
AAA級旅游景區
前門(mén)大街歷史上的五次修繕
第一次——1679年(清康熙十八年),修繕原因:京師大地震,包括前門(mén)大街、城門(mén)樓在內的民居70%-80%都被震塌。
第二次——1900年,修繕原因:八國聯(lián)軍入侵北京期間,前門(mén)大街被燒毀。
第三次——上世紀20年代,修繕原因:一戰后,民族工商業(yè)蓬勃發(fā)展,而西方處于大蕭條時(shí)期。(人們印象中的前門(mén)大街也正是在這一時(shí)期形成的)
第四次——上世紀70年代,修繕原因:商業(yè)發(fā)展起來(lái)之后,大街上蓋了很多大型商廈,如億龍大廈、奧尼爾商店、全聚德烤鴨店等。由于廣告牌林立,幾乎看不到前門(mén)大街原來(lái)的樣子,當時(shí)老房子已破舊不堪但未能及時(shí)修復。
第五次——始于2007年5月。
滿(mǎn)懷熱情與期待,再過(guò)28天,-就正式開(kāi)幕了。北京,這座國際大都市也在精心梳理著(zhù)自己的妝容,迎接來(lái)自世界各地的朋友們。許多老北京人說(shuō),來(lái)北京,非得去前門(mén)看看不可。為了以全新的面貌展示文化北京的風(fēng)貌,從去年四月份開(kāi)始,前門(mén)大街開(kāi)始封閉修繕,并將于奧運會(huì )前向世人揭開(kāi)神秘的面紗。新前門(mén)大街究竟什么樣?作為首都的一張古老名片,她將以怎樣的面貌,以何種神韻向世人展現古老北京的文化魅力?帶著(zhù)這些疑問(wèn),記者近日同有關(guān)專(zhuān)家走進(jìn)修繕一新的前門(mén)大街,探尋北京的古風(fēng)新韻和古老與現代交融的文化精神。
天街,北京人繞不過(guò)去的文化記憶
在北京南中軸線(xiàn)上,前門(mén)大街距今已有570余年的歷史,素有“天街”之稱(chēng)。在北京人心中,“前門(mén)”既是一座城樓的俗稱(chēng),又是一個(gè)地區的代表,是北京城的象征。人們往往認為,到了前門(mén)才算真正進(jìn)了北京的都城。
據史料記載,北起月亮灣,南至珠市口,全長(cháng)840米的前門(mén)大街,自明成祖朱棣遷都北京以來(lái),一直是皇帝前往天壇和先農壇祭祀的一條御道(“天街”一稱(chēng)亦由此而來(lái))。自明代至今的600多年里,前門(mén)大街雖然幾經(jīng)破壞和修繕,但始終都是京城商業(yè)的重要街區,名店如云、市聲鼎沸、行人如織。
北京人對前門(mén)的情緣,很難用語(yǔ)言來(lái)表述,它體現于日常生活的時(shí)時(shí)處處。昔日北京人的衣食住行,就幾乎件件都和前門(mén)有關(guān):全聚德的烤鴨、都一處的燒賣(mài)、亨得利的手表、張一元的茶葉……現在這些老字號雖然在京城廣開(kāi)分店,但對生活頗為講究的“老北京”們來(lái)說(shuō),則非得到前門(mén)的總店來(lái)心里才算踏實(shí)。前門(mén),又是京味文化的發(fā)祥地:相聲、北京琴書(shū)、京韻大鼓……土生土長(cháng)的北京曲藝中,許多唱詞選段里都有前門(mén)和前門(mén)的風(fēng)土人情。
北京市文聯(lián)副主席、民俗學(xué)家趙書(shū)稱(chēng),前門(mén)大街濃縮了北京的文化、風(fēng)貌,也見(jiàn)證了老北京在各個(gè)歷史時(shí)期所發(fā)生的深刻變化。前門(mén)大街每年都吸引大批的海內外旅游觀(guān)光者,在中外經(jīng)濟文化交流方面發(fā)揮了重要作用。
前門(mén)地區還是老北京市井風(fēng)貌、史跡文物保存最完整的地區之一。專(zhuān)家介紹,自明清以來(lái),這里一直是北京建筑文化、商賈文化、會(huì )館文化、民俗文化、梨園文化最為發(fā)達和繁華的特色街區,是一座鮮活的古今北京民俗風(fēng)情博物館。
