補衣”等十組浮雕構成，再綴以瓊樓玉閣、奇花異草、甘露珠河、縹緲云彩等，烘托出“極樂(lè )國中無(wú)晝夜，花開(kāi)花合伴朝昏”的極樂(lè )景象。
3．茗山寺造像
造像題材主要有毗盧佛、觀(guān)音、大勢至、文殊、十二護法神將等。各造像多慈眉善目，神態(tài)安詳，寶冠裝飾，無(wú)一雷同；金剛、力士則多齜牙咧嘴，殺氣騰騰。乾隆四十六年碑文云：“煉金丹，修舍利，道不離夫仁義。東青牛，西白馬，理本原于至誠。所謂自作自受，曉于前而揚于后也。”此段文意最能說(shuō)明此區“三教合一”之風(fēng)。
宋代儒釋道三教合一的藝術(shù)典范：安岳石刻華嚴洞
安岳主要以摩崖石刻最為著(zhù)名。在我國石窟藝術(shù)中享有上承敦煌、云崗、龍門(mén)石窟，下啟大足石刻的重要位置，有“中國古代石刻又一偉大寶庫”之譽(yù)稱(chēng)。安岳石刻盛于唐、五代、北宋，元、明、清漸少，民國為數最少。現存最早造像題記為唐開(kāi)元十一年（723年），最多的是唐代的開(kāi)元（713---741）、天寶（742—756）、咸通（860—874）、天復（901—904）和五代的天成（926—930）、天福（936—942）、廣政（938—960）及北宋的端拱（988—989）、紹圣（1094—1098）、崇寧（1102—1106）、大觀(guān)（1107—1110）等。
全縣境內現有摩崖造像200余處，10萬(wàn)余尊，其中國家級文物保護單位9處，它們是八廟臥佛院，石羊毗盧洞，鼎新華嚴洞、茗山寺，黃桷玄廟觀(guān)，城郊圓覺(jué)洞、千佛寨、孔雀洞、石仿木古建筑—木門(mén)寺。省級文物保護單位10處。尤以馳名中外的唐代左側臥佛和有“東方美神”之稱(chēng)的北宋紫竹觀(guān)音評價(jià)最高，最受世人矚目。
中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所丁明夷先生盛贊安岳石刻有10個(gè)全國之最：
（一）安岳臥佛是全國現存盛唐時(shí)期最完美的摩崖臥佛造像；
（二）安岳佛經(jīng)《一切經(jīng)論目序》等，是玄奘譯經(jīng)班子傳下來(lái)的全國最早版本；（三）五代時(shí)期的石刻造像在國內最多；
（五）圓覺(jué)洞五代時(shí)期的“地獄變”龕在國內最早；
（六）毗盧道場(chǎng)的北宋柳本尊“十煉”修行圖全國最早而罕見(jiàn)；
（七）北宋時(shí)期的石刻造像最美；
（八）玄妙觀(guān)盛唐的道教造像對研究我國道教史最有藝術(shù)價(jià)值；
（九）歷代的佛道合龕和儒、釋、道合龕像在國內最多；
（十）明代木門(mén)寺仿木結構的無(wú)際禪師石塔其造像和雕工是國內少見(jiàn)的。
安岳石刻主要是佛教造像，也有為數不少的道教造像，而且均盛于唐。值得注意的一種現象是，佛、道二教造像互相融合，在佛教寺廟有道教造像，在道教宮觀(guān)也有佛教造像，而且還有為數不少的佛道合龕。
最為典型的是儒釋道三教合龕造像較多，而且場(chǎng)面多具恢宏氣勢，歷經(jīng)唐、五代、宋、明、清不斷，這為研究儒釋道三教合一的歷史文化現象提供了極為寶貴的實(shí)物資料。
此外，安岳石刻中的“經(jīng)變”造像很多，有地獄變、觀(guān)音經(jīng)變、西方凈土變、涅槃變等（所謂經(jīng)變，“經(jīng)”是佛經(jīng)，變是“變相”“變現”，即形象化的意思，所以經(jīng)變就是佛經(jīng)的圖像化）。
安岳石刻,特別是大量保存較完好的唐、五代、北宋的石刻，具有很高的歷史價(jià)值、研究?jì)r(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。(資料采集自安岳縣旅游信息網(wǎng))
華嚴洞
華嚴洞窟/華嚴三圣像
位于四川省資陽(yáng)市安岳縣石羊鎮箱蓋山上，距石羊鎮6公里，安岳縣城東50公里，重慶市大足縣30余公里。
華嚴洞建造于宋代，是集石刻文化與自然景觀(guān)為一體的山岳型風(fēng)景旅游區。華嚴洞有開(kāi)鑿于北宋建隆元年（960）的華嚴洞和開(kāi)鑿于南宋嘉熙四年（1240）的大般若洞兩大石窟，內有宋代造像159尊，歷代碑刻題記24處。
大洞為華嚴洞，因內刻“華嚴三圣”而得名。洞高6.2米，寬11.1米，深11.3米，窟正面呈矩形。華嚴洞造像，以密宗為主，是釋、道、儒同窟造像，題材達39種。是安岳石刻旅游區造像窟中最大的、保存較完好的洞窟。
造像分布于左中右窟壁，中造高5.2米的“華嚴三圣”雕像，左右并排高4.1米的“十大菩薩”坐像，洞壁刻滿(mǎn)“經(jīng)變”故事圖景。
摩利支天
連環(huán)畫(huà)式的“善財童子五十三參求法圖”極具特色。“剪云補衣”、“眾妙香國”、“化城七寶”等眾多求法場(chǎng)景躍然壁間。華嚴洞窟口兩邊所刻下山獅、準提佛母、摩利支天，面相兇惡，與慈悲的佛、菩薩及多變的善財童子五十三參，形成了鮮明的對比。
圖片為好泉拍攝并授權提供。
