還未到孔廟，你就會(huì )看到高大莊嚴、一色黃瓦紅垣的宮墻，南門(mén)外有仰圣門(mén)，上面鐫刻著(zhù)“萬(wàn)仞宮墻“四個(gè)蒼勁有力的朱紅色大字。關(guān)于這四個(gè)字，還有一段古老而又生動(dòng)的掌故呢！

《倫語(yǔ)》里有這樣一個(gè)故事：孔子的弟子子貢曾在朝廷鋪佐魯君。有一次，魯國大夫叔孫武叔在朝廷上對大夫們說(shuō)：“子貢比孔子強些。”在場(chǎng)的子貢就打了個(gè)比喻說(shuō):“人的學(xué)問(wèn)好比宮墻,我的這道墻不過(guò)肩頭，人們一眼就可以看見(jiàn)墻內的一切；我的老師孔子的那道墻有數仞高，如果找不到他的門(mén)，就無(wú)法看到墻內宗廟的雄偉和房舍的多姿多彩。”叔孫武叔聽(tīng)了這番話(huà)，頓時(shí)為自己的淺薄感到無(wú)地自容。

古時(shí)七尺或八尺叫作一仞，后人覺(jué)得“夫子之墻數仞”不足以表達出對孔子的敬仰，于是明胡纘宗題寫(xiě)了“萬(wàn)仞宮墻”鑲在仰圣門(mén)上。清乾隆皇帝為表示對孔子的尊崇，又換上了自己御筆書(shū)寫(xiě)的“萬(wàn)仞宮墻”四個(gè)大字。仰圣門(mén)后孔廟門(mén)前有“金聲玉振坊”，其名源于《孟子》。孟子對孔子作過(guò)這樣的評價(jià)：“孔子之謂集大成。集大成者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也；玉振之也者，終條理也。”“金聲”、“玉振”表示奏樂(lè )的全過(guò)程，以此象征孔子思想集古圣柏，夾橋聳立，人稱(chēng)“二柏擔一孔”。金明昌二年（１１９１年）橋后東西各立一座石碑，上刻“GY人等至此下馬”，俗稱(chēng)“下馬碑”，無(wú)論什么級別的GY或黎民百姓經(jīng)過(guò)這里必須下馬下轎，皇帝進(jìn)廟祭祀也不例外，可見(jiàn)這座孔廟是何等尊嚴。