前門(mén)地區文化底蘊博大深厚,文化魅力獨特深遠,諸多的歷史文物遺存伴隨著(zhù)老北京的市井生活,與周邊的歷史遺跡一起,共同形成了前門(mén)地區特有的歷史風(fēng)貌,更成了北京人最為鮮活的文化記憶。
北京首次用文物標準改造的歷史街區
前門(mén)大街雖然擁有特殊的人文內涵和重要的地理位置,但是,由于歷史原因以及經(jīng)濟、社會(huì )與城市建設的發(fā)展,在近幾年,已逐漸失去了原有的風(fēng)采。
談及重修天街的原因,北京市文? ?局研究員、北京市舊城風(fēng)貌保護與危房改造專(zhuān)家顧問(wèn)小組成員王世仁解釋說(shuō),前門(mén)大街的修繕是極為必要的。首先,從明正統年間至今,已經(jīng)有近600年歷史。雖然歷史上有過(guò)幾次修繕,但是保留到現在的建筑損傷已非常嚴重,將近70%的店鋪和房屋是危房。在這樣的危房?jì)冉?jīng)商和居住都是十分危險的。這次修繕也是為了對很多遺存下來(lái)的具有歷史價(jià)值的建筑進(jìn)行搶救。其次,就是前門(mén)大街是北京中軸線(xiàn)非常重要的一段。從永定門(mén)到鐘鼓樓,全長(cháng)7.8公里的中軸線(xiàn)是古都北京的中心標志,也是世界上現存最長(cháng)的城市中軸線(xiàn),這條中軸線(xiàn)甚至被稱(chēng)為“北京的生命線(xiàn)”。而前門(mén)大街是中軸線(xiàn)上距離故宮最近的一段,位置非常重要。但是修繕前的前門(mén)大街風(fēng)貌極其雜亂無(wú)章,甚至破敗不堪,藝術(shù)品質(zhì)非常低。再有,前門(mén)大街由于歷史原因,落后的市政設施,給在這里生活和經(jīng)商的人們帶來(lái)了諸多不便。
2007年5月,北京市崇文區正式啟動(dòng)了前門(mén)大街修繕保護工程。據北京市崇文區建委負責人介紹,前門(mén)大街修繕保護工程是崇文區歷史上涉及戶(hù)數最多、任務(wù)最艱巨、受益群眾也最多的一項工程,無(wú)論是修繕、復建、動(dòng)遷等硬件布局還是日后功能定位、招商等軟件規劃,無(wú)不牽動(dòng)著(zhù)北京人的心。
據北京市文物局文物保護處相關(guān)人士介紹,為了堅持以“重塑老北京歷史風(fēng)貌”為修繕工作的中心思路,北京首次確定以文物標準對待前門(mén)大街沿街建筑的改造修建,在工程中嚴格保護傳統建筑。據了解,將前門(mén)大街沿街建筑保護修繕視為“文物”并不會(huì )僅停留在概念上,而是將會(huì )嚴格忠實(shí)原建筑的形式、采用原汁原味的建筑材料進(jìn)行恢復。其中前門(mén)中軸大街的沿街建筑修復工程除了保留已存留至今的清末建筑外,其他建筑將遵從民國時(shí)期的建筑狀態(tài)進(jìn)行恢復。
為了不留遺憾,北京市和崇文區政府對前門(mén)地區的修繕整治保護工作進(jìn)行了反復、認真的研究,向國內外征集規劃方案,邀請了謝辰生、宣祥鎏、王世仁等16位知名專(zhuān)家歷時(shí)4年對方案先后進(jìn)行了32次評議、論證和修改;并通過(guò)居民座談和方案展覽、投票評選等形式,廣泛征求社會(huì )各方意見(jiàn),對規劃方案作了進(jìn)一步的細化,使這一方案具備了較為廣泛的認同基礎。在工程進(jìn)行中堅持把保護古都風(fēng)貌放在首位,提出了“三個(gè)百分之百”的原則:即百分之百地努力落實(shí)前門(mén)地區古都風(fēng)貌整體保護方案;百分之百地搶救和保護現存文物、文物普查單位、掛牌院落、有價(jià)值建筑物;百分之百地搶救保護前門(mén)地區的胡同肌理和老字號。
新前門(mén)大街,定位為歷史文化特色商業(yè)街區
