位于岱廟后花園東側，又名“金闕”，明萬(wàn)歷四十三年（1615年）鑄造。原在岱頂碧霞祠內，清初移于山下靈應宮1972年移入岱廟。亭為銅鑄仿木結構，造型優(yōu)美，鑄工精致，系明代鑄造藝術(shù)精品它與北京頤和園銅亭、昆明鳴鳳山銅亭并稱(chēng)“國內三大銅亭”。

亭系銅鑄件，仿木結構，重檐歇山式，為中國幾座著(zhù)名銅亭（北京頤和園寶云閣、武當山天柱峰頂金殿、昆明金殿）之一。

泰山人文景觀(guān)之二絕——秦刻石，也稱(chēng)李斯碑。此刻石是秦二世胡亥于公元前209年下詔書(shū)，由丞相李斯以小篆字體書(shū)刻制成的。小篆字體筆畫(huà)簡(jiǎn)易而形體整齊秀美，較繁贅的大篆更為人們所喜愛(ài)。《泰山秦刻石》原在岱頂，后漸磨損。

至清代移存山下岱廟，曾被盜而又追回。尚存完整者7個(gè)字“臣去疾臣請矣臣”，半殘者三字“斯昧死”。《泰山秦刻石》已成為稀世瑰寶。

因銅有獨特的美感、環(huán)保性以及高品質(zhì)，經(jīng)過(guò)高科技防腐處理后，銅亭能歷經(jīng)歲月保持長(cháng)久的生命力，并隨著(zhù)季節和光線(xiàn)的變化展現斑斕色彩，散發(fā)獨有的文化品位。

岱廟，為道教主流全真派圣地，坐落于山東省泰安市區北，泰山的南麓，俗稱(chēng)“東岳廟”。始建于漢代，壇廟建筑是漢族祭祀天地日月山川、祖先社稷的建筑，都充分體現了漢族作為農業(yè)民族文化的特點(diǎn)。壇廟建筑的布局與構建同宮殿建筑一致，只是建筑體制略有簡(jiǎn)化，色彩上也不能多用金黃色，是凝聚了古代漢族勞動(dòng)人民的智慧和力量的標志性建筑。