元君廟東北側山坡上，有株古松主干粗壯，樹(shù)身前探，枝條蟠曲，似龍須、龍爪，稱(chēng)其為“臥龍松”。透天門(mén)前有泰山油松六株，樹(shù)齡均在500年以上。造型古拙傲岸，似有仙風(fēng)道骨。當年李白與孔巢文、韓準、裴政、張叔明、陶丐到徂徠山隱居，稱(chēng)之為“竹溪六逸”。此六株古松因紀念“六逸”而得名。

六株古松造型古拙傲岸，怡然自得，似有仙風(fēng)道骨，使人聯(lián)想起了李白。唐開(kāi)元年間李白游泰山，后又與孔巢文、韓準、裴政、張叔明、陶丐到徂徠山竹溪隱居，世人稱(chēng)之為“竹溪六逸”。竹溪六逸寄情于山水林泉，柴門(mén)蓬戶(hù)，蘭惠參差，性之所至，高風(fēng)絕塵。此六株古松因紀念“六逸”而得名。在元君廟東北側山坡上，有株古松主干粗壯，樹(shù)身前探，形似臥龍。而枝條蟠曲，好似龍須、龍爪，稱(chēng)其為“臥龍松”。

臥龍松佇立于臥云峰，地處始信峰東側，舊志所記九大名松之二。原先的臥龍松在文殊院道中，不知何年“破壁飛去”。現在所指的臥龍松，橫生于臥云峰東側懸崖石壁中。在樹(shù)干20厘米處，分兩叉盤(pán)曲生長(cháng)，頂枝反側融為一體，作伏臥狀，昂首，角嶄髯張，頗有蒼龍凌波之勢，清人將其描寫(xiě)為“百尺偃神龍”。

它“橫臥石壁，約三丈許，壁既盡，松之首欲昂然，枝重則恐下垂，一石自絕壁突起而支之，枝乃得盤(pán)青抱翠，結蓋而覆其石之頂”。據說(shuō)此松為太平樵人所伐，早已不復存在。現在所指的臥龍松，橫生于臥云峰東側懸崖石壁中。

臥龍松在樹(shù)干20厘米處，分兩枝盤(pán)屈生長(cháng)，頂枝反側融為一體，作伏臥狀，昂首，角嶄髯張，頗有蒼龍凌波之勢，清人曹霖描寫(xiě)為“百尺偃神龍”。明人唐世靖有詩(shī)贊曰：“老干橫披欹一壑，蒼髯直上聳千峰。破天風(fēng)云驚難起，始信山中有臥龍。”