王世仁告訴記者,前門(mén)大街北起正陽(yáng)橋五牌樓,南至珠市口,全長(cháng)840米。起初,最早的修繕?lè )桨冈臼且謴兔髑鍟r(shí)期的古風(fēng)古韻,但是由于明清時(shí)期形成的前門(mén)大街早在1900年八國聯(lián)軍侵華時(shí)就已經(jīng)全部焚毀,老北京人對此印象已經(jīng)不深了。而為老北京人所熟悉的前門(mén)大街是清末民初形成的,在上世紀二三十年代達到了鼎盛,所以幾經(jīng)考慮,修繕?lè )桨复_定要恢復前門(mén)大街民國初年的風(fēng)貌。最終的修繕?lè )桨甘且砸唤M當時(shí)的老照片為依據完成的。
專(zhuān)家介紹,新前門(mén)大街突出了現代商業(yè)功能和古都風(fēng)貌相結合的特點(diǎn),因此并不完全是此前公開(kāi)的上世紀二三十年代的風(fēng)貌。其中北段以保存歷史遺存建筑為主,保留了9座上世紀二三十年代古建筑;中段以恢復歷史上標志性門(mén)臉和景觀(guān)為主,共有41個(gè)老門(mén)臉;南段則以原有的現代建筑為主。在老建筑的修建中,也加入了現代商業(yè)的元素。對于因為交通問(wèn)題無(wú)法恢復的拱形正陽(yáng)橋,則在其原址上建成? ?座與地面平行的“平橋”。
為了重現古都北京的京味與繁華,除了建筑的修繕外,“招商”也成為新前門(mén)大街備受矚目的問(wèn)題。早在2007年7月,崇文區就啟動(dòng)了前門(mén)大街招商工程。為了體現傳承前門(mén)地區的深厚歷史文化內涵,展示中華民族商業(yè)品牌的獨特魅力的主導思想,此次招商是面向全國各地區的民族特色商業(yè)品牌和商業(yè)老字號的。
同時(shí),結合前門(mén)大街歷史上“中西合璧”的建筑風(fēng)格、商業(yè)形態(tài)吸引國際品牌來(lái)此落戶(hù)、扎根。招商工作集中在前門(mén)大街兩側,共計6.6萬(wàn)平方米的約180家商戶(hù),主招的客戶(hù)為餐飲、零售和服務(wù)三大類(lèi)。
目前,除原本大街上“土生土長(cháng)”的月盛齋、一條龍、慶林春茶莊、全聚德、都一處、大北照相館、中國書(shū)店、億兆商場(chǎng)、通三益干果海味店等13家“老字號”全部回遷外,崇文區還設立了“前門(mén)老字號發(fā)展專(zhuān)項資金”,政府每年撥專(zhuān)款1000萬(wàn)元扶持前門(mén)商業(yè)老字號,用于租賃補助、貸款貼息、知識產(chǎn)權認證、文化創(chuàng )意活動(dòng)等,以解決企業(yè)的成本壓力。
除此之外,包括蘋(píng)果電腦、星巴克、伯爵、勞力士、阿迪達斯、耐克、普拉達、巴黎貝甜、米氏餐廳等在內的20多家國際知名品牌也已簽約,確定進(jìn)駐。為了在外觀(guān)設計風(fēng)貌上統一遵從于前門(mén)大街總體的風(fēng)貌設計,這些國際知名品牌都將呈現“中國臉”,而店面的內部裝修和設計則根據需要使用現代工藝、現代材料,以提升完善功能。
全新亮相的前門(mén)大街成為集中展示民族商業(yè)精品、老字號和國際著(zhù)名品牌的歷史文化特色商業(yè)街區。
北京文化,如何在新前門(mén)傳承發(fā)揚
修繕后的前門(mén)大街將依據其以及毗鄰的南北向4條街和東南西北向為主的22條胡同共同構建成5大功能區,即:前門(mén)大街是步行商業(yè)街,東面區域分為中華老字號傳統商業(yè)及旅游商品區、精品酒店區、精品四合院體驗區、娛樂(lè )休閑區,共5個(gè)區域。在這些各具特色的功能區域內,將以傳統商業(yè)、歷史文化的集聚為其特色,并體現整個(gè)街區內歷史與現代、傳統與時(shí)尚的交匯融合,彰顯北京文化名城、國際城市的定位。
部分政協(xié)委員最近在參觀(guān)了前門(mén)大街后提出要弘揚北京文化,首先要了解北京文化的內涵,也有人提出了一些個(gè)人看法:新前門(mén)大街修建得非常好,但也有一些美中不足的細節缺陷。比如,應該更加注重北京傳統民俗習慣。前門(mén)大街的垃圾桶被做成仿“城門(mén)墩”造型,就不太符合北京的城市性格。