安岳石刻·圓覺(jué)洞景區旅游攻略
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安岳石刻“紫竹觀(guān)音”入選巴蜀文化旅游走廊新地標
本報訊近日，“成渝十大文旅新地標”頒獎典禮暨成渝文旅發(fā)展交流活動(dòng)在成都市雙流區舉行，發(fā)布“成渝文旅新地標”五大榜單。其中，有“東方維納斯”美譽(yù)的安岳石刻毗盧洞（紫竹觀(guān)音），與重慶中國三峽博物館，廣漢三星堆等一道，榮膺“巴蜀文化旅游走廊新地標”。作為四川重要文旅品牌，安岳石刻在全國石窟藝術(shù)中處于第一梯隊，是資陽(yáng)市的一張文化名片。安岳縣境內46個(gè)鄉鎮（街道）均有石窟，數量超10萬(wàn)尊，如果將境內的造
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有這樣一個(gè)地方，有如此多的石刻，造型精美，栩栩如生安岳石刻
山的巖壁被能工巧匠雕刻上了一尊尊佛，活靈活現。從來(lái)沒(méi)有這樣一個(gè)地方，有如此多的石刻，造型精美，栩栩如生。推薦指數：★★★★★地理位置：資陽(yáng)市安岳縣境內關(guān)鍵詞：石刻、佛像、藝術(shù)寶庫特產(chǎn)：檸檬、野菜、通賢柚旅游資訊可以去安岳縣城邊的千佛寺和圓覺(jué)洞，其中千佛寺門(mén)票每人5元，圓覺(jué)洞門(mén)票每人10元，如果是安岳本地人，帶著(zhù)身份證，那么門(mén)票半價(jià)。安岳石刻是四川民間藝術(shù)寶庫
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宋代儒釋道三教合一的藝術(shù)典范：安岳石刻華嚴洞
安岳主要以摩崖石刻最為著(zhù)名。在我國石窟藝術(shù)中享有上承敦煌、云崗、龍門(mén)石窟，下啟大足石刻的重要位置，有“中國古代石刻又一偉大寶庫”之譽(yù)稱(chēng)。安岳石刻盛于唐、五代、北宋，元、明、清漸少，民國為數最少。現存最早造像題記為唐開(kāi)元十一年（723年），最多的是唐代的開(kāi)元（713---741）、天寶（742—756）、咸通（860—874）、天復（901—904）和五代的天成（926—930）、天福（936—
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陳毅故里、安岳石刻……四川資陽(yáng)近郊游“五·一”受熱捧
封面新聞?dòng)浾哧愡h揚5月4日，五四青年節。上午11時(shí)，四川資陽(yáng)雁江區的唐女士，帶著(zhù)11歲女兒前往樂(lè )至游玩。此行她有兩個(gè)目的，一是去陳毅故里景區游玩，順便讓女兒完成一篇有關(guān)“紅色文化”的選題作文；另外就是嘗嘗樂(lè )至烤肉的味道。樂(lè )至陳毅故里景區陳毅故里景區位于樂(lè )至縣勞動(dòng)鎮，距縣城15公里，景區人文景觀(guān)極具文化和歷史價(jià)值，有陳毅故居、陳毅生平事跡陳列館、陳毅紀念館、御風(fēng)臺、德馨園、七塘映月
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2020.8.30參觀(guān)安岳石刻2日游
2020.8.30日－早我們從都江堰乘車(chē)去安岳參觀(guān)石刻，途經(jīng)簡(jiǎn)陽(yáng)，樂(lè )至。在樂(lè )至,我們前往“陳毅故里”景區參觀(guān)。陳毅故里景區位于樂(lè )至縣勞動(dòng)鎮,距縣城15公里，是以共和國元帥、無(wú)產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家、外交家、詩(shī)人陳毅（1901-1972）同志故居為核心打造的紅色文化主題景區，占地700余畝，擁有全國重點(diǎn)文物保護單位陳毅故居、國家三級博物館陳毅紀念館、陳毅生平事跡陳列館、陳氏宗祠、陳
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圓覺(jué)洞，安岳一處少有的收門(mén)票的景點(diǎn)里面真的值得嗎？
安岳圓覺(jué)洞，位于安岳縣城東南一公里的云居山上，始于唐代，盛于五代、宋代。因有宋代開(kāi)鑿的石窟雕鑿十二圓覺(jué)而得名。可能是因為它距離市區最近吧，所以他也是最早搞開(kāi)發(fā)和保護起來(lái)的，現在的門(mén)票忘記說(shuō)了，18還是38了，不算太貴，但是要說(shuō)門(mén)票這一點(diǎn)就讓很多人不能接受了，因為就在離他再遠十幾分鐘路程的一些半山腰上，還有更多更漂亮的遺跡，我們今天就來(lái)看一下這個(gè)經(jīng)過(guò)改造和保護的時(shí)刻是怎么樣子的吧。大門(mén)是后來(lái)制作的，
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