趙書(shū)指出,在文化空間等硬件條件具備后,像前門(mén)大街這樣的街區要傳承和發(fā)揚北京的文化,還應該選擇合適的文化形式,為歷史街區注入“靈魂”。
深入解讀前門(mén)地區整體規劃布局就不難發(fā)現,隨著(zhù)危房改造與對前門(mén)地區部分民居的拆遷,百年來(lái),與前門(mén)大街發(fā)展相伴的市井文化正在逐漸削弱。新前門(mén)大街如何聚集起人氣,成為專(zhuān)家學(xué)者普遍關(guān)注的問(wèn)題。對此,趙書(shū)認為,前門(mén)大街應該成為反映北京民族文化的大舞臺。他進(jìn)一步解釋說(shuō),現在國家十分重視中華民族的傳統節日,前門(mén)大街理應具有展示民族傳統節日的功能,應該針對不同傳統節日的文化屬性以舉辦廟會(huì )的形式,打出“天街”的文化品牌。
對于洋品牌進(jìn)入“天街”而引發(fā)的爭論,部分專(zhuān)家指出,新前門(mén)大街應該煥發(fā)出現代氣息,符合現代人的心理,展現文化的亮點(diǎn)、給人以精神的享受。而包容性、地域性、時(shí)尚性又是北京文化的應有之義,因此不應該拒絕國際一流品牌進(jìn)入前門(mén)大街。王世仁表示,洋品牌進(jìn)駐前門(mén)大街是市場(chǎng)規律作用下的結果。眾所周知,上世紀二三十年代的前門(mén)大街是非常繁? ??的商業(yè)街,那時(shí)就已經(jīng)有一些知名的國外品牌在經(jīng)營(yíng),可以說(shuō)商業(yè)品質(zhì)非常高。到了上世紀七八十年代,很多商戶(hù)進(jìn)入,他們的商品品質(zhì)不高,整個(gè)商業(yè)氛圍非常混亂。而一些國外品牌進(jìn)入修繕后的前門(mén)大街,可以提高前門(mén)大街的商業(yè)品質(zhì),這跟上世紀二三十年代前門(mén)大街的商業(yè)氛圍是很接近的。
也有專(zhuān)家建議應該成立“天街商會(huì )”,研究適合前門(mén)大街的文化形式,比如商鋪全部恢復牌匾,提倡名家題字,開(kāi)展富有特色的商業(yè)宣傳。
“前門(mén)火車(chē)站早已取消,街頭再難見(jiàn)到民俗藝人,現在人們買(mǎi)東西也方便了,以往促成前門(mén)大街商業(yè)發(fā)展的歷史條件正在發(fā)生變化。為使新前門(mén)大街充分彰顯其應有魅力,需要與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展其文化內涵。要將‘天街’在北京文化中的地位進(jìn)一步發(fā)揚光大,也需要根據時(shí)代的特點(diǎn)尋找其特有的歷史時(shí)機,不斷提高人們的認同感。
用時(shí)參考
2-3小時(shí)
交通
地鐵2號線(xiàn)前門(mén)站
門(mén)票
免費
開(kāi)放時(shí)間
全天開(kāi)放,店鋪營(yíng)業(yè)時(shí)間各不相同,大約8:00-22:00左右。
景點(diǎn)位置
北京市東城區前門(mén)大街
解讀正陽(yáng)美術(shù)館改前門(mén)小吃城:傳統商業(yè)在北京前門(mén)大街又占了上風(fēng)
本地資訊創(chuàng )作者2019年9月,北京前門(mén)大街西側的正陽(yáng)美術(shù)館已經(jīng)徹底“成為了往事”,上面、側面的牌子已經(jīng)摘去,改造而成的前門(mén)小吃城已經(jīng)正式營(yíng)業(yè)。
對于北京前門(mén)大街來(lái)說(shuō),一直在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、非遺產(chǎn)業(yè),還是傳統商業(yè)方面進(jìn)行“躊躇”。本次正陽(yáng)美術(shù)館改為前門(mén)小吃城,顯然是傳統商業(yè)占了上風(fēng)。
北京前門(mén)大街正陽(yáng)美術(shù)館的位置如圖所示。

正陽(yáng)美術(shù)館位于北京前門(mén)大街的西側,這個(gè)地方也是緊鄰前門(mén)大街的一個(gè)大型的建筑。它的使用已經(jīng)經(jīng)歷了幾個(gè)輪回。

目前的“前門(mén)大街正陽(yáng)美術(shù)館”已經(jīng)成為了往事,雖然墻上面依稀有這五個(gè)大字,但是它已經(jīng)成為正在被抹去的回憶。

北京前門(mén)大街的正陽(yáng)美術(shù)館成為往事之后,前門(mén)小吃城其實(shí)是它真正的歸宿,此處的牌子已經(jīng)裝上,并且已經(jīng)處于正常營(yíng)業(yè)的狀態(tài)。

下面是北京前門(mén)大街前門(mén)小吃城的門(mén)口,這里面獨具特色的弄出了一個(gè)視頻地板。

在正陽(yáng)美術(shù)館這座高大的建筑內部,北京前門(mén)大街前門(mén)小吃城實(shí)際的空間卻并不大,也非常有“網(wǎng)紅”潛質(zhì)。


下面就是前門(mén)小吃城的大堂,從中可以看出,這也是一種“食堂”形式的經(jīng)營(yíng)模式,兩側的商業(yè)一般都是“北京傳統小吃”的形式。


由于原本正陽(yáng)美術(shù)館的建筑比較高,因此前門(mén)小吃城頂棚的裝飾還是比較有特色。

從目前的情況來(lái)看,前門(mén)小吃城已經(jīng)正常經(jīng)營(yíng),這也是這座建筑實(shí)際的歸宿。從外觀(guān)看起來(lái),前門(mén)小吃城的確是一個(gè)比較有氣魄的地方。


正陽(yáng)美術(shù)館已經(jīng)成為了了往事,如果對比昔日的正陽(yáng)美術(shù)館,會(huì )感到與目前的前門(mén)小吃城完全不是一個(gè)風(fēng)格的產(chǎn)物。


正陽(yáng)美術(shù)館是北京市前門(mén)大街西側的一個(gè)宏大的建筑,它的結構本身其實(shí)并不是一個(gè)適合傳統商業(yè)的地方。但作為正陽(yáng)美術(shù)館進(jìn)行營(yíng)業(yè)的時(shí)候,這個(gè)地方也算是不慍不火,商業(yè)價(jià)值和文化的價(jià)值都沒(méi)有得到體現。
雖然結構上來(lái)看,正陽(yáng)美術(shù)館并不適合經(jīng)營(yíng)一種前門(mén)小吃城這種傳統商業(yè),但是前門(mén)小吃城畢竟是一個(gè)可以正常經(jīng)營(yíng)的場(chǎng)所,也能豐富前門(mén)大街南段的商業(yè)形態(tài)。對于商業(yè)經(jīng)營(yíng)一直不算成功的北京前門(mén)大街,這可能也是一個(gè)不錯的結果。
盤(pán)點(diǎn)名副其實(shí)的旅游景點(diǎn),你去過(guò)北京前門(mén)大街、大同靈丘空中草原嗎
熱愛(ài)旅行的你,青睞的是迷人的自然風(fēng)光,還是滿(mǎn)是人文情懷的古跡?小編這次給大家帶來(lái)的是對名副其實(shí)的旅游景點(diǎn)盤(pán)點(diǎn),看看這些地方有沒(méi)有你尋找的旅行的意義~


票價(jià):無(wú)需門(mén)票
開(kāi)放時(shí)間:全天開(kāi)放
簡(jiǎn)介:即是沒(méi)有古法造紙術(shù)的綿延存在,石橋村依然值得造訪(fǎng)。這個(gè)被南皋河環(huán)抱的小村寨挺拔巖溶委身一灣碧水,成群的吊腳樓散布其間。你可以在風(fēng)景秀美的村寨中悠悠地晃蕩或者參與到古法造紙的課程中。石橋村是一個(gè)以古老的手工造紙而遠近聞名的村子,這個(gè)苗族村寨里居住著(zhù)250戶(hù)人家,而以造紙為生的就高達40馀戶(hù),是名副其實(shí)的造紙村。手工造紙這一傳統是唐朝中期就開(kāi)始的,盡管現代造紙業(yè)越來(lái)越發(fā)達,手工造紙不太賺錢(qián),但村里的這一傳統工藝一直保持完好至今。目前主要生產(chǎn)以白皮紙和彩色皮紙為主,紙質(zhì)好,特別是彩色手工紙在全國絕無(wú)僅有。
關(guān)鍵詞:名副其實(shí) 歷史很悠久


票價(jià):免費
開(kāi)放時(shí)間:7:00-22:00
簡(jiǎn)介:龍山寺為臺北第一名剎,位于臺北萬(wàn)華區廣州街與西園街交叉口,此區域舊時(shí)稱(chēng)為艋舺,始建于清乾隆三年,曾在二戰時(shí)毀壞,后經(jīng)修復。當年艋舺剛開(kāi)發(fā),環(huán)境險惡,瘟疫頻傳,于是泉州三邑移民,就將福建泉州府安海龍山寺觀(guān)世音菩薩分靈至臺灣,合資興建龍山寺。經(jīng)過(guò)多次修建,現在所看到的是二戰之后所修的模樣,精巧的廟埕設計,堪稱(chēng)臺灣廟宇藝術(shù)的一大精華,早期外國旅行者到臺北有三個(gè)必看的地方,一是故宮博物院,二是中正紀念堂,三就是龍山寺。每年農歷正月15至2月19日會(huì )有花燈展覽、平安燈等傳統活動(dòng)。
關(guān)鍵詞:晚上九點(diǎn)多 香火很旺 布局緊湊
Tips:搭乘捷運至龍山寺站(板南線(xiàn))1號出口步行約5分鐘。

簡(jiǎn)介:空中大草原-甸子梁,位于靈丘縣柳科鄉刁泉村東南,與河北淶源、張家口蔚縣交界,東西狹長(cháng),南北廣闊,有一塊巨大的山頂,海拔2159米,四周是陡峭的山坡, 頂部寬廣平坦,面積達3萬(wàn)畝,任馬奔騰,任車(chē)奔馳,原來(lái)這里叫甸子梁 ,現在被稱(chēng)為空中草原。居其上,天似穹廬,籠蓋四野,無(wú)邊無(wú)垠,坦蕩如砥,似置身草原。夏季無(wú)暑,氣候涼爽。夏季山花爛漫,牧草青青,秋季天藍草碧,牛羊滿(mǎn)山,是一處親近自然、回歸自然的好去處。
關(guān)鍵詞:海非常漂亮 名副其實(shí) 環(huán)境非常好


票價(jià):免費
開(kāi)放時(shí)間:全天開(kāi)放
簡(jiǎn)介:前門(mén)大街是北京非常著(zhù)名的商業(yè)街。位于京城中軸線(xiàn),北起前門(mén)月亮灣,南至天橋路口,與天橋南大街相連。明嘉靖二十九年(1550)建外城前是皇帝出城赴天壇、山川壇的御路,建外城后為外城主要南北街道。民眾俗稱(chēng)前門(mén)大街。大街長(cháng)845米,行車(chē)道寬20米。明、清至民國時(shí)皆稱(chēng)正陽(yáng)門(mén)大街。1965年正式定名為前門(mén)大街。
關(guān)鍵詞:風(fēng)格古樸 后來(lái)復建 旅游景點(diǎn)多
Tips:地鐵2號線(xiàn)前門(mén)站下車(chē)。
#5 天津市·金剛橋

票價(jià):免費
開(kāi)放時(shí)間:全天
簡(jiǎn)介:金剛橋始建于1903年,因不能負重,1924年又建新橋,即今改建前的金鋼橋。這座純用鉚釘鉚起來(lái)的鋼鐵浮橋,曾是天津一道著(zhù)名的風(fēng)景。每到晚上,這座橋亮起燈來(lái),變得特別漂亮。
關(guān)鍵詞:夜景很迷人 位置非常好 夜景好看
Tips:沿中山路南行即到,或乘公交車(chē)1、4、12、18、34、324、609、610、611、619路等,到金鋼橋站下車(chē)即是。
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